- Tại sao tôi làm việc chăm chỉ, nỗ lực, nhưng sự nghiệp lại luôn không thuận lợi?
- Tại sao cùng là bạn học, có người thông minh lạ thường, có người lại chậm chạp?
- Tại sao người thông minh lạ thường ngược lại lại hoài tài bất ngộ (tài năng nhưng không gặp thời), còn người có tư chất bình thường lại làm nên sự nghiệp?
- Những sự bất công trong cuộc đời rốt cuộc là vì sao?
Thực ra điều này liên quan đến bản chất của "Mệnh". Yếu
tố ảnh hưởng đến cuộc đời một người thì Mệnh chiếm 40%, Vận chiếm 40%, và Phong
thủy chiếm 20%. Mệnh là thứ đã được định sẵn ngay khi một người sinh ra, rất
khó thay đổi, nó được định đoạt một cách tổng hợp bởi phước báo công đức và
nghiệp chướng ác báo từ các kiếp trước, quyết định nên nền tảng giàu nghèo cao
thấp của mỗi người, rất khó để thay đổi. Một người trước 45 tuổi là đang hưởng
phước báu mà kiếp trước của họ mang lại, từ 45 đến 55 tuổi thì bắt đầu hưởng
phước báu do việc hành thiện ở đời này. Muốn thông qua việc tu Phật để thay đổi
Mệnh, phải kết hợp với sự thay đổi của Vận mới được. Vận chính là con đường
phía trước của mỗi đồ đằng, thông qua việc tu Phật, tu theo pháp, có thể biến
việc lớn thành việc nhỏ, việc nhỏ thành không có khi gặp vận xấu vận suy, và cố
gắng kéo dài vận tốt vận đắc ý.
Khi chúng ta đi làm một việc gì đó, lại luôn làm không tốt, luôn
gặp phải tiểu nhân. Thực ra, đây chính là do ác nghiệp của chúng ta gây ra.
Chúng ta làm một việc xấu, nói một câu nói xấu, thậm chí một ý niệm ác cũng sẽ
sản sinh ra một luồng khí đen được kết thành bởi từ trường trong tâm linh con
người. Sau khi có ác nghiệp thì cuộc sống và sự nghiệp của chúng ta sẽ bị ác
nghiệp gây trở ngại, trở nên không sáng sủa, phiền não cũng theo đó mà đến. Cho
nên muốn sự nghiệp thuận lợi, một là phải tiêu trừ nghiệp chướng cản trở sự
nghiệp, hai là tăng thêm phước đức của bản thân.
Công việc
không thuận lợi, không được ham mê nữ sắc
Thính giả: Thưa Sư phụ, bây giờ con cầu những việc
khác thì khá thuận lợi, chỉ có khi cầu sự nghiệp, cũng không phải là không thuận
lợi, mà dường như vẫn chưa có kết quả, tại sao vậy ạ?
Sư phụ: Rất
đơn giản, sự nghiệp và tâm của con có mối quan hệ mật thiết, tâm của con còn có
tạp niệm, sự nghiệp chắc chắn sẽ không thuận. Ví dụ con thường xem những tạp
chí, báo chí có nội dung sắc dục không nên xem, tâm của con sẽ bị động, một khi
động tâm thì sự nghiệp sẽ lập tức không thuận lợi. Ngay cả những chuyên mục sắc
dục trên báo, con cũng không được xem, nếu xem thì sự nghiệp nhất định không
thuận. Rất nhiều người sự nghiệp không thuận, đặc biệt có liên quan đến chuyện
nam nữ trong tâm. Bởi vì điều xui xẻo nhất chính là chuyện nam nữ, nó có thể
khiến một người xui xẻo hoàn toàn. Cho nên con cứ xem mà xem, có những người chỉ
tham ô thôi chưa chắc đã xảy ra chuyện, nhưng chỉ cần anh ta dính vào chuyện phụ
nữ, thì tiếp theo, mọi thứ sẽ bị phanh phui hết.
(Trích từ «Huyền Nghệ Vấn Đáp» ngày 30-06-2012)
Muốn
công việc thuận lợi phải niệm nhiều Chuẩn Đề Thần Chú, Tâm Kinh, ít ăn mặn,
không ăn hải sản sống, không được háo sắc
Thính
giả: Sư phụ ơi, con rất phiền não, bây giờ con muốn hỏi về vận
trình của con trai con xem thế nào? Vì công việc của cháu rất không thuận lợi.
Sư phụ: Công
việc không thuận lợi thì niệm nhiều Chuẩn Đề Thần Chú, niệm nhiều Tâm Kinh, bảo
cháu ít ăn đồ mặn, không được ăn hải sản sống. Nếu không thuận lợi trong thời
gian dài, con hãy đốt Ngôi Nhà Nhỏ cho cháu.
Thính
giả: Dạ có ạ, bản thân cháu cũng có niệm Ngôi Nhà Nhỏ.
Sư phụ: Con
bảo cháu kiên trì, kiên trì sẽ tốt lên. Còn nữa, nếu công việc vẫn không thuận
lợi, con hãy hỏi xem cháu có quen nhiều bạn gái không, bởi vì phụ nữ quá nhiều,
âm khí quá nặng cũng sẽ không thuận lợi.
Thính
giả: Cháu không háo sắc đâu ạ.
Sư phụ: Vậy
thì được, dễ lắm. Nếu cháu không háo sắc, con chỉ cần bảo cháu niệm những kinh
này, hẳn là sẽ nhanh chóng tốt lên thôi.
(Trích từ «Huyền Nghệ Vấn Đáp» ngày 11-04-2014)
Công việc không thuận lợi và mối quan hệ nhân quả từ tiền kiếp
Thính
giả: Nếu tiền kiếp nợ tình cảm người khác thì đời này phải trả,
có thể tình cảm không được tốt lắm. Vậy nếu công việc không được tốt lắm, thì
đó là do nguyên nhân gì từ tiền kiếp gây ra ạ?
Sư phụ: Trong
công việc, vận tình cảm không tốt, thực ra toàn bộ sự vận hành của nó cũng giống
hệt như với người thân trong nhà hay bên ngoài của con, kiếp trước con đã nợ
ai, đã dùng của ai, đã trả cho ai, thì kiếp này vẫn ở trong vòng tròn đó. Lấy một
ví dụ đơn giản, có một vị tổng giám đốc kiếp trước là chồng của cô ấy, người
này sau khi kết hôn đi làm trong công ty, nhìn thấy vị tổng giám đốc này thì
yêu thích vô cùng, vị tổng giám đốc cũng yêu cô ấy vô cùng, kết quả là hai người
họ qua lại với nhau. Công việc không thuận lợi chính là vận trình của bản thân
con không tốt, thực chất là khí trường của con và công việc con tìm kiếm không
tương xứng với nhau. Cho nên con người làm công việc mà mình thích thì sẽ càng
làm càng tốt, tìm một công việc mà mình không muốn làm thì sẽ càng làm càng tệ.
Thính
giả: Dạ đúng ạ, vậy tiền kiếp đã làm điều gì không tốt mới gây
ra việc công việc đời này không thuận lợi ạ?
Sư phụ: Kiếp
trước ví dụ như con thường xuyên mắng chửi người khác, vậy thì kiếp này con
không tìm được công việc tốt, tìm được công việc nào cũng suốt ngày bị người
khác mắng chửi.
(Trích từ «Huyền Nghệ Vấn Đáp» ngày 21-04-2013)
Khí trường
thuận thì sự nghiệp mới thuận
Thính
giả: Sư phụ giải mộng giúp con với ạ, có rất nhiều người giống
như đang tham gia pháp hội, Sư phụ đi tới điểm danh con, bảo con đứng qua bên
này. Lúc đó con liền hỏi Sư phụ nghiệp chướng trên người con có phải đã ít đi một
chút so với trước đây không? Hình như Người trả lời là đã ít đi nhiều rồi. Điều
này có phải thật sự đại diện cho nghiệp chướng của con đã tiêu bớt rồi không ạ?
Sư phụ: Tiêu
không phải là một chút đâu! Tốt hơn rất nhiều rồi, có thể cảm nhận được. Bản
thân con phải cố gắng tinh tấn, từ lời nói, cử chỉ của con là biết con tu thế
nào rồi. Bởi vì công việc của con tương đối thuận lợi, gặp chuyện cũng sẽ từ từ
giải quyết được, những điều này đều thuộc về khí trường tương đối thuận. Khí
thuận thì sự nghiệp sẽ thuận, người không dễ nổi nóng thì sự nghiệp sẽ thuận lợi,
người thường xuyên nổi nóng thì sự nghiệp không thuận lợi.
(Trích từ «Trực Thoại Trực Thuyết» ngày 20-07-2012)
Làm nghề
có sát nghiệp thì tổn thọ nhanh, sự nghiệp không thuận lợi
Thính
giả: Năm ngoái con đã tiếp xúc với Pháp Môn Tâm Linh, nhưng sau
khi tiếp xúc với pháp môn tốt như vậy lại không tu hành cho tốt, ở giữa đã gián
đoạn ba tháng, đi làm nghề sát sinh là bán đồ nướng, con thật là ngu si, sát
nghiệp nặng như vậy, bây giờ con vô cùng sám hối.
Sư phụ: Thật
là ngu si! Ta nói cho con hay, cái sát nghiệp này của con đã làm con tổn thọ bốn
tháng rồi đó.
Thính
giả: Bây giờ con hối hận rồi, con sẽ niệm Lễ Phật Đại Sám Hối
Văn cho tốt ạ.
Sư phụ: Kinh
doanh gì không làm, lại đi làm nghề bán cá?
Thính
giả: Con kiên quyết không làm nữa, không bao giờ làm nghề sát sinh
nữa ạ.
Sư phụ: Lần
trước Sư phụ đi phóng sinh đến chỗ người ta bán cá, người đó nhìn Sư phụ nói:
"Tôi hình như đã gặp ông ở đâu đó rồi." Ta nói: "Anh không cần
phải gặp tôi, anh cứ xem cái nghề mà anh đang làm bây giờ, sẽ gây ra báo ứng gì
cho anh sau này là biết." Qua khoảng chưa đầy một tháng, anh ta chạy đến
đài phát thanh tìm ta, nói với ta: "Sư phụ Lư, ông chỉ nói với tôi hai
câu, bây giờ tôi đã từ bỏ cái nghề này rồi."
Thính
giả: Vâng ạ, bây giờ con đã hoàn toàn từ bỏ rồi, không bao giờ
làm nữa, con phải học tập Pháp Môn Tâm Linh cho tốt. Con sai rồi, con không làm
nữa, con không bao giờ phạm sát nghiệp nữa. Bây giờ con rất mông lung, chính vì
con không hiếu thuận với cha mẹ, còn có tà dâm và sát nghiệp, dẫn đến bây giờ sự
nghiệp của con rất không thuận lợi, hôm nay con có niệm Chuẩn Đề Thần Chú và
Chú Đại Bi... Xin Người từ bi, làm thế nào mới có thể khiến sự nghiệp tốt lên ạ?
Sư phụ: Phải
tiêu đi, chưa tiêu đi thì sự nghiệp sẽ không thuận lợi đâu! Bây giờ con phải thật
tâm sám hối, thật lòng hối cải, sau đó sự nghiệp mới có thể thuận lợi.
(Trích từ «Trực Thoại Trực Thuyết» ngày 14-12-2012)
Chia sẻ: Học Phật niệm kinh giúp sự nghiệp nghiên cứu khoa học của
tôi ngày càng phát triển
Đồng tu Đổng Cương, một nhà khoa học chia sẻ,
Mấy năm học Phật niệm kinh, Bồ Tát đã nhiều lần bảo hộ cho cả
gia đình tôi. Không chỉ giúp tôi tránh được những tổn thất trọng đại trong công
việc, mà còn giúp tôi trong một lần lỡ chuyến bay lại có cơ duyên tình cờ thúc
đẩy sự hợp tác với một giáo sư nổi tiếng của Đại học Cambridge, cũng giúp tôi
thuận lợi nhận được chức danh giáo sư trọn đời. Điều quan trọng nhất là tôi
không còn kiêu ngạo tự đại khi thành công, và cũng không chán nản thất vọng khi
thất bại, mà đã biết cách bình tĩnh đối mặt với những thăng trầm trong cuộc sống.
Chia sẻ:
Học Phật đã cứu vớt sự nghiệp của tôi, giúp công việc thuận lợi!
Trước
khi học Phật, tôi là một người cuồng công việc triệt để, mỗi ngày tôi làm việc
hơn 12 tiếng. Tuy nhiên, sự nỗ lực của bản thân không hề giúp công ty có bất kỳ
bước đột phá nào. Sự cạnh tranh khốc liệt trong kinh doanh khiến tôi kiệt quệ cả
về thể chất lẫn tinh thần!
Tôi đã
hai lần gọi được vào số điện thoại Huyền Nghệ Tổng Thuật miễn phí của Sư phụ
Lư. Sư phụ Lư đã xem ra tính cách, sức khỏe, trạng thái của tôi không sai một ly,
và chỉ điểm cho tôi cách niệm kinh. Người yêu cầu tôi phải mở rộng tâm lượng,
không được tính toán chi li, nếu không tài vận sẽ mất đi. Lời dạy của Sư phụ,
tôi luôn ghi nhớ trong lòng! Tôi làm theo chỉ điểm của Sư phụ, tôi nghiêm túc
niệm kinh, phóng sinh, phát nguyện.
Cùng với
việc kiên trì tu tâm tu hành, vận may cứ nối tiếp nhau đến! Tôi đã liên tiếp ký
được mấy hợp đồng kinh doanh khá lớn, khách hàng thậm chí không hề ép giá mà đã
thuận lợi giao dịch. Tháng 10 năm 2011, khi đang niệm kinh tôi đột nhiên có
linh cảm, đã cung cấp một dịch vụ khác biệt cho một khách hàng lớn, bỏ xa các đối
thủ cạnh tranh.
Tháng
11 năm 2011, khi xử lý một đơn hàng xuất khẩu hóa chất, tôi đã báo nhầm giá thấp
hơn, đáng lẽ ra phải chịu tổn thất mấy trăm ngàn Nhân dân tệ. Hợp đồng đã ký,
tôi trao đổi nhiều lần không có kết quả. Tôi lập tức cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát
bảo hộ hóa giải, và niệm Chuẩn Đề Thần Chú, cuối cùng khách hàng đã chịu toàn bộ
khoản chi phí phát sinh này! Cảm ân Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát bảo hộ!
Ngày 20
tháng 1 năm 2012, công ty có một lô hàng xuất khẩu sang Mỹ, do nhân viên sơ suất,
đã không khai báo trước với hải quan Mỹ. Theo quy định của hải quan Mỹ, khai
báo sau thời hạn sẽ bị phạt từ 5000 đến 10000 USD. Tôi lập tức cầu xin Quán Thế
Âm Bồ Tát bảo hộ, ngày 24 tháng 1, hải quan Mỹ đã thông qua việc khai báo sau của
chúng tôi mà không bị phạt.
Từ khi
học Phật, tôi đã thay đổi phương pháp quản lý trước đây, lồng ghép lý luận của
Bạch Thoại Phật Pháp vào trong quản lý, chỉ trong vài tháng ngắn ngủi, sự hài
lòng, lòng trung thành của nhân viên đối với công ty đều đã được nâng cao.
Trước
khi học Phật, mỗi ngày tôi bận rộn với việc xã giao, thân tâm mệt mỏi; từ khi
theo Sư phụ học Phật, thông qua việc phát nguyện, niệm kinh, phóng sinh, đọc Bạch
Thoại Phật Pháp, bây giờ tôi đã bớt xã giao, tâm trạng tốt hơn, sức khỏe tốt
hơn, các mối quan hệ đều thuận lợi, tư duy cũng rõ ràng hơn.
Cùng với
việc học tập sâu hơn, tôi dần dần hiểu ra, mục đích của việc học Phật không chỉ
là cầu bình an, cầu sự nghiệp thuận lợi, mà quan trọng nhất là phải hiểu rõ
chân tướng của vũ trụ, tăng trưởng trí tuệ. Con người có trí tuệ rồi mới có thể
làm những việc vĩ đại hơn, mới có thể làm những việc có ý nghĩa hơn, mới có thể
giúp đỡ được nhiều người hơn, mới có thể tự độ độ tha.
— Đồng
tu Tiểu Tưởng, Pháp hội Giải đáp «Huyền Nghệ Tổng Thuật» tại Madrid, Tây Ban
Nha năm 2016
Chia sẻ
chuyên đề | Làm thế nào để lựa chọn chất lượng của sự nghiệp
Nhân sinh
là một chương trình giả tạo của lục đạo luân hồi
Trích từ
buổi Gặp gỡ Phật hữu Thế giới của Sư phụ Lư tại Kuala Lumpur, Malaysia ngày
24-12-2016
Sư phụ
nói cho các con hay, nhân sinh thực chất chính là một loại chương trình tuần
hoàn trong lục đạo luân hồi. Rất nhiều người không hiểu, thấy người khác tu
tâm, học Phật, niệm kinh, họ lại cho rằng bạn kỳ quái: "Tại sao bạn phải học
Phật, phải giữ giới? Tại sao bạn không thể giống chúng tôi ăn uống vui chơi
trên thế gian này?" Thực ra, đây là một sự lặp lại, chính là sự tuần hoàn
của nhân quả. Ví dụ, khi chúng ta sinh ra đã rất khổ, không biết mình là ai,
cũng không biết ai là cha mẹ mình. Có những đứa trẻ sinh ra đã khóc lóc, biết rằng
mình đã đến thế gian này, bắt đầu không nơi nương tựa. Dần dần lớn lên, có được
một chút ngọt ngào, thời thanh niên chúng ta có một chút vui vẻ, nhưng rất nhanh
chóng lại nảy sinh những đau khổ của tuổi trẻ vì "cầu không được" và
những lý tưởng phi thực tế, thực chất chính là cái khổ vì "không có được".
Dần dần, chúng ta bước vào thời kỳ gia đình, không thể chấp nhận quan điểm giáo
dục của cha mẹ, trong tâm hồn chúng ta liền phát sinh đau khổ, không hợp với
cha mẹ, cảm thấy "mình muốn mau lớn, mình muốn mau rời khỏi nhà, mình
không thể ở nhà thêm nữa".
Đến khi tốt
nghiệp, muốn tìm kiếm không gian tự do của riêng mình, sau khi tìm được việc
làm, quan hệ với đồng nghiệp không tốt, lại bắt đầu đau khổ, sự nghiệp không
thuận lợi lại bắt đầu phiền não. Dần dần, muốn giải thoát khỏi những phiền não
này, liền tìm kiếm một cuộc sống gia đình để nội tâm được ấm áp, bèn đem đời sống
tinh thần ký thác vào sự viên mãn của cuộc sống gia đình. Nhưng không ngờ, ngày
vui ngắn chẳng tày gang, sau một thời gian hôn nhân, giữa vợ chồng, giữa người
lớn và con cái lại phát sinh mâu thuẫn, thế là lại bắt đầu bước vào giai đoạn
đau khổ. Đợi đến khi con cái lớn lên, chúng có quan điểm riêng, lại bắt đầu nảy
sinh xích mích với vợ con ở một mức độ nhất định, mâu thuẫn rất nhiều, cuối
cùng vợ chồng ly hôn, khiến con cái chịu đựng nỗi đau gia đình tan vỡ, còn bản
thân mình cũng quay trở lại trong lục đạo luân hồi, có được rồi lại mất đi, đây
chính là chúng ta có được hôn nhân rồi lại mất đi, có được con cái rồi sau khi
ly hôn, ngay cả con cái cũng mất.
Lúc này,
con người bước vào tuổi trung niên, mới bắt đầu từ từ suy ngẫm lại về bản thân:
"Tại sao cả đời mình lại mất mát nhiều như vậy? Tại sao mình lại đến nhân
gian này? Chẳng lẽ cũng giống như mọi người, chỉ là đi theo một quy trình của
cuộc sống thôi sao?" Lúc này mới nghĩ đến "mình phải học Phật, mình
phải hiểu được nhân sinh chân chính, mình phải học cách giải thoát khổ đau,
thoát khỏi phiền não". Vừa mới tìm được nhà để học Phật, lại bắt đầu vì những
tập khí vô danh của bản thân khó sửa đổi, dần dần, năm đầu Phật ở trước mắt,
năm hai Phật ở chân trời, năm ba lại dựa vào Phật để kiếm tiền, khiến bản thân
lười biếng. Vì oan kết từ nhiều kiếp, khiến bản thân và bạn bè người thân suốt
ngày sống trong cảnh tranh đấu, thứ mang lại nỗi đau lớn hơn cho cuộc đời chính
là thân thể của bạn, vì thân thể thường xuyên bệnh tật thất thường, khiến chúng
ta trong vòng luân hồi này vĩnh viễn không thể thoát ra. Cuối cùng, khi bản
thân phát hiện ra bệnh nặng, mang theo nuối tiếc cả một đời rồi mới rời khỏi thế
gian này, một đời người cứ luân hồi, lặp đi lặp lại như vậy.
Bây giờ chúng ta có rất nhiều người trẻ tuổi, bao gồm cả những
người đang ngồi đây, tuy các con vẫn chưa bước vào quy trình nhân sinh này, vì
các con đã học Phật, các con đã hiểu được quy trình đó là giả tạo, cho nên các
con vừa học Phật, vừa từ từ vứt bỏ cái quy trình giả tạo này của bản thân, ngay
lập tức giúp bản thân tìm thấy được căn bản của việc học Phật. Các con có biết
đây gọi là gì không? Đây chính là giải thoát. Trên thế giới này, đừng để người
khác nói bạn có trí tuệ hay không, trí tuệ là thứ tự mình sở hữu. Khi bạn có thể
giải thoát, có thể nghĩ thông suốt, nghĩ thấu đáo, khi bạn khai ngộ, bạn mới có
thể giải thoát khỏi sự trói buộc của nghiệp chướng bản thân.
Bát Chánh Đạo: Chánh
Nghiệp
Trích từ buổi Gặp gỡ
Phật hữu Thế giới của Sư phụ Lư tại Jakarta, Indonesia ngày 21-04-2017
Chánh
Nghiệp là gì? Hành vi của bạn không được trộm cắp, không được dâm loạn, và công
việc bạn chọn cũng phải là thiện nghiệp. Rất nhiều người hỏi Sư phụ: "Thưa
Sư phụ, chúng con làm việc trong nhà hàng, chúng con có sát nghiệp, nhưng chúng
con làm vì cuộc sống, không còn cách nào khác, có được không ạ?" Sư phụ nói
cho các con hay, lựa chọn nghề nghiệp chính là lựa chọn vận mệnh của bạn. Nếu
hôm nay nghề nghiệp của bạn không tốt, vận mệnh của bạn cũng sẽ không tốt lắm.
Hôm nay bạn có sát nghiệp thì không gọi là Chánh Nghiệp; hôm nay bạn làm những
công việc giúp đỡ người khác một cách tốt đẹp, đó chính là đã chọn Chánh
Nghiệp.
Mọi vị trí trong nhà hàng món mặn đều có cộng
nghiệp
Trích từ Wenda20121228
56:56
Phật tử nữ: Chúng con mở quán hải sản, có phải bất kỳ vai trò nào tham
gia vào cũng đều có một phần nghiệp chướng cộng nghiệp không ạ?
Sư phụ trả lời: Hẳn là có tính vào đó.
(Vậy nếu làm ăn với quán hải sản, ví dụ mỗi
tháng giúp quán sửa chữa máy tính, việc này có tạo ra nghiệp chướng không ạ?)
Có, nhưng rất ít. Nghiệp lực này thực tế chỉ
có 10%, còn 90% thực sự là của chủ quán. Nhưng nếu bản thân bạn mở quán hải
sản, thì sẽ phán xét dựa trên nghiệp lực khác nhau của mỗi người.
(Vậy nếu là nhân viên thu ngân, chào đón
khách, làm tạp vụ thì sao ạ?)
Đều có phần cả. Người làm tạp vụ là ít nghiệp
chướng nhất. Người thu ngân là người trực tiếp nhận lấy số tiền đổi từ mạng
sống của động vật, chắc chắn có nghiệp chướng.
(Nhưng làm tạp vụ cũng là góp một phần sức mà
Sư phụ.)
Góp một phần sức thì có tội, nhưng cái tội này
rất ít.
(Nếu làm việc trong quán ăn chay thì ngược lại
có được một chút công đức không ạ?)
Có đó. (Nếu rửa bát trong quán ăn chay thì sao
ạ?)
Cũng sẽ có một chút công đức. Nếu bà chủ quán
ăn chay làm miễn phí, bạn rửa bát không lấy tiền thì công đức lớn; nếu có nhận
tiền thì cũng được tính là công đức hữu lậu
(công đức bị rò rỉ, không trọn vẹn).
Việc lựa chọn nghề
nghiệp ở đời này liên quan đến những yếu tố nào
Trích từ buổi Gặp gỡ
Phật hữu Thế giới tại Hồng Kông, Trung Quốc ngày 02-07-2016, phần hỏi đáp nhóm
tu học
Hỏi: Trên thế giới có
nhiều loại nghề nghiệp với thuộc tính khác nhau, có nghề chân chính cũng có
nghề lệch lạc. Ngoài việc bị ảnh hưởng bởi phước báu tích lũy từ kiếp trước,
còn có những yếu tố nào khác dẫn dắt chúng ta lựa chọn nghề nghiệp trong đời
này ạ? Xin Sư phụ từ bi khai thị.
Đáp: Thực ra, việc
lựa chọn nghề nghiệp, một là có liên quan đến gia đình. Con hãy xem, rất nhiều
đứa trẻ đều là con nối nghiệp cha. Khi con đầu thai, người cha có một nghề
nghiệp tương đối tốt, nếu đứa trẻ này có tu từ kiếp trước thì sẽ có phước báu.
Khi con đầu thai vào một gia đình mà cha mẹ không có nghề nghiệp tốt, thì đứa
trẻ này tu hành ở kiếp trước có phần kém hơn một chút, đó là điều thứ nhất.
Điều thứ hai là gì? Đó là khi con đưa ra lựa chọn, con phải biết rằng, hoàn
cảnh của một người trên thế gian tạo nên một yếu tố quan trọng cho việc học
Phật và lựa chọn của con. Người con tiếp xúc là tốt hay xấu có mối quan hệ rất
lớn đến việc lựa chọn nghề nghiệp của con. Nếu hôm nay con kết giao bạn bè với
một người làm nghề xấu, con sẽ rất nhanh học được nhiều điều xấu. Nếu hôm nay
con kết giao với một người bạn, dù nghề nghiệp của người bạn đó rất tốt, con
không đủ tư cách để vào làm, nhưng người đó sẽ khuyến khích con trở nên giống
như họ, đây chính là phước phận của con. Cho nên phải trân quý thiện duyên,
loại bỏ ác duyên.
Đừng tham cầu sự
nghiệp, không được làm việc đầu cơ trục lợi
Trích từ buổi khai thị
giải đáp thắc mắc trong thư của Sư phụ Lư (số 380)
Quan Đế Bồ Tát: "Tâm của con người ở mỗi
quốc gia đang thay đổi, tình hình xã hội sau này sẽ ngày càng biến động bất an.
Hỡi các Phật tử, sau này các con tuyệt đối không được làm bất kỳ việc đầu cơ
trục lợi nào. Trong sự nghiệp cũng chớ nên quá tham lam, cầu xin những danh văn
lợi dưỡng vô ích đó. Trong xã hội ngày nay, có thể an cư lạc nghiệp, niệm kinh
bình an vô sự chính là hạnh phúc lớn nhất rồi. Hỡi các Phật tử, hãy ghi nhớ lời
của ta, Quan Đế. Học Phật niệm kinh, hành Bồ Tát đạo để lợi ích chúng sinh mới
có thể mang lại cho các con lợi ích to lớn về sau. Lợi ích này không phải là
phước báu trời người mà các con vẫn nghĩ, mà lợi ích lớn nhất các con có được
sau khi học Phật niệm kinh chính là tương lai được vãng sinh Tịnh Độ, thoát
khỏi cái khổ luân hồi."
Làm việc phải thực tế, đừng đầu cơ trục lợi
Trích từ Zongshu20141211 15:15
Phật tử nữ: Thưa Sư phụ Lư, con muốn hỏi về công việc của con. Tháng 2
năm nay con có chuyển việc sang một ngân hàng, có một khách hàng hứa sẽ cấp vốn
cho con, nhưng đến hôm nay vẫn chưa thấy đâu. Không biết bây giờ ông ấy ra sao
rồi ạ?
Sư phụ trả lời: Ta nói cho con hay, con đã bị người ta
lừa rồi. Có phải đây là một người đàn ông không? (Dạ, phải ạ.)
Thôi được rồi. (Sau đó có một cô gái nói là
con gái nuôi của ông ấy, cô ấy nói rằng số vốn này có thể đến nơi.)
Ta xem giúp con nhé... mất rồi. (Mất rồi ạ?)
Căn bản là sẽ không đến nữa đâu, con đã bị
người ta lừa rồi. (A?! Thưa Sư phụ Lư, vậy Sư phụ xem giúp con công việc này của
con bây giờ có giữ được không ạ? Vốn của con không thể đến nơi.)
Rất phiền phức, hơn nữa trong đơn vị của con
có người hại con, chính là ganh tỵ với con. (Vậy phải làm sao ạ?)
Không làm sao cả. Ta thấy là không có cách nào
đâu. Con sống trên cõi đời này không hiểu chuyện nên bị người ta lừa, bản thân
con không có trí tuệ, tất cả mọi chuyện đều là do con không chịu niệm kinh cho
tốt. Con còn cho rằng mọi việc trên cõi đời này con đều có thể kiểm soát được,
nhưng thực tế chúng ta ở nhân gian chẳng kiểm soát được việc gì cả, con có hiểu
không? (Con hiểu ạ. Thưa Sư phụ, vậy có phải là công việc này của con sẽ không
giữ được nữa không ạ?)
Con nên tìm người trong đơn vị của mình để nói
chuyện cho tử tế. Chuyện này của con cần phải tìm một người đáng tin cậy và sẵn
lòng giúp đỡ con, nếu không thì con không giữ được đâu. Bởi vì khoản vốn này
của con thực sự rất phiền phức, bây giờ con không lấy lại được đâu. (Có phải là
vốn của người này ông ta không lấy lại được, hay là sao ạ? Hay là cuối cùng ông
ta không muốn gửi vào ngân hàng của con nữa?)
Ta có thể nói cho con biết, không phải là
không muốn gửi vào ngân hàng của con, mà căn bản là bản thân ông ta không có số
tiền đó. (Căn bản là không có số tiền đó ạ?)
Ừm. Lúc đó ông ta chỉ là hứa suông với con,
nói là sẽ giúp con, đến khi con vào làm rồi thì ông ta mặc kệ. (Tức là ông ấy
không có số tiền đó đúng không ạ?)
Ừm, ông ta không có tiền. Bây giờ ta hỏi con
mấy câu được không? (Dạ được ạ.)
Câu đầu tiên, ông ta đã từng tiêu khoản tiền
lớn nào cho con chưa? (Chưa ạ, là con tiêu tiền.)
Đó là việc thứ nhất. Thứ hai, miệng lưỡi ông
ta rất lanh lợi, nhưng thực tế bình thường rất keo kiệt, có phải không? (Là cô
gái đó phải không ạ?) Đúng. (Vâng ạ.)
Người như vậy mà con cũng tin được sao? Thôi
được rồi, đừng nói nữa. Tự mình dựa vào mình suy nghĩ cách đi, vận dụng đầu óc
một chút. Ta không biết trong ngân hàng của các con thế nào, nhưng Sư phụ nói
cho con hay, những việc không đáng tin cậy thì đừng dựa vào nữa, nếu cứ tiếp
tục thì có thể sẽ làm con tổn thương sâu sắc hơn. Thôi được rồi. (Ồ. Thưa Sư
phụ, chúng con bây giờ cũng đang đối mặt với khó khăn kinh tế này, liệu có thể
vượt qua được cửa ải này không ạ?)
Cho nên vĩnh viễn đừng đi đầu cơ trục lợi, làm
người không thể đầu cơ trục lợi, phải thực tế, có năng lực đến đâu thì làm việc
đến đó, không có năng lực thì đừng làm việc đó. (Vâng ạ, chính là trước đây con
đầu tư cổ phiếu ạ.)
Hiểu chưa? Chính là không có năng lực đó, mà
đi làm việc đó thì sẽ xảy ra chuyện. (Vậy bây giờ con còn có cách nào khác
không ạ?)
Cầu Bồ Tát. Chuyện này nếu con không lấy được
tiền thì chỉ có thể cầu Bồ Tát bảo hộ thôi. Xem hai người đó có trả lại cho con
được không. (Không phải ạ, họ nợ con thì không nhiều, vấn đề là nếu số vốn này
không thể đến nơi, con sợ rằng công việc sẽ khó mà giữ được.)
Vậy thì hãy chuẩn bị tâm lý là không giữ được
đi. Cũng không bị đi tù, con cũng không làm chuyện xấu, không giữ được thì tìm
việc khác, bây giờ tìm việc là chuyện rất bình thường rồi, không giống như ngày
xưa nữa. Có hiểu không? (Dạ, con hiểu ạ.) Hãy niệm kinh sám hối cho tốt vào.
Kiếm tiền không thể
dựa vào đầu cơ trục lợi
Trích từ buổi khai thị
giải đáp thắc mắc trong thư của Sư phụ Lư (số 280)
Sư phụ đáp: Các con nghĩ rằng không biết thì có thể
làm việc xấu sao? Hiện nay có rất nhiều sản phẩm, giá trị của chúng không đáng
bao nhiêu tiền đó chính là lừa người. Những việc hại người không thể làm, những
việc tổn thương người khác không thể làm, sớm muộn gì cũng xảy ra chuyện, có
người còn chưa xuống đến địa ngục mà đã bị bắt ngay tại nhân gian rồi. Đừng có
đùa giỡn, kiếm tiền không thể dựa vào cách này, phải kiếm tiền một cách đàng
hoàng. Rất nhiều người muốn đầu cơ trục lợi ở nhân gian, sau này sẽ bị đọa vào
tam ác đạo, khổ sở vô cùng. Sống lương thiện làm một con người tốt biết bao,
tại sao cứ phải như vậy? Diêm Vương gọi người ở dương gian chúng ta là người
dương, họ ở âm gian là người âm, nếu một người không ra người ma không ra ma,
thì chính là người sống ở cả hai cõi âm dương.
Sư phụ nghiêm khắc phê
bình đồng tu làm bán hàng đa cấp
Trích từ Wenda20140126A
20:41
Phật tử nữ: Con biết hôm nay không phải là chương trình xem đồ đằng,
nhưng con muốn phiền Sư phụ cảm ứng giúp con về sự nghiệp và bàn thờ Phật nhà
con ạ.
Sư phụ đáp: Con cũng thông minh ghê nhỉ! Có niệm kinh tử tế không? Mỗi
ngày niệm kinh gì?
(Con mỗi ngày niệm 21 biến Chú Đại Bi, 27 biến
Tâm Kinh, 49 biến Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú, 49 biến Vãng Sanh Chú, 21 biến
Đại Cát Tường Thiên Nữ Thần Chú, 49 biến Chuẩn Đề Thần Chú, 49 biến Giải Kết
Chú ạ.)
Bình thường con niệm bao nhiêu tờ Ngôi Nhà Nhỏ?
(Ngôi Nhà Nhỏ con theo không kịp, có lúc một
ngày niệm một tờ, có lúc cả tuần mới niệm được một tờ ạ.)
Con nói xem sự nghiệp của con có tốt lên được
không? Con có biết không, rất nhiều người sự nghiệp thịnh vượng, sau lưng họ
đều niệm kinh rất giỏi đó? Người ta ở nhà niệm kinh có nói cho con biết đâu?
(Dạ, con đã nghe ghi âm, biết là mọi người đều
niệm rất nhiều. Chỉ là sự nghiệp này của con rất rối rắm, vì con đặc biệt thích
công việc này, nhưng công việc này lại đặc biệt không tốt, không thuận lợi, con
cứ băn khoăn không biết tại sao...)
Công việc gì?
(Làm bán hàng ạ.)
Là bán hàng truyền tiêu (kinh doanh đa cấp)
hay bán hàng trực tiêu?
(Bán hàng trực tiếp ạ.)
Còn bán hàng trực tiếp nữa à, con hỏi Bồ Tát
xem có được làm không? Xem con kìa, đúng là không có não mà, đừng dùng phương
pháp này đến nhà người ta bán hàng, không được đâu, hiểu không?
(Con hiểu ạ.)
Cùng một món đồ, vốn dĩ bán 10 đồng, các con
bán 50 đồng, kiếm lợi nhuận cao như vậy từ người khác, con nói xem Bồ Tát có
thích không? Dù cho con kiếm được 10 đồng, thì 30, 40 đồng còn lại đều vào túi
người khác hết, vậy người mua đồ không phải là người bị hại sao? Con có chịu
không? Sao con vào cửa hàng thấy đồ đắt thì không mua? Sao người ta giảm giá
thì con lại mua? Con xem chất lượng có tốt không? Đồ trong cửa hàng chất lượng
không tốt sao?
(Ồ.)
Còn dám nói nữa à! Cái này của con gọi là lừa
người biến tướng đó.
(Con hiểu rồi ạ, vậy con nên đổi sang làm
ngành gì thì tốt hơn ạ?)
Con cứ tìm một công ty nào đó làm nhân viên
bán hàng cũng tốt hơn cái này nhiều. Con thích tiếp xúc với người khác mà, con
nói con có kinh nghiệm về mảng này.
(Vâng ạ.)
Đàng hoàng tử tế không làm mấy thứ này, ngày
nào cũng chạy đến nhà người ta, hơn nữa một món đồ vốn chỉ đáng 10 đồng, lại
tâng bốc lên tận mây xanh, kết quả đòi 50 đồng, đây không phải là tiền thất đức
sao! Con có thể tăng lợi nhuận một cách hợp lý, đồ bán trong cửa hàng người ta
cũng có tăng thêm chút lợi nhuận, điều đó là bình thường, nào là phí vận
chuyển, phí lưu kho, phí bảo hiểm... cộng lại một chút, người ta kiếm tiền một
cách bình thường. Cái này lợi nhuận quá cao rồi! Không ra thể thống gì cả! Một
cái máy lọc nước bán 4000 tệ à? Một cái đệm bán 4000 tệ à? Con nói xem đây
không phải là lừa gạt người ta sao!
(Con hiểu rồi ạ.)
Đầu óc có vấn đề à, người như con nếu không để
Sư phụ mắng cho vài câu, ta nói cho con biết, ngày nào đó con bị người ta lừa
cho con cũng không biết tại sao đâu! Lại còn "thích" nữa chứ! Chuyện
này có thể làm được sao? Con cứ lôi kéo từng người thân trong nhà vào, sau này
trong nhà không một ai thèm để ý đến con nữa đâu.
(Vâng, con hiểu rồi ạ.)
Con cũng là người học Pháp Môn Tâm Linh, phải
biết mình cần có trí tuệ chứ.
(Vâng ạ.)
Tiền nên kiếm thì kiếm, tiền không nên kiếm
thì không được kiếm! Việc nên xem thì xem, việc không nên xem thì không được
xem! Không gầm lên cho con một tiếng, con còn không biết quay đầu là bờ! Con
xem những người làm kiểu bán hàng này đi, có mấy ai tốt với họ đâu? Đến cuối
cùng người ta thấy họ là né, như thấy ôn thần vậy. Ngày nào cũng gọi điện bám
riết người ta, chỉ thiếu điều thò tay vào túi người ta mà đòi tiền thôi.
(Con hiểu rồi ạ.)
Ở Đài Đông Phương của chúng ta cũng không ít
đâu, nhiều người chạy đến đây làm hết trò này đến trò khác. Ta nói cho các con
hay, đến đây, người niệm kinh chỉ có thể niệm kinh thôi. Như con mà cứ dựa vào
Bồ Tát "Bồ Tát ơi! Xin hãy cho con kiếm được nhiều lợi nhuận hơn",
con nói xem Bồ Tát có cho không? "Bồ Tát ơi! Món đồ này vốn dĩ 10 đồng,
xin Bồ Tát hãy để con bán được 50 đồng! Con có thể kiếm thêm được một chút
rồi", con nói với Quán Thế Âm Bồ Tát đi, lương tâm con có cắn rứt không?
Con mua một miếng chao ở Trung Quốc giá 3 Nhân dân tệ, con bán nó với giá 30
tệ, con nói xem có được không? "Ôi! Miếng chao này tốt lắm, nước bên trong
đều là nước suối nguồn trên núi, đảm bảo ăn vào tốt cho sức khỏe, uống thứ nước
này vào sẽ giúp bạn sống lâu trăm tuổi..." Con hỏi xem chính người bán có
sống được hay không? Chém gió cái gì chứ! Hiểu không?
(Con hiểu rồi ạ.)
Con xem lại những người mà con đã bán hàng cho
đi, sau này người ta có thèm để ý đến con không? Bạn bè cũng chẳng còn. Vĩnh
viễn đừng kinh doanh trong vòng bạn bè của mình, con làm ăn với một người bạn
là sẽ mất đi một người bạn đó.
(Con hiểu rồi ạ.)
Không có não, niệm Tâm Kinh cho nhiều vào!
Tham gia một nhóm Tâm Kinh của Đài Đông Phương đi, để khai mở trí tuệ cho những
người như các con!
(Phiền Sư phụ cảm ứng giúp con bàn thờ Phật
nhà con ạ.)
Con hãy sửa đổi cái tính khí của mình cho tốt
vào, sửa đổi tính cách của mình đi! Con tự nghe giọng của mình là biết sự
nghiệp của con có thành công hay không rồi, giọng nghe khổ sở, nói năng cũng
không rõ ràng. Bồ Tát sẽ bảo hộ con sao? Những việc không như pháp không như lý
mà cứ cầu xin là Bồ Tát sẽ không đến ngay lập tức. Con có hiểu câu này của ta
không?
(Con hiểu rồi ạ.)
Niệm Tâm Kinh cho tốt, còn phải niệm Vãng Sanh
Chú nữa.
(Vậy bài tập của con cần điều chỉnh thế nào
ạ?)
Bài tập thì tự mình niệm nhiều hơn một chút,
Tâm Kinh niệm nhiều hơn, 27 biến, Chú Đại Bi 21 biến, rồi niệm thêm một ít
Chuẩn Đề Thần Chú. Con có tài ăn nói tốt như vậy, thích đi bán hàng cho người
khác, công ty nào cũng cần cả, công ty đôi khi chính là thiếu những người như
vậy đi tiếp thị sản phẩm. Nhưng tiếp thị sản phẩm và bán hàng trực tiếp không
phải là một khái niệm. Con là người của công ty cử đi, ví dụ người ta bán máy
móc, con đi tiếp thị máy móc, bán ô tô thì tiếp thị ô tô, đẳng cấp khác nhau.
Cái kia gọi là dân vô công rồi nghề, bán một chai nước tẩy rửa, quảng cáo rằng
một giọt có thể dùng cả tháng, pha thêm chút nước vào là từ từ dùng được rồi.
Ta nói con có hiểu không?
(Con hiểu rồi ạ, Sư phụ. Bàn thờ Phật nhà con
thế nào ạ?)
Bàn thờ Phật con nói có tốt không? Con tự nói
xem, Bồ Tát không đến thì có tốt được không? Hãy thay đổi tâm của mình nhiều
vào, sám hối cho thật tốt, Bồ Tát sẽ đến. Trong vòng ba ngày, tự con sẽ có một
giấc mơ, con bị Sư phụ mắng rồi, Sư phụ thế nào cũng sẽ tặng con một món quà,
món quà này chính là giúp con mời Bồ Tát về nhà. Nhưng con phải hối cải triệt
để, nếu con còn đi ra ngoài làm những việc này nữa, không phải là Bồ Tát không
đến, mà con còn gặp xui xẻo nữa đó! Lại còn tự nói "Ôi sự nghiệp của mình
không thuận lợi", sự nghiệp kiểu này mà thuận lợi được sao? Nói với một
người mất một người, đến cuối cùng chẳng còn bạn bè. Con cứ bình tâm mà nói
xem, người ta cứ bị con bám riết để bán hàng, con có thấy phiền không? Bảo con
mua rồi còn nói là tốt cho con, tốn bao nhiêu tiền để mua một món đồ không đáng
giá bấy nhiêu. Con nói "con đâu có lấy", đúng vậy, đều bị từng tầng
từng tầng lấy mất rồi. Từng tầng từng tầng, đây không phải là tham quan sao?
Nếu trung ương cấp ngân sách xuống cho cấp dưới, ở giữa bị từng tầng lấy bớt,
đến cuối cùng người dân vẫn chỉ nhận được ngần ấy tiền, con nói vậy có tốt
không?
(Con hiểu rồi ạ.)
Không có trí tuệ! Tìm một công việc đàng
hoàng, cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát, sao lại không cầu được chứ? Như con miệng
lưỡi lanh lợi, sẵn lòng tiếp xúc với người khác, làm nhân viên bán hàng không
phải rất tốt sao? Niệm Tâm Kinh nhiều vào, mấy ngày nữa nếu trong mơ thấy Bồ
Tát, chính là Bồ Tát đã trở về rồi, Sư phụ giúp con mời Bồ Tát về rồi đó.
(Con cảm ơn Sư phụ.)
Có Bồ Tát đến là tốt rồi. Đừng để người ta nói
"Ối, sức khỏe tốt nhé", "Ối, tiền tài có thể giúp bạn thế này
thế kia", con hãy hỏi lại người ta trước: "Anh sức khỏe tốt không?
Anh phát tài chưa? Rồi hẵng nói với tôi."
(Con cảm ơn Sư phụ.)
Người không có phước
đức thì không thể mở tiệm đồ thờ cúng
Trích từ
Wenda20150104A 59:46
Phật tử nữ: Một
đồng tu muốn mở một cửa hàng đồ dùng thờ cúng Phật có giấy phép kinh doanh,
nhưng không kinh doanh tượng Phật, chủ yếu là để cung cấp một số dịch vụ và kết
duyên một số pháp vật cho các đồng tu Pháp Môn Tâm Linh chúng ta.
Sư phụ đáp: Loại
này chính là kiếm tiền của Bồ Tát, nếu anh ta bán với giá rất cao thì gọi là
làm chảy máu trên thân Bồ Tát. (Anh ấy chính là muốn hỏi vấn đề này, vì anh ấy
nói cần phải bỏ tiền ra nhập hàng, còn có một số hao mòn, và một số chi phí
lương nhân viên nữa ạ.) Đúng vậy. Anh ta kiếm số tiền này, nếu anh ta có phước
phận này để kiếm thì có thể kiếm, nếu không có phước phận này thì không thể
kiếm được. Có những người căn bản không thể bán đồ thờ cúng được, vì họ không
có công đức này. Con muốn ăn cơm của Bồ Tát thì con phải cống hiến chứ. Giống
như ni cô và hòa thượng vậy, họ muốn nhận sự cúng dường thì phải cống hiến. Con
đã cống hiến được bao nhiêu? Chưa gì đã vội nghĩ đến việc kiếm tiền của Bồ Tát
rồi à? Mở một cửa hàng để kiếm tiền của mọi người, kiếm tiền của đồng tu Pháp
Môn Tâm Linh, có được không? (Dạ không được ạ.) Anh ta phải làm rất nhiều công
đức, anh ta có thể nhập hàng, sau khi nhập hàng, ngoài các chi phí thông
thường, cái tâm chủ yếu của anh ta phải hoàn toàn vì chúng sinh. Bồ Tát đồng ý
cho anh ta mở thì anh ta mới có thể mở, nếu không sẽ rất nhanh chóng đóng cửa,
thua lỗ, không xong đâu. (Ồ.) Ta hỏi con một câu là con sẽ biết ngay, ở bên
cạnh một ngôi chùa lớn có phải có rất nhiều người bán đồ, bán vật phẩm thờ cúng
không? (Dạ vâng.) Có phải ai bán cũng đắt hàng không? Tại sao có những người
lại phải đóng cửa? Tại sao bán riết rồi cuối cùng chỉ có thể bày một sạp hàng
rong? Là do không có phước khí. Người như anh ta phải phát đại tâm: "Con
mở tiệm đồ thờ này là để độ người, để phát sách, con không thực sự vì kiếm
tiền." Nếu con muốn kiếm tiền, ba trăm sáu mươi nghề nghề nào cũng có thể
thành trạng nguyên, bảo anh ta đi làm nghề khác đi. (Bởi vì vị đồng tu này còn
khá trẻ, anh ấy nói nếu không kiếm được một đồng nào thì gia đình sẽ không cho
anh ấy ra ngoài ở đây cả ngày ạ.) Vậy không thể bảo anh ta đi làm công sao? Đi
làm công đi! Đi làm đi! Không thiếu tay thiếu chân, tại sao không đi làm? Lại
đi động não vặt để kiếm thứ tiền này à? Không được! Phải là người có phước đức,
người không có phước đức thì không thể nhận được loại này đâu.
Mở nhà hàng chay, phát tâm nhất định phải chân
chính
Trích từ
Wenda20131229A 44:17
Phật tử nữ: Đồng tu phát tâm mở quán ăn chay, gần đây anh ấy luôn có ý
nghĩ này, có phải đại diện cho việc anh ấy có duyên để mở không ạ? Phát tâm của
anh ấy là để cho nhiều người hơn có thể học Phật ăn chay, còn việc kiếm tiền là
thứ yếu. Xin Sư phụ khai thị về vấn đề này ạ.
Sư phụ đáp: Nếu mở quán ăn chay mà anh ta phát tâm
chân chính, việc kinh doanh nhất định sẽ tốt; phát tâm không chân chính, việc
kinh doanh của anh ta nhất định sẽ không tốt. Nếu anh ta mượn danh nghĩa Pháp
Môn Tâm Linh của Sư phụ để kiếm tiền, thì việc kinh doanh nhất định sẽ không
tốt; nếu anh ta thật sự là vì độ người, đặt sách của Sư phụ trong nhà hàng để
kết duyên, dù sao người ăn chay cũng là người lương thiện mà, nếu làm như vậy
thì việc kinh doanh của anh ta nhất định sẽ ngày càng tốt hơn. Duyên phận chắc
chắn có, anh ta có năng lực này để mở quán ăn chay, chứng tỏ anh ta muốn làm
công đức. (Vậy có thể xin Sư phụ cảm ứng xem duyên phận này khi nào sẽ đến
không ạ?) Hôm nay không cảm ứng, bảo anh ta tự mình muốn mở thì cứ mở, làm việc
tốt làm việc thiện còn phải chờ thời gian sao? Giống như Sư phụ vậy, cứu người
ta còn phải chờ thời gian rồi mới cứu sao? Ta thấy một người là cứu một người
chứ? (Con hiểu rồi ạ.)
Mở quán chay quá tham lam, kinh doanh mãi không tốt
Trích từ Zongshu20170124 17:36
Phật tử nam: Thưa Sư phụ, xin Người xem giúp một người nam, tuổi Dần,
sinh năm 1974. Anh ấy mở một quán ăn chay nhưng kinh doanh mãi không tốt, anh ấy
nên tiếp tục mở hay không nên mở nữa ạ?
Sư phụ đáp: Tham
tiền đó, kinh doanh rơi vào vòng luẩn quẩn, càng không nỡ bỏ ra... (Kinh doanh
mãi không tốt ạ.)
Anh ta keo kiệt chứ sao! Khỏi phải nói. Con muốn mở quán ăn chay
thì phải nhớ rằng, con không phải vì để kiếm tiền. Rất nhiều người trước khi mở
quán chay đều nói: "Con không cần kiếm tiền, con chỉ cần duy trì là được rồi."
Nhưng sau khi mở rồi thì lại ra sức kiếm tiền. Vòng luẩn quẩn ác tính, cho người
ta ít đồ, giá cả lại đắt, ai còn đến ăn nữa? Mở nhà hàng là cần khách quen,
không hiểu à? (Thưa Sư phụ, Người có thể xem giúp anh ấy được không ạ?)
Anh ta còn nửa năm nữa, cho anh ta một cơ hội, bảo anh ta cố gắng
cầm cự nửa năm đi. Nếu anh ta còn tham lam như vậy nữa, thì xong rồi, đóng cửa
đi, bảo anh ta đóng cửa, bán đi. Anh ta không được đâu, người này tham lam,
tính toán ghê gớm lắm, thêm một đồng, thêm hai đồng, có phát tài được không? Thật
là không có phong độ gì cả. Con thử nghĩ xem, người ta ăn chay một ngày, là bớt
ăn mặn một ngày, con phải có cái tâm từ bi như vậy, Bồ Tát mới bảo hộ cho con.
(Thưa Sư phụ, anh ấy nói vị trí quán của anh ấy hơi hẻo lánh. Nguyên nhân căn bản
không phải vấn đề này ạ?)
"Vị trí hẻo lánh", ngôi chùa hương khói thịnh vượng ở
trên đỉnh núi, người ta vẫn leo lên như thường. (Vâng, vâng ạ.)
Rất đơn giản. Nhà hàng chay của Pháp Môn Tâm Linh ở Malaysia sao
lại mở tốt như vậy? Đâu phải tất cả đều là Phật hữu của chúng ta đến ăn. Người
ta là toàn tâm toàn ý, không tính toán chi phí mà giúp đỡ người khác như vậy, để
cho người ta ăn được vui vẻ, khách quen quay lại rồi thì con chẳng phải kiếm được
tiền sao? Đùa kiểu gì vậy, người này, không nói nữa. Con nói với anh ta, chuẩn
bị thu dọn trong nửa năm đi. Trong nửa năm này anh ta sẽ có một ít tiền quay về,
Sư phụ vừa mới gia trì cho anh ta một chút, anh ta sẽ có một số tiền về, nhưng
anh ta sẽ rất nhanh chóng lại tham lam, lại muốn mở tiếp, mở tiếp là sẽ thua lỗ
sạch sành sanh. Sau nửa năm bảo anh ta mau chóng bán quán đi, còn bán được giá.
(Thưa Sư phụ, anh ấy cần niệm bao nhiêu biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn ạ?)
Người như thế này niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn cũng vô dụng,
tham lam quá! Một tờ giấy ăn người ta chưa dùng, anh ta lấy về rồi lại lấy ra
cho người khác dùng, cứ như vậy đó; một bát canh người ta chưa uống, anh ta cứ
thế bưng vào, lát nữa hâm nóng lại rồi bưng ra cho người khác uống. Kinh doanh
kiểu này làm sao được? Bồ Tát trên trời đều thấy hết. Người như vậy con nói với
anh ta thế nào đây? Anh ta không có giác ngộ! (Ôi, con hiểu rồi. Cảm ơn Sư phụ
đã từ bi khai thị.)
Người học Phật có thể
chơi cổ phiếu không?
Trích từ Wenda20131129 01:00:21
Phật tử nữ: Trong giấc mơ con hỏi Sư phụ: "Cổ
phiếu của con phải làm sao đây ạ?" Sư phụ nói: "Con gặp được Pháp Môn
Tâm Linh là vì tiền thế con tu rất tốt, cho nên con phải tu cho tốt, chẳng lẽ
con muốn tay trái cầm kinh sách, tay phải chơi cổ phiếu sao?" Có phải ý là
người học Phật chúng con không được chơi cổ phiếu không ạ?
Sư phụ đáp: Đúng vậy, ít nhất thì đừng xem nó là một chuyện quan
trọng. Con xem, Sư phụ đã vào tận giấc mơ để khai thị, để nói con đó, nói rằng
"chẳng lẽ muốn Sư phụ dạy con tay trái cầm kinh sách, tay phải cầm cổ
phiếu sao", lời này mà còn không hiểu sao? (Dạ đúng ạ, nhưng con thấy
trong các đồng tu cũng có một số...) Phải xem xét đã, chính là đừng quá xem
trọng việc chơi cổ phiếu. Bởi vì trong mơ con hỏi Sư phụ "Cổ phiếu của con
nên bán đi hay làm thế nào ạ?", điều đó có nghĩa là con đã xem cổ phiếu là
một việc lớn rồi. Tiền tài của nhân gian đều là việc nhỏ, sống không mang đến,
chết không mang đi, huống hồ là cổ phiếu. (Con hiểu rồi ạ, Sư phụ.)
Tốt nhất không nên làm
những việc mang tính cờ bạc
Trích từ Wenda20140711 13:37
Phật tử nữ: Có một vị sư huynh cũng học Pháp Môn Tâm
Linh của chúng ta, đã học nhiều năm rồi, hiện tại anh ấy giúp người khác kinh
doanh hợp đồng tương lai (chứng khoán phái sinh), cũng là sư huynh trong nhóm
của chúng con. Anh ấy giúp người khác kinh doanh... (Chơi cổ phiếu ạ.) Sau khi
kiếm được tiền thì lợi nhuận chia đôi, làm như vậy có tạo nghiệp không ạ?
Sư phụ đáp: Là thế này, nếu coi đó là một nghề nghiệp chân chính, vậy
thì tất nhiên không có vấn đề. Nếu con cảm thấy nghề nghiệp này không tốt lắm,
vậy thì tốt nhất đừng nên làm. Kinh doanh hợp đồng tương lai, nếu anh ta cảm
thấy là bình thường, anh ta không hại người... Nhưng với tư cách là một người
đã giác ngộ, thì không được phép. Nếu với tư cách là một tín chúng bình thường,
anh ta làm vậy thì vấn đề còn không lớn; nếu với tư cách là một người học Phật
rất tốt, liệu anh ta có đi làm những việc như vậy không? Thực chất đây chẳng
phải gọi là "mua bán" sao, mua vào bán ra thực chất chính là đầu cơ,
con hiểu không? (Dạ đúng ạ, anh ấy nói nếu kiếm được lời thì lợi nhuận chia
đôi, nếu bị lỗ thì phần lỗ do anh ấy bù vào.)
Nói thì nói vậy, chứ cứ lỗ mãi thì anh ta có
làm không? Thực ra anh ta cũng là lấy tiền của người khác về đây, để anh ta có
thể có vốn lớn hơn một chút, hơn nữa anh ta có thể đầu tư rộng hơn một chút,
cái này lỗ, cái kia lời, anh ta có thể bù qua sớt lại mà. Nếu không thì vốn của
anh ta nhỏ, vốn nhỏ thì làm sao thắng được nhiều hơn? Nếu thắng thì anh ta chia
đôi, anh ta đang dùng vốn của con trong đó. (Dạ đúng ạ.)
Trong này đều có kinh tế học cả, ôi, trong này
có nhiều điều phải nói lắm. (Cho nên người học Phật tốt nhất nên tránh xa thị
trường chứng khoán đúng không ạ?)
Những gì mang tính chất cờ bạc thì tốt nhất
đều không nên dính vào, vì cờ bạc chắc chắn sẽ khiến con khởi lên tâm sân hận,
tâm tham lam, có đúng không? Con nói xem bây giờ con bảo Sư phụ đi mua cổ
phiếu, Sư phụ có đi mua không? (Tất nhiên là không ạ.)
Được rồi, các con không phải đang học theo tấm
gương của Sư phụ sao? Học đi chứ. (Thưa Sư phụ, một tháng trước khi bái sư con
đột nhiên ngộ ra, liền bán hết toàn bộ cổ phiếu, sau đó trong sạch mà đi bái sư
ạ.)
Rất tốt, rất tốt. Nếu kinh doanh một chút một
cách hợp lý hợp pháp thì đều không có vấn đề, chỉ cần con cảm thấy số tiền kiếm
được đó không phải là làm thiệt cho người khác quá nhiều, tâm thái tốt thì
không có vấn đề. (Dạ, cảm ơn Sư phụ đã khai thị.)
Người học Phật có thể
làm nhà phân tích cổ phiếu không?
Trích từ buổi Gặp gỡ Phật hữu tại Singapore
ngày 10-04-2015, phần hỏi đáp nhóm tu học
Hỏi: Có một đồng tu làm nghề phân tích cổ
phiếu, công việc của anh ấy là cung cấp lời khuyên đầu tư cho khách hàng. Nếu
anh ấy phân tích đúng, giúp khách hàng kiếm được tiền, liệu có bị gánh nghiệp
không? Nếu anh ấy phân tích sai, làm khách hàng mất tiền, liệu có bị gánh
nghiệp không? Nếu hiện tại anh ấy không thể từ bỏ công việc này, thì nên làm
thế nào mới được như lý như pháp?
Đáp: Nếu giúp người khác phân tích một cách như lý như pháp thì
không sao cả. Chỉ sợ một số người sau khi niệm kinh, hoặc tuy họ không có thiên
nhãn, nhưng họ dựa vào linh cảm, cảm giác — thực ra cái linh cảm và cảm giác
này đều là phước báu từ kiếp trước của họ. Rất nhiều người khi đi đánh bạc, cảm
thấy "Ôi, mình nên... cái này là tài, đặt tài. Tài tài tài..." vừa hô
xong thì ra tài. Thực chất là họ có phước báu trong đó, từ kiếp trước. Anh ta
không thể làm như vậy, làm vậy sẽ tiêu mất phước của anh ta; nếu lúc phân tích
mà thực sự phân tích không ra, lại niệm "xỉ lệnh kim táp kim táp thắng kim
táp..." (một câu chú) thì thôi rồi, con đã động vào nhân quả của người ta
rồi đó. Con dùng pháp lực của Phật pháp để giải quyết nó, giúp họ kiếm được
nhiều hơn hay ít hơn, thực chất chính là động nhân quả. Trước hết, bảo anh ta
hãy giúp người khác phân tích theo các phương pháp vận hành thông thường, không
được dùng bất kỳ thần thông, Phật lực nào, hoặc mượn sức thần thông. Có người
nói 'Bồ Tát ơi, xin Người giúp con với', điều đó hoàn toàn không được phép.
Miễn là anh ta tuân thủ điều này (không làm như vậy), thì sẽ không sao cả.
(Thưa
Sư phụ, nếu anh ấy thông qua việc niệm kinh, ví dụ như niệm Chuẩn Đề Thần Chú
để sự nghiệp thuận lợi hơn, phân tích đúng hơn, như vậy có tiêu mất phước báu
của anh ấy không ạ?) Vậy thì đương nhiên rồi, còn đùa nữa! Giống như một người
mở sòng bạc, lại cầu "cho con sự nghiệp thuận lợi một chút, cho mọi người
thua nhiều một chút", vậy chắc chắn là gánh nghiệp rồi. Nếu con thật sự
muốn sự nghiệp thuận lợi, thì con không thể làm nghề này, giúp người ta lấy
tiền "soạt soạt soạt"... Thực ra rất nhiều tiền đều đến từ địa phủ,
một số tiền âm không thể kiếm được đâu. Con nghĩ xem, rất nhiều người đi mua cổ
phiếu, họ dốc hết gia sản mà đi, không màng tính mạng, con kiếm hết số tiền này
của người ta, con không bị tổn âm đức sao? Sư phụ nói có đúng không? (Con cảm
ơn Sư phụ, con hiểu rồi ạ.)
Công việc không thuận
lợi và mối quan hệ nhân quả từ tiền kiếp
Trích từ Wenda20130421B 49:04
Phật tử nữ: Nếu tiền kiếp nợ tình cảm người khác thì đời này phải trả,
có thể tình cảm không được tốt lắm. Vậy nếu công việc không được tốt lắm, thì
đó là do nguyên nhân gì từ tiền kiếp gây ra ạ?
Sư phụ đáp: Vận tình cảm trong công việc không tốt
thực ra toàn bộ sự vận hành của nó cũng giống hệt như với người thân trong nhà
hay bên ngoài của con, kiếp trước con đã nợ ai, đã dùng của ai, đã trả cho ai,
thì kiếp này vẫn ở trong vòng tròn đó. Lấy một ví dụ đơn giản, có một vị tổng
giám đốc kiếp trước là chồng của cô ấy, người này sau khi kết hôn đi làm trong
công ty, nhìn thấy vị tổng giám đốc này thì yêu thích vô cùng, vị tổng giám đốc
cũng yêu cô ấy vô cùng, kết quả là hai người họ qua lại với nhau. (Đây là vận
tình cảm ạ, ý con là nếu đời này công việc không thuận lợi, chỉ nói riêng về
công việc thôi ạ.)
Công việc không thuận lợi chính là vận trình
của bản thân con không tốt, thực chất là khí trường của con và công việc con
tìm kiếm không tương xứng với nhau. Cho nên con người làm công việc mà mình
thích thì sẽ càng làm càng tốt, tìm một công việc mà mình không muốn làm thì sẽ
càng làm càng tệ. (Dạ đúng ạ, vậy tiền kiếp đã làm điều gì không tốt mới gây ra
việc công việc đời này không thuận lợi ạ?)
Kiếp trước ví dụ như con thường xuyên mắng chửi người khác, vậy
thì kiếp này con không tìm được công việc tốt, tìm được công việc nào cũng suốt
ngày bị người khác mắng chửi. (Con hiểu rồi ạ.)
Muốn thuận lợi trước
hết phải tiêu nghiệp chướng
Trích từ Bạch Thoại Phật Pháp (quyển 1) bài 6,
[Tu tâm như đi trên băng mỏng]
Lãnh đạo không có năng lực, chỉ vì ông ta đã làm việc chăm chỉ
mười mấy năm một cách thực tế mới trở thành tổng giám đốc, ông ta mới ngồi ở vị
trí đó. Còn bản thân mình (tự cho là) năng lực phi phàm, nhưng lại mãi không
được trọng dụng. Phải biết rằng, bạn không được trọng dụng, muốn đổi việc mà
tìm mãi không được, không thể oán trách người khác, đó là do nghiệp chướng bám
thân, là một con ngựa thiên lý mà không ai nhìn trúng. Muốn thuận lợi thì trước
hết phải tiêu nghiệp chướng. Năng lực của lãnh đạo bạn thế nào hãy khoan nói
đến, ít nhất thì hiện tại trong vận trình của người ta có quý nhân tương trợ,
tiền đồ không tệ, bởi vì kiếp trước đã từng chăm sóc một người già neo đơn nửa
đời người. Có được những nhận thức này, một cách tự nhiên bạn sẽ nhận ra rằng
định luật nhân quả không sai một ly, và cũng sẽ tranh thủ thời gian để tiêu
nghiệp hành thiện.
Cầu công việc chủ yếu
dựa vào phát nguyện
Trích từ Wenda20120513B 25:23
Phật tử nữ: Khi
con cầu công việc có phải cũng nên niệm gấp Ngôi Nhà Nhỏ, niệm nhiều Ngôi Nhà
Nhỏ để tiêu trừ nghiệp chướng trên người, như vậy sẽ có trợ giúp phải không ạ?
Sư phụ đáp: Sẽ có trợ giúp. Nhưng có một chút không giống nhau, một là
để tiêu nghiệp chướng, một là để tăng phước đức. Ngôi Nhà Nhỏ chủ yếu là để
tiêu nghiệp chướng, nghiệp chướng tiêu bớt rồi thì người ta dễ thành công cũng
là một đạo lý; một cái khác là phước đức, niệm nhiều các kinh văn khác để tăng
phước đức cũng tốt, nhưng quan trọng nhất là phát nguyện. Nếu con muốn có được
công việc khó có được này, con phải tăng phước đức, mà phước đức thì dựa vào
nguyện lực. Con đã phát nguyện gì rồi?
(Con làm giống như trên blog của Sư phụ nói ạ,
chính là phát nguyện vĩnh viễn không sát sinh, không ăn hải sản sống, bây giờ
mỗi tháng ăn chay hai ngày ạ.)
Cái này không có tác dụng đâu, đây không được
tính là đại nguyện. Cái này cũng giống như việc con nói "Yên tâm đi, con
nhất định sẽ tuân thủ luật giao thông, đèn đỏ con nhất định sẽ dừng lại".
Vốn dĩ con đã không nên ăn đồ sống rồi, con hiểu không?
(Con còn phát nguyện thêm là nếu con có thể
được như ý nguyện có được công việc này, con sẽ mỗi tháng trích ra bao nhiêu đó
để làm công đức, có được không ạ?)
Con cứ nói là để in sách là được.
(Dạ vâng, con đã gửi email, hỏi ban thư ký về
cách in sách rồi ạ.)
Con người con rất tốt, nhưng nhất định phải
nhớ, phải đi con đường chân chính, đừng đi đường tà. Con đi con đường chân
chính thì đảm bảo không sao cả, đi đường tà thì không được đâu. Một cô gái nếu
dựa vào việc người ta có ấn tượng tốt với mình hoặc có suy nghĩ gì đó về mình
để đưa con vào, thì tiếp theo chờ đợi con chính là chịu khổ đó. (Con hiểu rồi
ạ.) Chuyện như vậy quá nhiều rồi, học với Sư phụ là phải học những điều này,
phải có trí tuệ. (Vâng ạ, đi con đường chân chính.) Đúng rồi, niệm kinh cho
tốt, còn nữa, bàn thờ Phật mau chóng thiết lập lên. Nếu trong nhà thực sự không
cho phép, thì dùng một cái hộp nhỏ, loại có thể đóng cửa lại được, bình thường
thắp hương xong thì đóng lại, lúc thắp hương thì mở hai cánh cửa nhỏ ra. (Dạ
vâng.)
Cầu sự nghiệp niệm
Chuẩn Đề Thần Chú, phải làm công đức mới có tác dụng
Trích từ Zongshu20151117 49:50
Phật tử nữ: Chào Sư phụ, con muốn hỏi về một người
nam, tuổi Dậu, sinh năm 1969, muốn xem về sự nghiệp và sức khỏe ạ.
Sư phụ đáp: Sự nghiệp thì đang ra sức nỗ lực, nhưng
chính là không thành công, có hiểu không? (Dạ đúng ạ, anh ấy hiện đang tìm
việc.)
Ta đã nói với con từ lâu rồi, con gà này vươn
cổ đứng rất cao, chính là mắt cao hơn tay, viển vông xa vời. Con phải bảo anh
ta tìm một công việc bình thường một chút trước, sau đó từ từ làm lên, bây giờ
anh ta lại muốn tìm ngay một công việc thật tốt, không tìm được đâu, con không
hiểu sao?
(Dạ đúng ạ, anh ấy công việc gì cũng đang tìm
ạ.)
Con bảo anh ta mau chóng niệm Chuẩn Đề Thần
Chú. (Dạ được ạ.) Niệm Chuẩn Đề Thần Chú còn phải làm công đức nữa, nếu không
làm công đức, thì niệm Chuẩn Đề Thần Chú lấy đâu ra sức mạnh? Hôm qua ta đã
giảng rồi, giống như một cái thùng nước, Chuẩn Đề Thần Chú là một cái vòi nước,
nếu bên trong con không có nước, không có công đức, thì con mở vòi nước ra cũng
không chảy ra được. Hiểu không? (Con hiểu ạ.) Được rồi.
(Sức khỏe của anh ấy thế nào ạ? Có vong linh không ạ?)
Ngoài việc trên đầu có một chút vong linh, thì
cơ thể rất tốt, sức khỏe không có vấn đề gì. (Bàn thờ Phật nhà con thế nào ạ?)
Không có vấn đề gì lớn, tu khá tốt, bàn thờ Phật ở nhà hiện tại vẫn ổn. Chỉ là
cái bồ đoàn lạy Phật sau này phải thay đổi một chút, cái bồ đoàn này cũ quá
rồi. (Ồ, cái này của con mới lập ạ.) Mới lập sao màu sắc cái bồ đoàn của con
lại giống đồ cũ vậy? (Dạ, là màu sô-cô-la ạ.) Ồ, màu sô-cô-la, giặt nhiều một
chút nhé. (Dạ vâng, được ạ.) Bản thân con phải cẩn thận một chút, cái bồ đoàn
đó bình thường dùng xong đừng để ở chỗ cũ, hãy đẩy lên phía trước một chút. Bởi
vì ta thấy cái bồ đoàn này của con đã bị người khác bước qua rồi. (Ồ, vâng ạ.)
Được rồi, tạm biệt nhé. (Con cảm ơn Người, cảm ân Sư phụ, chúc Sư phụ sức
khỏe.)
Tìm việc niệm Chuẩn Đề
Thần Chú phải niệm cho đến khi tìm được thì thôi
Trích từ Wenda20161028 52:44
Phật tử nam: Thưa Sư phụ, khi tìm việc hoặc cầu xin một số việc, chúng
con niệm Chuẩn Đề Thần Chú 108 biến mỗi ngày, thì thường là trong bao lâu ạ, có
phải là ba tháng trở lên không?
Sư phụ đáp: Phải niệm không ngừng, niệm cho đến khi tìm được thì thôi.
Bởi vì có những lúc nghiệp lực của bản thân con quá nặng, hoặc duyên phận tiền
thế của con không đủ, những điều này đều sẽ ảnh hưởng đến chất lượng niệm kinh
của con, không có cách nào khác, chỉ có thể không ngừng niệm. Giống như người
ta mời con ăn cơm, con chưa ăn no, về nhà vẫn phải ăn thêm, hiểu chưa? (Con
hiểu rồi ạ.)
Cầu công việc có thể
niệm Như Ý Bảo Luân Vương Đà La Ni
Trích từ Wenda20120513B 22:40
Phật tử nữ: Có một vị trí công việc mà con luôn rất hy vọng có được,
nhưng mãi không có cơ duyên, con muốn hỏi liệu có thể niệm một ít Đại Cát Tường
Thiên Nữ Thần Chú để giúp con không ạ?
Sư phụ đáp: Niệm
Chuẩn Đề Thần Chú. Đại Cát Tường Thiên Nữ Thần Chú thiên về phương diện tình
cảm nhiều hơn. (Vậy Chuẩn Đề Thần Chú của con có cần tăng lên 108 biến không
ạ?) Đúng vậy. Nếu muốn có được công việc này, hãy niệm thêm một chút Như Ý Bảo
Luân Vương Đà La Ni. Còn nữa, hãy nhớ, trong công việc này không được có những ý
nghĩ xấu. Ví dụ như thấy giám đốc là đàn ông thì không được dùng sắc để dụ dỗ,
hiểu không? Cảm thấy mình rất õng ẹo, xinh đẹp, rồi đến nói chuyện với anh ta
nhiều hơn, không được có suy nghĩ như vậy. Con có suy nghĩ này là sẽ không
thành công đâu. (Con hiểu rồi ạ, vậy Như Ý Bảo Luân Vương Đà La Ni con niệm 49
hay...?) Như Ý Bảo Luân Vương Đà La Ni niệm 49 biến, Chuẩn Đề Thần Chú cũng
niệm 49 biến. (Sư phụ xem con có cần niệm thêm một ít Giải Kết Chú cho những
người có liên quan có thể giúp đỡ con trong công việc này không ạ?) Có thể. (Dạ
vâng.)
Công việc không thuận
lợi nên niệm kinh cầu nguyện như thế nào
Trích từ Wenda20200712 01:03:23
Phật tử nữ: Đồng tu hỏi, nếu công việc mãi không thuận lợi, anh ấy có
cần niệm Ngôi Nhà Nhỏ hóa giải oan kết phối hợp với Ngôi Nhà Nhỏ cho người đòi
nợ của mình không ạ? Ngôi Nhà Nhỏ hóa giải oan kết thì cầu nguyện như thế nào?
Sư phụ đáp: Hóa giải oan kết, chính là cầu "Xin Đại Từ Đại Bi
Quán Thế Âm Bồ Tát bảo hộ con, hóa giải oan kết của con [tên] và [tên người
kia], có thể thành tựu thiện duyên", đều có thể nói như vậy. Nói "có
thể thành tựu thiện duyên" cũng được.
(Anh ấy muốn cầu công việc, công việc mãi
không thuận lợi, có cần niệm để hóa giải oan kết không ạ?)
Giống như vậy, "Xin Đại Từ Đại Bi Quán
Thế Âm Bồ Tát bảo hộ con hóa giải oan kết trong công việc".
(Lễ Phật Đại Sám Hối Văn có thể cầu nguyện sám
hối sự bất thuận lợi trong sự nghiệp được không ạ?)
Sám hối không phải là sám hối sự bất thuận lợi
trong sự nghiệp, mà là sám hối nghiệp chướng của bản thân trong công việc. (Dạ
vâng ạ.)
Muốn công việc thuận
lợi, phương diện nam nữ phải giữ giới, chú ý khẩu nghiệp
Trích từ Zongshu20180726 13:51
Phật tử nữ: Chào
Sư phụ. Phiền Sư phụ xem giúp con sinh năm 1984 tuổi Tý, số hoa sen của con là
10787, con không biết thế nào rồi ạ.
Sư phụ đáp: Vẫn còn, khá tốt. (Cảm ân ạ. Thưa Sư phụ, từ năm ngoái sau
khi từ Malaysia về đến giờ công việc của con đặc biệt không ổn định. Xin Sư phụ
từ bi xem giúp nguyên nhân là gì ạ?)
Miệng đừng nói năng lung tung, bớt lo chuyện
bao đồng. (Con sai rồi Sư phụ, con xin lỗi ạ.)
Cứ hay lo chuyện của người khác. (Hôm qua con
đã phạm sai lầm rồi ạ.)
Cái miệng để niệm kinh mà sao con có thể nói
năng lung tung được? (Con sai rồi ạ.) Không khai mở trí tuệ, người ta nói mấy
chuyện cười mặn có dính dáng một chút, con cũng cười theo, con tưởng Hộ Pháp
Thần không quản con sao? (Con sai rồi, con sám hối ạ.) Ta làm sao biết được?
Con tưởng Hộ Pháp Thần không nói cho ta biết sao? Kết giao bạn bè phải đặc biệt
cẩn thận, cái miệng niệm kinh là có Phật tâm, không giống nhau đâu. Những
chuyện của nhân gian đều không thể nói, con nói nhiều rồi là phạm giới đó. Phải
luôn giữ cho mình giống như đang siêu thoát... giống như pháp xuất thế gian
vậy, siêu thoát khỏi cảnh giới này, đừng lang thang ở nhân gian nữa. Hiểu chưa?
(Con xin lỗi, con sai rồi, con sám hối ạ.)
Đây chính là tội nghiệp của con đó. Ta đã nói
với các con từ lâu rồi, ai không cẩn thận, người đó sẽ gặp sai sót. (Con hiểu
rồi ạ. Khoảng khi nào thì con sẽ tìm được việc ạ?)
Khi nào cái miệng của con không nói năng lung
tung nữa, đã phát nguyện rồi, thì Bồ Tát sẽ cho con. (Dạ vâng.) Bản thân con
chịu thiệt thòi chưa đủ sao? Chuyện nam nữ chịu thiệt thòi còn chưa đủ sao? Còn
muốn tự hạ thấp mình nữa? Còn cần ta phải nói gì nữa? Tự mình không biết sao?
(Con xin lỗi, con sai rồi, con sám hối ạ.)
Phương diện này con có thể giữ giới được, thì
con sẽ rất nhanh tìm được việc. (Cần bao nhiêu tờ Ngôi Nhà Nhỏ ạ?) 84 tờ. (Cho
người đòi nợ của con, phải không ạ?)
Đúng vậy. Sư phụ đã gia trì cho con rồi, sau
này không được phép nói năng lung tung nữa. (Con xin lỗi, con sai rồi, con sám
hối ạ. Cảm ân Sư phụ.)
Muốn sự nghiệp thuận
lợi nhất định phải tránh xa chuyện nam nữ
Trích từ Zongshu20180726 18:46
Phật tử nữ: Thưa Sư phụ, con đang xin visa Mỹ, lần trước có một sư
huynh hỏi giúp con, Người nói là công ty bảo lãnh của con có vấn đề. Vì gần đây
con cũng đang tìm việc, muốn hỏi Sư phụ xem có tìm được không ạ?
Sư phụ đáp: Niệm kinh cho tốt, tu tâm cho tốt. Con phải nhớ, một người
muốn sự nghiệp thuận lợi, nhất định phải tránh xa chuyện nam nữ, nghĩ cũng
không được nghĩ đến. (Dạ vâng ạ.) Lên mạng xem cũng sẽ gặp xui xẻo đó, những
thứ này không thể dính vào. Vừa dính vào là sự nghiệp của con nhất định sẽ xui
xẻo.
Người trẻ tuổi cần thay đổi tư duy đối với công việc
Trích từ Shuohua20150116 01:08
Phật tử nữ: Con vốn dĩ gọi vào thứ Ba, Năm, Bảy để xem đồ đằng, muốn
xem giúp cho con gái, nhưng gọi mãi không được.
Sư phụ đáp: Con gái con bị bệnh gì? Con chủ yếu muốn
xem gì? (Không phải bị bệnh ạ. Con gái con làm việc trong ngân hàng, áp lực khá
lớn, không muốn làm ở ngân hàng nữa. Con muốn nhờ Sư phụ xem giúp, cháu còn hợp
làm việc ở ngân hàng nữa không ạ?)
Trước hết phải hiểu rằng, bất kỳ công việc nào
cũng không hề dễ dàng, công việc nào cũng là ngày ngày làm đi làm lại như vậy.
Cuộc sống của con người cũng gọi là luân hồi, nó cũng là luân hồi đó. Rất nhiều
người mắc "hội chứng công việc", tức là cứ nghĩ đến đi làm là da đầu
tê dại. Con gái con đã chọn nghề này thì cháu phải sửa đổi cái đầu óc của mình
trước tiên cho tốt đã, nếu không sửa đổi được thì con phải đổi việc cho cháu
rồi. (Cháu nói mỗi ngày họp buổi sáng đều phải lo tiền gửi tiết kiệm, lấy đâu
ra nhiều tiền gửi như vậy chứ. Con nói: "Con đừng vội, sau này mẹ gọi được
cho Sư phụ sẽ hỏi xem con hợp với công việc gì.")
Con phải nói với cháu, bất kỳ công việc nào
cũng rất đơn điệu, tiếng Anh chúng ta gọi là "boring", rất vô vị. Bởi
vì công việc đều là như vậy, mỗi ngày cứ làm việc như thế. Nếu cháu đến nhà máy
dệt thì ở trong đó mỗi ngày nối đầu chỉ, rất nhiều người cả một đời cứ trôi qua
như vậy. Trẻ con bây giờ như con gái con thì không dễ chấp nhận đâu. Con tưởng
đời này ở nhân gian sung sướng lắm sao? Con kết hôn rất vui vẻ, rồi ly hôn thì
sao? Cho nên có những việc phải nghĩ thoáng ra, thứ nhất là tư tưởng phải thay
đổi, thứ hai là đợi đến khi cháu nghĩ thông rồi hãy để cháu từ từ thay đổi, sau
đó hãy tìm một công việc khác. Nếu cứ như bây giờ, con giúp cháu đổi việc rồi,
sau này cháu sẽ lại đổi nữa thôi. Con là người đã từng đi làm, con thử nghĩ
xem, công việc nào mà không đơn điệu như vậy? Không phải là làm đi làm lại cũng
chỉ có bấy nhiêu việc sao? Như ngày xưa tìm được một công việc ở bưu điện là
tốt lắm rồi, thế chẳng phải ngày nào cũng là đóng dấu sao? Làm về tài chính thì
làm tới làm lui cũng chỉ mấy con số đó, làm đến đau cả đầu cũng chẳng phải là
như vậy sao? Rốt cuộc con gái con muốn làm gì? Con hỏi cháu xem làm việc gì có
thể khiến bản thân cháu cảm thấy vui vẻ? Không dễ đâu. Ta có thể nói cho con
biết, ngay cả làm lãnh đạo cũng không dễ dàng. Con nói xem trên thế giới này
làm việc gì mà không phải là lật qua lật lại, đảo tới đảo lui, cứ làm đi làm
lại như vậy? Con nói thử xem, công ty nào không làm như vậy? Người nào không
sống như vậy? Đều không dễ dàng cả. Cho nên hy vọng con nhất định phải giáo dục
con gái cho tốt, sau đó bản thân cũng phải hiểu một đạo lý, chính là vừa giáo
dục cháu vừa giúp cháu nghĩ cách đổi một công việc khác. Người có tính cách như
cháu không hợp làm việc ngân hàng, tốt nhất là làm những việc về tiếp tân đối
ngoại, hoặc ra ngoài làm kiểu nhân viên bán hàng (sales), chỉ có thể làm những
công việc này thôi. (Con biết rồi ạ.) Giúp cháu niệm Tâm Kinh nhiều vào nhé.
(Dạ vâng, cảm ơn Sư phụ.)
Không thể luôn có tâm
thái "hoài tài bất ngộ" (tài năng nhưng không gặp thời)
Trích từ Zongshu20190319 19:02
Phật tử nữ: Chào Sư phụ. Xin Người xem giúp một người nữ, sinh năm
1982 tuổi Tuất, xem trên người cô ấy có vong linh không ạ?
Sư phụ đáp: Có, ở trên lưng. (Cần bao nhiêu tờ Ngôi Nhà Nhỏ ạ?) 54 tờ.
(Cô ấy cần phóng sinh bao nhiêu con cá ạ?) 380 con. (Dạ. Con năm nay phát
nguyện phóng sinh cho cô ấy 10,000 con, như vậy là đủ rồi phải không ạ?)
Phải dụng tâm, phóng sinh không phải là nói
"Ôi, mình có thể phóng sinh..." là được đâu, vô ích, phải dụng tâm
vào. (Dạ vâng, thưa Sư phụ. Người này là chị gái của con ạ.) Con đừng có khoác
lác, "con phóng sinh cho chị ấy 10,000 con", con có tiền không? Đừng
như vậy. Phóng sinh là một loại tâm từ bi, từ bi hỷ xả, không thể nói một cách
hời hợt như vậy được, hiểu chưa?
(Dạ. Thưa Sư phụ, con muốn xem một chút, vì
chị gái con thường có tâm tư tương đối tỉ mỉ, suy nghĩ khá nhiều, nên lúc nào
cũng tự làm mình không vui, có phải là do trên người chị ấy có vong linh không
ạ?)
Phải. Không phải là tỉ mỉ, cái đó gọi là nhạy
cảm. (Đúng là rất nhạy cảm ạ.) Nhạy cảm chính là bệnh trầm cảm. (Dạ đúng, có
một chút ạ. Vậy cái này của chị ấy cần bao nhiêu tờ Ngôi Nhà Nhỏ ạ?)
Cứ niệm liên tục, 86 tờ. Cô ấy trước đây có
duyên phận, có Phật duyên.
(Chị ấy bây giờ đã ăn chay trường rồi, cũng
thường xuyên niệm Ngôi Nhà Nhỏ, đọc «Bạch Thoại Phật Pháp». Chị ấy vốn dự
định... xem giúp công việc của chị ấy ạ.)
Bình thường thôi. (Công việc này của chị ấy có
thể tiếp tục làm được không ạ?) Có thể. (Con cảm thấy chị ấy rất có tài, nhưng
lúc nào cũng thuộc kiểu hoài tài bất ngộ, đã đổi mấy công việc rồi, mà lúc nào
cũng không được vừa ý lắm.)
Đừng tự cho rằng mình có tài, hãy cứ chân chất
thực tế. "Ngoài trời còn có trời, ngoài núi còn có núi, ngoài người còn có
người", đừng tự cho rằng mình có tài rồi "hoài tài bất ngộ".
Trên thế giới này người có tài hoa nhiều lắm, con có cái tâm này, lúc nào cũng
cảm thấy mình hoài tài bất ngộ, con nói xem con làm tốt ở đơn vị nào được?
(Dạ.) Đừng quá vênh váo, không có ý nghĩa gì đâu, người giỏi hơn con còn bị bắt
vào tù rồi kìa.
(Vậy công việc này cứ để chị ấy làm một cách
thực tế, chăm chỉ phải không ạ?)
Con bảo cô ấy bắt đầu từ việc nhỏ, bắt đầu từ
bản thân mình, làm việc chăm chỉ, thực tế, vì nhân dân phục vụ, không hiểu sao?
(Vâng ạ.) Cứ thế cho tốt vào, đừng tự cho rằng "ôi, mình hình như rất có
tài", vô ích thôi.
Tâm không thành, không
nhận được hồi báo chân chính
Trích từ Video khai thị Bạch Thoại Phật Pháp
tập 43 [Vô tướng chính là không chấp tướng]
Sư phụ nói cho các con
hay, cầu Bồ Tát cũng phải hiểu được giải thoát. Chúng ta thường nói với Quán
Thế Âm Bồ Tát "Quán Thế Âm Bồ Tát, Người hữu cầu tất ứng", có đúng
không? Nhưng phải nhớ rằng, con "hữu cầu", Bồ Tát có thể "tất
ứng", nhưng vấn đề là năng lượng, công đức của bản thân con có bao nhiêu,
Bồ Tát có nghe thấy được không? Hơn nữa còn có một điều quan trọng nhất, cầu Bồ
Tát mà có thể cầu được hữu cầu tất ứng, thì nhất định phải đi kèm với một điều
kiện bổ sung, đó chính là tâm thành tắc linh. Nếu hôm nay tâm con
không thành, không thành khẩn, mang quan niệm đầu cơ trục lợi để học Phật, con
nhất định sẽ không nhận được hồi báo chân chính. Con chỉ vì một việc nào đó mà
cầu xin, vì một việc nào đó mà con hoàn toàn dựa vào Bồ Tát, mà không dùng cái
tâm học Phật chân chính của mình để phối hợp, thì con tuyệt đối sẽ không linh
nghiệm đâu, tâm của rất nhiều người chưa đạt đến được. Chúng ta phải hiểu rằng
Bồ Tát cũng không dễ dàng, bởi vì con người chúng ta cầu nguyện cái này, cầu
nguyện cái kia, rồi công đức của bản thân không đủ, nguyện lực của bản thân
không đủ, chỉ vì một việc nào đó mà cầu xin, nghiệp chướng trên người lại nặng
như vậy, cầu không linh con còn quay sang trách Bồ Tát; Ngày nào cũng phát nguyện, yêu cầu nguyện lực, cầu đến cuối
cùng lại biến thành 'Oán' — oán trách rằng: 'Bồ Tát ơi, sao
Người không linh nghiệm vậy?
Danh lợi thế gian đều là bọt bóng, được mất luân hồi cuối cùng
là trống không
Trích từ buổi Gặp gỡ Phật hữu Thế giới của Sư phụ Lư tại Jakarta
ngày 12-03-2018
Có một vị doanh nhân mỗi ngày đều xách một chiếc cặp tài liệu nặng
trĩu, làm việc đến tận đêm khuya, lo âu bất an, phiền muộn, cơ thể không chịu nổi,
dần dần toàn thân đều là bệnh, ông bèn đi khám bác sĩ. Bác sĩ hỏi ông: "Tại
sao mỗi ngày ông đều phải bận rộn như vậy, xem nhiều tài liệu như thế?"
Ông nói: "Thưa bác sĩ, đây toàn bộ đều là tài liệu tôi phải xử lý."
Bác sĩ nói: "Chẳng lẽ không có ông, công ty sẽ không có ai giúp ông
sao?" "Không được đâu bác sĩ, những thứ này đều phải do chính tay tôi
phê duyệt." Bác sĩ viết một đơn thuốc cho ông, giống như nửa đùa nửa thật:
"Cho ông một đơn thuốc, mỗi tháng hãy đến nghĩa trang đi dạo một
vòng." Vị doanh nhân nói: "Bác sĩ, ý của ông là gì vậy?"
"Ông đi rồi sẽ hiểu."
Vị doanh nhân cảm thấy bác sĩ này kỳ quái, không đi thì cũng ngại,
mà lại không dám bước vào trong nghĩa trang, bèn chỉ đứng bên ngoài nhìn vào. Vừa
nhìn, ông thấy bên trong có rất nhiều bia mộ, trên bia mộ của nhiều người khắc
dòng chữ "Tình yêu vĩnh cửu", "Từng là...", "Từng là
người nổi danh vang xa...". Ông vừa nhìn vừa ngẫm, con người trước sinh tử
thật nhỏ bé không đáng kể, khi cuộc đời kết thúc, bạn không buông cũng phải
buông, thay vì đến một ngày nào đó phải buông, chi bằng buông bỏ sớm hơn. Cho
nên trong cuộc đời nếu có việc gì nghĩ không thông, đừng quá đau buồn, hãy đến
nghĩa trang mà xem, những người từng danh lợi song toàn kia, nghĩa trang chính
là hình ảnh thu nhỏ và nơi trở về của cuộc đời họ.
Chúng ta đến thế giới này, giống như nhìn thấy một tòa thành
xinh đẹp trong sa mạc. Khi mặt trời ló dạng, chúng ta dường như nhìn thấy tòa
thành này có vọng lâu, cổng thành, cung điện và người đi lại qua lại, nhưng
cùng với việc mặt trời từ từ lên cao, tòa thành này liền biến mất. Chúng ta khi
còn sống cứ ngỡ nhân gian này là một thiên đường hạnh phúc, thực chất chỉ là một
ảo ảnh (hải thị thận lâu), bởi vì tòa thành này là một ảo tượng được hình thành
bởi không khí trong sa mạc, căn bản là không thể có được.
Có một nhóm thương nhân từ phương xa đến, họ vô tình nhìn thấy một
tòa lâu đài trong sa mạc, họ tưởng rằng có thể đến đó làm ăn, có thể kiếm tiền,
có thể làm giàu, cho nên họ vội vã chạy đến đó. Họ càng đến gần tòa lâu đài,
thì lại càng cách xa nó. Họ chán nản kêu lên: "Tôi mệt quá, tôi nóng quá,
tôi khát quá!" Ánh nắng chiếu lên luồng khí nóng, tựa như vạn mã phi đằng
(ngàn vạn con ngựa phi), nhưng họ lại tưởng đó là nước. Họ ra sức chạy về phía
trước, nhưng càng đi về phía trước, lại càng không tìm thấy tòa lâu đài này. Dần
dần, họ mệt mỏi đến cực điểm, đến nơi thung lũng cùng quẫn (khốn cùng của nhân
gian), không kìm được mà la lớn khóc lớn. Ngay lúc họ la lớn khóc lớn, họ lại
tưởng có người ở gần đây.
"Có ai ở đó không?" Thế là trong lòng họ nhen nhóm một
tia hy vọng, quyết định đi tiếp về phía trước, bụng nghĩ nhất định có thể gặp
được người. Toàn thân họ lấm lem bụi đất, càng đi càng nản lòng. Cuối cùng, họ
đột nhiên phát hiện, hóa ra thứ mình theo đuổi chỉ là một ảo ảnh. Trong một
sát-na, trái tim khao khát hoàn toàn ngừng lại. Lúc này họ mới phát hiện, hóa
ra ở nhân gian cái gì cũng không có được, ngay cả đường về cũng không tìm thấy.
Chúng ta đến thế giới hư ảo này, cũng giống như đám thương nhân
kia, chúng ta cứ ngỡ thế giới này là một thiên đường vô cùng hạnh phúc. Chúng
ta ở trong thế giới này, mỗi ngày đều theo đuổi những vật chất và danh lợi mà
cuối cùng đều không thuộc về chúng ta, tưởng tượng rằng nó có thể mang lại cho
chúng ta hạnh phúc và niềm vui. Nhưng, khi chúng ta ở trong thế giới hư ảo này
mà tham, sân, si, có những lúc chúng ta vô cùng bất lực, vô cùng chán nản, bởi
vì những thứ chúng ta khó khăn lắm mới theo đuổi được, lại vì sự vô thường của
thế giới này mà rất nhanh chóng lại biến mất. Khi trong lòng chúng ta mất đi hy
vọng, chúng ta lại tưởng tượng rằng mình vẫn có thể phấn đấu, vẫn có thể kiếm
được tiền và có được danh lợi, cho nên lại một lần nữa nỗ lực, tiếp tục chịu khổ
ở nhân gian, chúng ta lại đi theo đuổi, rồi lại mất đi, lại theo đuổi, cuối
cùng lại mất đi, đó chính là luân hồi.
Một ngày
nào đó, khi chúng ta nằm trên giường bệnh trong bệnh viện, trái tim dục vọng mới
ngừng lại, lúc này mới phát hiện ra rằng chúng ta chẳng có được thứ gì, và cũng
chẳng thể có được thứ gì, ngay cả đường về cũng không tìm thấy, cả cuộc đời của
chúng ta cứ thế tan biến trong hư ảo. Lúc này danh lợi, vật chất, con cái, gia
đình, ngay cả người yêu thương bạn sâu sắc nhất, tất cả đều sẽ rời xa bạn, thứ
bạn nhận được cuối cùng chỉ là một cảm giác hư ảo về việc đã đến nhân gian mà
thôi. Chúng ta sống ở nhân gian thật quá mệt mỏi, lãng phí năm tháng. Thử nghĩ
xem, các bạn bây giờ đã bao nhiêu tuổi rồi? Đã lãng phí bao nhiêu năm, bao
nhiêu ngày, bao nhiêu tháng? Bởi vì chúng ta không thể sở hữu trí tuệ, cho nên
bây giờ phải học Phật cho tốt. Hôm nay chúng ta nghe được Phật pháp, mới là sự
bắt đầu của giác ngộ chân chính. Khi chúng ta tìm thấy được bản tánh, đó mới là
sự bắt đầu của việc siêu việt nhân gian, có được hạnh phúc.
Trích từ Phật
Ngôn Phật Ngữ Hằng Ngày của Sư phụ ngày 30-03-2021,
bài «Cải Mệnh Hoán Vận»
Hán việt:
Sinh hoạt
phiền não bất yếm quyện
Khấu đầu niệm
kinh hứa đại nguyện
Mệnh vận bất
hảo bất mai oán
Cầu Phật lễ sám phước thọ toàn
Dịch nghĩa:
Cuộc sống
phiền não chớ chán nản,
Dập đầu
niệm kinh phát đại nguyện.
Vận mệnh
không tốt chớ oán trách,
Cầu Phật
lễ sám phước thọ vẹn toàn.