Hôn nhân và Tình Cảm - Phần 8. Những điều cần lưu ý trong đời sống vợ chồng

Trong cuộc sống, nam nữ vì tình cảm bình thường mà kết hôn, xây dựng gia đình, sinh con đẻ cái là hành vi chính đáng để duy trì nòi giống dân tộc, hưng gia hưng quốc. Sư Phụ cũng đã chỉ rõ, đời sống vợ chồng đúng như lý như pháp hoàn toàn được cho phép, điều này không thể đánh đồng với "tà dâm". Tuy nhiên, trong cuộc sống thường ngày, một số lễ tiết truyền thống dễ bị mọi người lãng quên là điều không thể xem nhẹ. Đôi khi, đời sống vợ chồng có vẻ bình thường lại vô tình phạm phải luật lệ của trời đất, mang đến những điều không thuận lợi trong hiện tại hoặc quả báo ở đời sau. Trong đời sống vợ chồng cũng có một số điều cần lưu ý, có ảnh hưởng rất lớn đến sức khỏe, tuổi thọ, tình cảm vợ chồng và việc tu hành chung của cả gia đình. Đối với người tu hành, đời sống vợ chồng càng nên chú ý tiết chế, không nên quá độ. Mời quý vị xem những lời khai thị đặc sắc của Sư Phụ.

(I) Khai thị đặc sắc trong chương trình

1. Đời sống vợ chồng chính đáng không phải là tà dâm

(Chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 24/02/2013)

Sư Phụ khai thị, đời sống vợ chồng bình thường sau khi kết hôn, thậm chí là việc các cặp đôi sống chung trong giai đoạn yêu đương, trong điều kiện không vi phạm pháp luật địa phương, chỉ cần là yêu thương chân thành, chung thủy với đối phương thì không bị coi là tà dâm.

Sư Phụ: Về vấn đề giới tà dâm, giới ở đây là "tà dâm", không phải là đời sống vợ chồng bình thường. Có rất nhiều bạn trẻ hỏi Sư Phụ rằng: "Thưa Sư Phụ, bây giờ chúng con không kết hôn, hai chúng con sống chung với nhau." Hiện nay ở các nước phương Tây, điều này rất hợp pháp và được pháp luật công nhận. Cậu ấy hỏi tôi: "Thưa Sư Phụ, như vậy có phải là tà dâm không ạ?" Bây giờ tôi thử hỏi bạn, bạn nói cho tôi biết, như vậy có phải là tà dâm không?

Thính giả: Con nghĩ chắc là có ạ.

Sư Phụ: Tôi nói cho bạn biết, nếu chàng trai đó không có người phụ nữ nào khác, hai người sống chung với nhau như vợ chồng, và nếu pháp luật địa phương công nhận điều đó, thì không phải là tà dâm. Cậu ấy không ra ngoài quan hệ bừa bãi, quan hệ bừa bãi mới gọi là "tà", còn cậu ấy thì chung thủy với cô ấy. Ở nước ngoài, sống chung là một chế độ, cũng hợp lý hợp pháp, thuộc phạm vi pháp luật đồng ý cho hai người họ, có hiệu lực pháp lý.

2. Mùng một, ngày rằm không được sinh hoạt vợ chồng

(Chương trình "Nói Thẳng Nói Thật" ngày 09/08/2013)

Sư Phụ khai thị, vào ngày mùng một và ngày rằm sẽ có rất nhiều Bồ Tát giáng lâm nhân gian, vì vậy vào hai ngày này không được làm việc xấu, cũng không được sinh hoạt vợ chồng. Những ngày tương tự còn có ngày đản sanh, ngày xuất gia của chư Phật Bồ Tát và các ngày lễ kỷ niệm Phật giáo khác, cũng như một số ngày lễ ở nhân gian như Tết Nguyên Đán, Tết Nguyên Tiêu, Tết Trung Thu, Tết Đoan Ngọ, v.v. Trong những ngày này, tiết chế dục vọng, khôi phục lễ pháp không chỉ là sự kính trọng đối với trời đất, mà còn là sự tiếp nối nền văn minh truyền thống hàng nghìn năm của Trung Hoa. Ngoài ra, những ngày lễ liên quan đến cõi âm như Tết Thanh Minh, Rằm tháng Bảy, Tết Đông Chí có âm khí khá nặng, cũng không nên có nhiều chuyện nam nữ để tránh âm khí nhập vào người gây ra mọi việc không thuận lợi.

Thính giả: Hiệu quả niệm kinh vào 24 tiết khí có tương đương với ngày mùng một, ngày rằm không ạ?

Sư Phụ: Tại sao mùng một, ngày rằm phải ăn chay? Hì hì, bạn thử nghĩ xem có biết bao nhiêu Bồ Tát giáng trần, vì vậy vào ngày mùng một, ngày rằm người ta không làm việc xấu. Thời xưa có lưu truyền rằng, mùng một, ngày rằm ngay cả vợ chồng cũng không được gần gũi.

Thính giả: Vào 24 tiết khí, số lượng Bồ Tát giáng trần cũng nhiều phải không ạ?

Sư Phụ: Vào các dịp lễ tết, số lượng Bồ Tát giáng trần đều rất nhiều. Nhưng có những tiết khí không phải là chư vị trên trời giáng xuống, mà là có quá nhiều vị từ cõi âm đi lên, ví như tiết Thanh Minh. Tôi lấy một ví dụ đơn giản, ngày Quốc tế Thiếu nhi 1/6 là ngày lễ của trẻ em, ngày 1/8 thành lập quân đội chẳng phải là ngày lễ của quân giải phóng sao, các tiết khí khác nhau thì dành cho những đối tượng khác nhau.

Thính giả: 24 tiết khí còn dành cho những đối tượng khác nhau ạ?

Sư Phụ: Bạn nói xem Tết Thanh Minh là dành cho ai?

Thính giả: Là cho các vong ở cõi âm ạ.

Sư Phụ: Được rồi, còn cần tôi phải nói nữa không?

3. Ban ngày không được sinh hoạt vợ chồng

(Chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 01/07/2012)

Thính giả: Có phải là ban ngày đều không được có chuyện vợ chồng không ạ?

Sư Phụ: Vào tất cả các dịp lễ tết, tốt nhất không nên có những chuyện này. Ban ngày đều không được, vì ban ngày thuộc dương, chuyện vợ chồng thuộc âm.

Thính giả: Con hiểu rồi, hóa ra là đã làm sai ở điểm này.

Sư Phụ: Niệm "Lễ Phật Đại Sám Hối Văn" là được rồi. Nếu bạn không sám hối, nó sẽ bị tính thành một nghiệp chướng hoặc một điều không tốt, lập tức có hiện báo, bạn sẽ không được thuận lợi.

4. Không được đeo tượng Phật, chuỗi hạt đã khai quang... khi sinh hoạt vợ chồng

(Chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 03/04/2011)

Thính giả: Con còn một câu hỏi nữa, tượng Phật Di Lặc con đeo ở trước ngực, Sư Phụ cũng đã khai quang rồi, có một lần vợ chồng con gần gũi đã quên tháo tượng ra, sau đó buổi tối con mơ thấy tượng Bồ Tát có gương mặt giận dữ. Lúc đó con bắt đầu niệm kinh, vừa rồi nghe Sư Phụ nói về chuỗi hạt, con sợ mình niệm không đúng, con vẫn còn nghi ngờ, con cảm thấy mình làm không tốt. Chuyện này đã được hai tuần rồi ạ.

Sư Phụ: Vậy thì bạn mau niệm "Lễ Phật Đại Sám Hối Văn" 3 biến. Những vật phẩm do Sư Phụ khai quang phải cố gắng bảo vệ cho tốt, vì Bồ Tát trong vật phẩm do Sư Phụ khai quang đặc biệt rất linh. Tốt nhất là trước khi sinh hoạt vợ chồng, hãy thỉnh ra phòng khách, tháo nó ra, đừng đeo trên cổ, hiểu chưa?

Thính giả: Lúc con niệm 3 biến Lễ Phật này có cần đặt mặt dây chuyền ở phía trước, con có cần thưa với Ngài một tiếng hay...

Sư Phụ: Không cần phải nói, bạn tưởng Bồ Tát cũng giống chúng ta sao? Ý niệm của bạn vừa khởi lên là Bồ Tát đã biết rồi, tất cả đều là truyền tin tức cả, cô bé ngốc ạ.

Thính giả: Vâng, bây giờ con niệm còn kịp không ạ?

Sư Phụ: Kịp chứ, bây giờ bạn có tâm này là được rồi. Thực ra, người có vẻ mặt giận dữ không vui đó không phải là Bồ Tát, Bồ Tát vĩnh viễn không bao giờ không vui, đó là Hộ Pháp Thần.

Thính giả: Ồ, Ngài có vẻ mặt giận dữ, chau mày, con mới hỏi Ngài, tại sao Ngài không cười ạ, Ngài cũng không cười. Thế là sáng hôm sau sáu giờ hơn con đã dậy niệm kinh, nhưng con nói không đúng, con không niệm "Lễ Phật Đại Sám Hối Văn", con mới bước vào đạo Phật, niệm kinh rất chậm.

5. Thường xuyên sinh hoạt vợ chồng khi mang thai không tốt cho thai nhi

(Chương trình "Nói Thẳng Nói Thật" ngày 03/05/2013)

Nếu thai phụ có tư tưởng không trong sạch, hoặc thường xuyên có chuyện vợ chồng, sẽ ảnh hưởng đến thai nhi.

Thính giả: Có một đồng tu là chuẩn đệ tử của Sư Phụ, cô ấy đang mang thai hơn năm tháng, vấn đề là cô ấy có u xơ tử cung, bác sĩ nói nếu nó không nhỏ lại thì phải mổ để sinh con. Gần đây cô ấy lại bị nhiễm viêm gan B, rất lo lắng, xin Sư Phụ khai thị cô ấy nên làm thế nào ạ?

Sư Phụ: Bảo cô ấy tinh thần phải thật trong sạch, không có bất kỳ tiếp xúc nào với chồng. Ngay cả trên mạng, trên báo cũng không được tiếp xúc với những thứ đó, hễ tiếp xúc là gặp họa. Trong tình trạng đầu óc rất trong sạch, đứa bé sẽ dần dần khỏe lại; nếu đầu óc không trong sạch, đặc biệt là tiếp xúc với những thứ đó, đứa bé sẽ rất nhanh gặp vấn đề, rất phiền phức. Sư Phụ đã từng thấy qua đồ đằng một vài trường hợp như vậy, chính là vì thường xuyên có tiếp xúc về phương diện này với chồng, dần dần đứa bé ở trong bụng trở nên rất khó chịu, rồi quẫy đạp lung tung, đây không phải là chuyện tốt.

6. Trong phòng ngủ vợ chồng, khi không có sinh hoạt vợ chồng thì có thể ngồi niệm kinh

(Chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 07/09/2012)

Thính giả: Con có tìm trên mạng, hình như là không nên niệm kinh trong phòng ngủ. Vì chúng con đang thuê nhà ở ngoài, chỉ có một phòng, ăn uống ngủ nghỉ đều ở trong đó, vậy có thể niệm kinh ở nhà được không ạ?

Sư Phụ: Có thể niệm được, ý nói là đừng có chuyện nam nữ. Nếu vợ chồng các bạn lúc sạch sẽ, các bạn ngồi niệm, đừng nằm ngủ mà niệm là được.

Thính giả: Buổi sáng con không có thời gian, buổi chiều niệm có được không ạ?

Sư Phụ: Hoàn toàn được.

7. Vợ chồng sống xa nhau nên niệm kinh như thế nào

(Chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 27/07/2012)

Sư Phụ khai thị, trong trường hợp vợ chồng sống xa nhau, cần niệm nhiều "Đại Cát Tường Thiên Nữ Chú" để phù hộ cho hôn nhân tình cảm được bình an cát tường hơn. Niệm nhiều "Tâm Kinh" cho đối phương có thể giúp đối phương chiến thắng dục vọng của bản thân và sự xâm nhiễu của duyên khác giới bên ngoài.

Thính giả: Thưa Sư Phụ, cho con hỏi một chút, chúng con sống xa nhau, con có cần phải niệm "Đại Cát Tường Thiên Nữ Chú" không ạ?

Sư Phụ: Sống xa nhau thì phải niệm nhiều "Đại Cát Tường Thiên Nữ Chú", hơn nữa phải niệm nhiều "Tâm Kinh" cho đối phương.

Thính giả: Con niệm cho chồng con mỗi ngày 7 biến "Tâm Kinh" ạ.

Sư Phụ: 7 biến bạn nói có đủ không? Tôi thấy bạn niệm "Đại Bi Chú" ít đi một chút, tăng "Tâm Kinh" lên một chút đi.

Thính giả: Niệm 3 biến "Đại Bi Chú" phải không ạ? "Tâm Kinh" 21 biến ạ?

Sư Phụ: Thực ra linh cảm của bạn là đúng, anh ấy sẽ có một số duyên khác giới, vì vậy bạn phải niệm nhiều "Tâm Kinh" cho anh ấy. Bởi vì con người đứng trước dục vọng đôi khi rất khó chiến thắng bản thân. Vì vậy học Phật chính là để tăng thêm sức mạnh cho các bạn, để đạt được một năng lực chiến thắng dục vọng của chính mình! Chiến thắng được dục vọng của mình chẳng phải là bảo vệ chính mình sao!

Thính giả: Đúng vậy ạ! Con bắt đầu tin Phật từ năm 17 tuổi, con cảm thấy mọi việc của con quá thuận lợi! Thật sự là Bồ Tát phù hộ! "Đại Cát Tường Thiên Nữ Chú" niệm mấy biến ạ?

Sư Phụ: 49 biến.

Thính giả: Con niệm cho chồng con mỗi ngày 3 biến "Đại Bi Chú", 21 biến "Tâm Kinh".

Sư Phụ: Niệm 17 biến "Tâm Kinh" là được rồi, cũng không cần niệm nhiều quá.

Thính giả: Vâng ạ. Con tự niệm 11 biến "Tâm Kinh" có đủ không ạ?

Sư Phụ: Đủ rồi.

Thính giả: "Lễ Phật Đại Sám Hối Văn" có cần niệm cho anh ấy không ạ?

Sư Phụ: Cần chứ, niệm 1 biến.

8. Một bên không muốn sinh hoạt vợ chồng, nên điều chỉnh thích hợp, tăng cường giao tiếp và niệm kinh

(Chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 23/06/2013)

Một nữ đồng tu mơ thấy mình cùng chồng sinh hoạt vợ chồng. Sư Phụ chỉ ra rằng, mơ thấy làm việc này có nghĩa là cả hai bên đều có dục vọng này. Chính vì trong thực tế khá ít khi xảy ra, nên đồng tu mới cảm nhận được ý nguyện mãnh liệt của chồng, thính giả lập tức đồng tình. Sư Phụ khai thị, đời sống vợ chồng phải có chừng mực, hai vợ chồng phải tăng cường giao tiếp, phải học cách điều chỉnh thích hợp để ngăn ngừa việc người bạn đời có khuynh hướng vượt quá giới hạn nếu tình trạng này kéo dài. Nếu một bên thật lòng không muốn làm những việc này, cần phải từ từ giao tiếp nhiều hơn với đối phương, xin người bạn đời tha thứ, đồng thời niệm nhiều "Tâm Kinh" cho cả người bạn đời và chính mình, để người bạn đời không tiếp xúc quá mức với người ngoài.

Thính giả: Đồng tu mơ thấy cùng chồng sinh hoạt vợ chồng, dường như hoàn cảnh không được tốt lắm. Trong cuộc sống thực tế, chuyện này giữa cô ấy và chồng cũng không hòa hợp, có thể hai ba tháng mới có một lần. Giấc mơ này có ý nghĩa gì ạ?

Sư Phụ: Nếu trong mơ có ý thức làm những chuyện vợ chồng này, thực tế cho thấy bản thân cô ấy vẫn có dục vọng. Bởi vì trong mơ, chỉ cần hai bên xảy ra chuyện này, điều đó có nghĩa là cả hai bên đều có dục vọng về phương diện này. Trong thực tế họ khá ít khi làm, điều đó cho thấy trong đầu chồng cô ấy vẫn luôn đang nghĩ về những chuyện này, và bản thân cô ấy đã cảm nhận được ý niệm mãnh liệt của chồng mình. Tình huống như thế này thì bản thân phải tự điều chỉnh, nếu thường xuyên như vậy, có thể sau này người chồng sẽ có hành vi vượt quá giới hạn hoặc thế nào đó, điều này đều phải cẩn thận.

Thính giả: Chồng cô ấy chính là vì hiện tại rất không hài lòng, cho nên cô ấy khá lo lắng.

Sư Phụ: Đúng vậy, cô ấy đã lo lắng rồi, giấc mơ này là một giấc mơ phản chiếu. Thực tế, sự lo lắng này của cô ấy chính là có thể tiếp nhận được ý niệm của chồng cô ấy trong mơ, chồng cô ấy chính là có ý niệm như vậy. Hiện tại cho thấy quan hệ với cô ấy vẫn tốt, không có chuyện gì khác, nhưng một thời gian nữa thì không biết được, vì vậy bảo cô ấy phải tự mình điều chỉnh cho tốt.

Thính giả: Vậy việc này phải niệm kinh hóa giải như thế nào ạ?

Sư Phụ: Tình huống như thế này, nếu cô ấy thật sự không muốn làm những chuyện này, có thể từ từ giao tiếp nhiều hơn với chồng, rồi nói chuyện với anh ấy nhiều hơn, nói rằng hiện tại về mặt sinh lý hay tâm lý đều không muốn làm những chuyện này, xin chồng tha thứ. Sau đó bản thân niệm nhiều "Tâm Kinh", cũng niệm "Tâm Kinh" cho chồng. Rồi trong một số thời điểm cũng không thể hoàn toàn không có, bản thân phải học cách điều chỉnh. Quan trọng nhất là niệm "Tâm Kinh" cho chồng, bản thân cũng phải niệm "Tâm Kinh", như vậy sẽ khiến anh ấy cảm nhận được điều gì là trong sạch, điều gì là không trong sạch, quan hệ với người khác có thể là không trong sạch.

9. Sau khi đồng tu phát nguyện đoạn trừ chuyện vợ chồng, hoàn cảnh gia đình không cho phép thì phải làm sao?

(Chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 25/12/2011)

Một đồng tu sau khi sinh con đã phát nguyện không làm chuyện nam nữ nữa, nhưng người chồng lại không thể chấp nhận và thông cảm. Sư Phụ khai thị, người trẻ tại gia khi phát nguyện như vậy nhất định phải cân nhắc cẩn thận, toàn diện, và từ bi chỉ dẫn cách giải quyết ổn thỏa cho tình huống này.

Thính giả: Con đã từng phát nguyện trước Quan Thế Âm Bồ Tát sẽ ăn chay trường, không sát sanh, và cũng không làm chuyện nam nữ. Hai nguyện đầu không có vấn đề gì, trong khảo nghiệm trong mơ cũng thường xuyên vượt qua, nhưng chồng con là người phương Tây, kiếp trước là người Trung Quốc, trong mơ đôi khi vẫn có chuyện nam nữ với chồng, nhưng trong cuộc sống thì không sống cùng nhau. Chồng con cũng tu Phật, anh ấy nói con đang cưỡng cầu một cách cứng nhắc, không lành mạnh lắm, và có thể cầu xin Quan Thế Âm Bồ Tát hủy bỏ nguyện này. Con chưa từng nghĩ đến việc thực sự hủy bỏ, nhưng lời nguyện đã phát ra có thể hủy bỏ được không ạ?

Sư Phụ: Hứa nguyện, phát nguyện, nguyện lực đã là cáo với trời đất, vì vậy không thể hứa bừa bãi. Trong tạng thức thứ tám của bạn đã có ba nguyện lực này rồi, làm sao bạn có thể loại bỏ nguyện lực thứ ba? Lúc đó bạn không nên phát nguyện như vậy, vì bạn còn trẻ, suy xét vấn đề không chu toàn. Bây giờ nếu có tình huống thực tế, và nó sẽ ảnh hưởng đến duyên phận của bạn, thì bạn có thể cầu xin Quan Thế Âm Bồ Tát. Nếu chỉ vì vui chơi hưởng lạc thì lại là hai khái niệm khác rồi.

Thính giả: Bây giờ con cũng không nghĩ đến chuyện đó, quan niệm lành mạnh là mọi người cần phải sinh con, bây giờ con đã có con rồi, cũng không muốn sinh thêm nữa, vì vậy con mới phát nguyện như vậy.

Sư Phụ: Đúng vậy, nếu anh ấy không có yêu cầu quá mãnh liệt về phương diện này, bạn có thể nói chuyện với anh ấy, không vấn đề gì. Nếu anh ấy có, bạn có thể có hai cách xử lý. Một là bạn có thể gần gũi với anh ấy, rồi thành tâm niệm "Lễ Phật Đại Sám Hối Văn" với Bồ Tát, cũng đừng nói là con muốn hủy bỏ nguyện này, mà hãy nói "Xin Bồ Tát tha thứ cho con, vì con là thân xác phàm phu, hiện tại có thể cảnh giới của con vẫn chưa tới, Quan Thế Âm Bồ Tát có thể cho con thêm chút thời gian được không ạ". Như vậy sẽ không phá vỡ lời nguyện bạn đã hứa, nếu không sẽ là phạm tội. Giống như đã ký hợp đồng, bạn đáng lẽ phải giao hàng vào lúc nào đó, bây giờ lùi thời gian lại, nhưng hợp đồng vẫn còn hiệu lực. Còn việc hủy bỏ lời nguyện thì giống như xé bỏ hợp đồng, sẽ bị phạt tiền đó!

Thính giả: Vâng ạ. Con cũng đã nghe một lần trong chương trình của Sư Phụ, một người phụ nữ nói cô ấy mơ thấy mình có thể không sống thọ, Sư Phụ bảo cô ấy hứa nguyện như vậy. Lúc đó con cảm thấy đó là một nguyện lực tốt, ít nhất sẽ không đắm chìm vào chuyện nam nữ, hơn nữa con là con gái, có thể đã tạo không ít nghiệp.

Sư Phụ: Đúng vậy, những chuyện như thế này, người có thể khuyên thì khuyên, người không thể khuyên thì không khuyên, "tùy duyên độ chúng". Nếu anh ấy cứng rắn, khi một người có hứng thú còn người kia không có, lâu dần cũng sẽ mất hứng thú.

Thính giả: Ồ, đúng ạ!

Sư Phụ: Tâm bạn không động, bạn không đặc biệt hứng thú với một việc nào đó, thì bạn chưa chắc đã thuộc về phạm giới. Phải học cho tốt nhé! Sư Phụ đặc biệt sẵn lòng giúp đỡ những người đã trở thành ngàn tay ngàn mắt của Quan Thế Âm Bồ Tát, những người đang cứu độ chúng sanh Sư Phụ đặc biệt yêu thích, đặc biệt vui mừng!

10. Chuyện vợ chồng không có lợi cho việc kéo dài tuổi thọ

(Chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 27/10/2013)

Thính giả mơ thấy Sư Phụ khuyên rằng chuyện vợ chồng không có lợi cho việc kéo dài tuổi thọ. Sư Phụ khai thị, sinh mệnh giống như đóa hoa, nở càng nhanh thì tàn càng nhanh. Tinh khí thần quý báu trong đời người là có hạn, mỗi lần sinh hoạt vợ chồng sẽ tiêu hao rất nhiều tinh khí thần, vì vậy đừng nên tham dục quá độ.

Thính giả: Lần trước con mơ thấy Sư Phụ nói với con rằng làm chuyện vợ chồng sẽ bị giảm thọ.

Sư Phụ: Bạn tưởng là giả sao?

Thính giả: Con biết là thật ạ, những gì Sư Phụ nói trong mơ đều là thật.

Sư Phụ: Hoa nở một lần thì tàn nhanh, hay là không nở, từ từ nở thì tàn nhanh hơn? Các nhà khoa học sớm đã làm thí nghiệm về phương diện này rồi, làm chuyện này một lần sẽ làm cơ thể tổn hại rất nhiều. Tại sao nhiều người chết sớm? Ngày xưa có vị hoàng đế nào mà không chết sớm? Tam cung lục viện bảy mươi hai phi tần, bạn có bao nhiêu tinh khí thần đây?

Thính giả: Ngài nói với con trong mơ có phải là con phải đặc biệt cẩn thận không ạ?

Sư Phụ: Tất nhiên rồi, tôi đã vào trong mơ nhắc nhở bạn, bạn còn không cẩn thận sao?

Thính giả: Vì con đã kết hôn rồi mà...

Sư Phụ: Ít đi một chút là được rồi, không phải bắt bạn phải hoàn toàn không có.

11. Một số trường hợp cần phải tiết chế dâm dục

(Chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 23/02/2014)

Thính giả mơ thấy Sư Phụ nói rằng nếu cô ấy còn tiếp tục chuyện nam nữ thì sẽ bị đọa xuống, khiến người ta trăm bề không giải thích được. Sư Phụ chỉ rõ: nếu cặp đôi này sinh hoạt vợ chồng quá nhiều, quá mức giống như đang đẩy nhanh việc trả nợ, sẽ dẫn đến duyên phận kết thúc sớm; người từ cõi trời xuống càng phải chú ý hơn người bình thường, nếu ở nhân gian túng dục hưởng lạc, hao hết công đức thì sẽ không thể trở về "quê nhà" trên trời; nếu tu vi của bản thân đã đạt đến một cảnh giới nhất định, thì cần phải tiết chế dục vọng, nếu không sẽ cản trở việc nâng cao cảnh giới. Sư Phụ dùng ví dụ "người làm quan càng phải trong sạch" để khuyên răn chúng ta rằng muốn tu lên cảnh giới cao thì phải khắc chế giữ giới.

Sư Phụ khai thị, thiên nhân xuống trần có mấy trường hợp: Thứ nhất là hưởng hết phước trời rồi xuống, phước đức sẽ không còn nhiều; thứ hai là vì phạm lỗi mà bị "hạ phóng" xuống nhân gian tu hành, những người này khá có ngộ tính, phải xem tu vi ở kiếp này ra sao; thứ ba là mang theo sứ mệnh, nương nguyện mà đến nhân gian. Dù là trường hợp nào, chúng ta cũng không được ở nhân gian mà lạc mất phương hướng, tham dục hưởng lạc phung phí công đức, phải dùng cảnh giới cao hơn để yêu cầu bản thân, mới có thể trở về cõi trời.

Thính giả: Con mơ thấy Sư Phụ xem đồ đằng cho con, trong mơ nói rất nhiều rất nhiều lời, lúc dậy chỉ nhớ được một câu, Sư Phụ nói với con: "Nếu sau này con vẫn còn có chuyện nam nữ như trước đây, thì sau này con sẽ bị đọa xuống." Con đã lặp lại một lần trong mơ, lúc đó trong lòng nghĩ "mình vừa mới chia tay, bây giờ đang độc thân", trong mơ còn mừng thầm là may mà mình đã ly hôn. Điều này có ý nghĩa gì ạ?

Sư Phụ: Điều này bảo bạn sau này hãy thanh tâm quả dục một chút, đừng có quá nhiều dục vọng. Trước đây bạn với bạn trai có thể có một số chuyện đã làm quá mức, vì một số chuyện làm quá mức cũng sẽ dẫn đến chia tay, giống như trả nợ vậy, hiểu không? Vì vậy, là một người học Phật tu tâm, thanh tâm quả dục là điều cần thiết. Mặc dù chúng ta bây giờ chưa xuất gia, nhưng ít nhất yêu cầu phải nghiêm khắc hơn một chút. Trường hợp như của bạn có hai khả năng. Một là nếu bạn rất xinh đẹp, bạn có thể là tiên nữ trên trời, hoặc là ai đó trên trời xuống, vì vậy những người như thế này thường phải chú ý đến dục vọng của mình. Bởi vì một người nếu từ cõi trời xuống, ở nhân gian mà dung dục quá độ, thì sau này có thể thật sự không lên lại được. Một khả năng khác là việc tu tâm và tu vi của bạn không cho phép bạn dung dục quá mức nữa, như vậy có thể cảnh giới của bạn sẽ không nâng cao được. Chỉ có hai điểm này thôi.

Thính giả: Con hiểu rồi ạ. Trước khi cuộc hôn nhân này không tốt, con đã mơ thấy một người phụ nữ vừa dập đầu vừa không ngừng kêu "Quan Thế Âm Bồ Tát", sau đó có một người đàn ông xuất hiện, ông ấy nói "Cô có biết tại sao hôn nhân của cô không tốt không?". Nói xong thì bộ quần áo trên người người phụ nữ đó đã đổi thành một bộ khác, màu đen, nhưng ống tay áo cũng rủ xuống giống như của Quan Thế Âm Bồ Tát, viền ống tay áo có một đường viền vàng. Trong mơ con cảm thấy người phụ nữ đó là từ trên trời xuống, cô ấy không thể kết hôn. Nhưng người phụ nữ đó không phải là con.

Sư Phụ: Chính là bạn đó. Rắc rối rồi, đây chính là lý do tại sao Sư Phụ nói với bạn trong mơ "Nếu con còn có những chuyện như vậy nữa, có thể sẽ không lên lại được, không về nhà được nữa", chính là đạo lý này. Vì vậy đôi khi thế giới này cũng là như vậy, nếu bạn chạy theo dục vọng của nhân gian, thì bạn đang hưởng lạc ở nhân gian, vậy thì không về trời được nữa. Tôi lấy một ví dụ đơn giản, ví như bạn vào thành phố làm thuê, sau khi kiếm được chút tiền, bạn ăn chơi hưởng lạc ở trong thành phố tiêu hết sạch, sau khi tiêu hết bạn lấy tiền đâu mà về nhà? Bạn không về nhà được nữa, bạn ngay cả vé tàu, vé máy bay cũng không mua nổi, vì số tiền bạn kiếm được - công đức bạn làm ra, một chút tiền mang từ nhà đi, tất cả đều bị bạn ở trong thành phố ăn chơi hưởng lạc hàng ngày tiêu hết rồi. Vậy bạn không có vốn, làm sao mà về được quê nhà? Hiểu chưa?

Thính giả: Con hiểu rồi ạ.

Sư Phụ: Đôi khi cuộc sống khá là tàn khốc, bạn muốn tiến vào cảnh giới cao hơn, thì bắt buộc phải giữ giới. Giống như làm quan vậy, người làm quan trước hết phải tự mình giữ giới, không được tham lam, hễ tham lam là bị hạ bệ phải không, bạn đã làm quan rồi thì không được tham lam nữa. Bạn muốn cảnh giới cao, thì phải khắc chế bản thân. Người dân thường có người tham lam một chút, nhưng bạn làm quan thì không được tham! Đạo lý đều như nhau cả. Yêu cầu nghiêm khắc thì con người đương nhiên cũng cao thượng hơn; yêu cầu thấp, con người đương nhiên cũng thấp kém hơn. Ngoài đường những người hippie ăn mặc rách rưới, ống quần làm một cái lỗ, bạn là một cô gái nết na cũng đi làm một cái lỗ sao? Người ta mặc váy siêu ngắn, bạn cũng đi mặc váy siêu ngắn sao? Bạn nói xem cảnh giới nào cao hơn? Đương nhiên là cô gái nết na thì tốt hơn rồi.

Thính giả: Thưa Sư Phụ, vậy con là phạm lỗi gì mà bị xuống ạ?

Sư Phụ: Cái này phải xem đồ đằng. Ít nhất là có hai trường hợp, một là phạm lỗi; còn một trường hợp nữa là hưởng hết phước trời rồi thì xuống. Tình huống như của bạn không giống như hưởng hết phước trời, vì nếu là hưởng hết phước trời, người này xuống trần rất tự nhiên, sẽ không có nhiều phước đức như vậy. Như bạn bây giờ có ngộ tính nhiều như vậy, có thể tìm được Pháp môn Tâm Linh, bạn nhất định là phạm lỗi mà xuống, còn được cho một cơ hội. Giống như một người làm sai bị hạ phóng đi lao động - lao động cải tạo, sau khi cải tạo xong lại được trở về.

12. Muốn tu đến quả vị Bồ Tát thì không được có chút "dâm" nào trong thân, khẩu, ý

(Chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 01/07/2012)

Sư Phụ khai thị, "chuyện vợ chồng không phải là tà dâm" là tiêu chuẩn ở cõi người. Nếu muốn tu đến cảnh giới và quả vị của Bồ Tát, thì ngay cả một chút dâm niệm cũng không được có, chỉ có thể làm việc thiện mà không làm việc ác. Vì vậy tu thành Phật Bồ Tát là một quá trình vô cùng gian nan, phải dựa vào sức mạnh của Bồ Tát tiếp dẫn chúng ta về thế giới Tây Phương Cực Lạc.

Thính giả: Con nghe nói chỉ cần thực hành được Thập Thiện Nghiệp là có thể đạt được quả vị Nhất Địa Bồ Tát, nhưng trong Thập Thiện Nghiệp có "không tà dâm", vậy sinh hoạt vợ chồng bình thường, yêu đương cũng tính là "tà dâm", có phải vậy không ạ?

Sư Phụ: Thực hành được Thập Thiện Nghiệp chính là Nhất Địa Bồ Tát, điều này đúng. Nhưng theo tiêu chuẩn của Bồ Tát, đừng nói là chuyện vợ chồng, ngay cả trong đầu khởi một ý niệm cũng gọi là "tà dâm", bạn nói xem bạn có làm được không? Thập Thiện Nghiệp nói chính là chỉ có thể làm việc thiện, không thể làm việc ác. Người bây giờ vừa làm việc tốt vừa làm việc xấu, có thể thành Phật được không? Khó vô cùng, là một người tu tâm bình thường, có thể lên được Tam Thiện Đạo đã được coi là tu tốt rồi. Tu tốt hơn nữa, chính là dựa vào sức mạnh của Bồ Tát để tiếp dẫn bạn về thế giới Tây Phương Cực Lạc. Bạn ở trong Tam Thiện Đạo, Bồ Tát muốn tiếp dẫn bạn về Tây Phương Cực Lạc, chắc chắn sẽ dễ hơn là ở trong cõi súc sanh.

13. Phòng ngủ vợ chồng thuộc nơi ô uế, cần chú ý cung kính khi thờ cúng bàn thờ Phật, cất giữ kinh sách Phật

(1) Phòng ngủ vợ chồng có thể thờ cúng bàn thờ Phật được không?

(Chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 29/11/2013)

Thính giả: Nếu bàn thờ Phật đặt trong phòng ngủ, có thể đốt Ngôi Nhà Nhỏ ở trước bàn thờ được không ạ?

Sư Phụ: Bàn thờ Phật đặt trong phòng ngủ còn phải xem xét. Tốt nhất là phải sạch sẽ một chút, con trai, con gái phải còn nhỏ, chưa phát dục là tốt nhất. Người lớn tuổi cũng được, vợ chồng lớn tuổi không còn sinh hoạt vợ chồng cũng có thể được.

(2) Tránh để phòng phía sau bàn thờ Phật là phòng ngủ vợ chồng

(Chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 10/02/2012)

Thính giả: Sau khi con lập bàn thờ, con cứ nghĩ là nhà bên cạnh cho hai đứa con trai của họ ngủ ở phòng phía sau bàn thờ của con. Tình cờ một hôm, con không yên tâm nên đi hỏi hàng xóm, thì ra là hai vợ chồng già của họ ngủ trong phòng này, tức là phía sau Bồ Tát là phòng ngủ vợ chồng của nhà họ.

Sư Phụ: Vợ chồng già đó bao nhiêu tuổi rồi?

Thính giả: Con trai của họ 26 tuổi rồi, chắc họ cũng năm mươi mấy tuổi.

Sư Phụ: Vậy thì không được, hãy chuyển chỗ khác.

Thính giả: Chuyển qua bên này thì lại là phòng ngủ vợ chồng của chúng con.

Sư Phụ: Hết chỗ chuyển rồi sao? Di chuyển một chút đi. Bạn tự xem xét đi, tốt nhất là không nên đặt ngay phía sau lưng giường của người ta, như vậy là không tốt.

Thính giả: Con sẽ hỏi lại họ xem.

Sư Phụ: Đừng đi hỏi họ, bạn vừa hỏi xong nếu nhà họ gặp xui xẻo thì sẽ hận bạn đó. Nhà họ tốt lên thì họ không tìm bạn đâu, nhưng nếu nhà họ không tốt, họ sẽ nói "Ồ, nhà các người đặt một cái bàn thờ Phật, nên nhà chúng tôi mới xui xẻo".

Thính giả: Vậy con không hỏi nữa ạ.

Sư Phụ: Đừng hỏi nữa, dịch ra xa một chút là được rồi, bạn ước lượng khoảng cách một chút. Vấn đề này nếu buổi tối bạn hỏi Quan Thế Âm Bồ Tát, Bồ Tát sẽ báo mộng cho bạn biết một vài điều.

(3) Những điều cần lưu ý khi cất giữ kinh sách

(Chương trình "Nói Thẳng Nói Thật" ngày 23/09/2011)

Thính giả: Thưa Sư Phụ, việc cất giữ kinh sách cần chú ý những gì ạ?

Sư Phụ: Theo quy cách chính thống thì có rất nhiều điều, ví dụ như không được đặt ở chỗ kia, không được mở ra úp xuống thành hình chữ nhân, không được đặt ở nơi dơ bẩn... nói chung có rất nhiều quy tắc. Tay bẩn không được cầm kinh sách, phải rửa sạch... Tuy nhiên, Sư Phụ đối với mọi người là tùy duyên, chỉ cần không cố ý làm những thứ dơ bẩn, đặt ở nơi không sạch sẽ là không được, ví dụ như nhà vệ sinh, chắc chắn không thể để vào đó. Những thứ khác thì không có vấn đề gì lớn, đừng để chung với các loại tiểu thuyết khiêu dâm, để ở nơi sạch sẽ một chút là được, tốt nhất là đặt nằm ngang. Vì nếu dựng đứng lên thì cũng giống như tượng dựng đứng mà Sư Phụ đã nói, kinh văn dựng đứng thì không có vấn đề gì lớn, chủ yếu là trong một số kinh văn có hình tượng của Bồ Tát, không chỉ đơn thuần là kinh văn, nếu toàn là chữ thì dựng đứng không sao, nhưng hình tượng Bồ Tát hễ dựng đứng lên thì sợ có linh tính đi vào.

(4) Vấn đề đặt sách của Sư Phụ trong phòng vợ chồng

(Chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 21/10/2012)

Thính giả: Con bây giờ mỗi tối đều đọc một bài Bạch Thoại Phật Pháp, đọc xong thì để sách ở cạnh gối hoặc trên tủ đầu giường. Vì người trẻ là phòng vợ chồng, như vậy có kiêng kỵ gì không ạ?

Sư Phụ: Không có kiêng kỵ gì, chỉ cần lật úp sách của Sư Phụ lại, để bìa sau hướng lên trên là được.

(II) Tinh hoa Bạch Thoại Phật Pháp

1. Không tà dâm.

Ngoài vợ chồng chính thức ra, những chuyện nam nữ bên ngoài đều gọi là tà dâm. Nhiều ham muốn tình dục giữa nam và nữ cần phải giữ gìn trinh tiết và lễ nghi (trinh lương thủ lễ). Vợ chồng ngày nay thường không tuân thủ những quy tắc này, đây cũng gọi là hành vi dâm loạn. Trong xã hội hiện đại, hoàn toàn làm được cũng rất không dễ dàng, vì vậy tốt nhất là nên tuân thủ.

— Trích "Lư Sư Phụ bàn về 'Ngũ Giới Thập Thiện'"

2. Thử nghĩ xem, rất nhiều kẻ hiếp dâm, họ có phải là súc sanh không?

Họ giống như một con súc sanh xông tới, ôm lấy người ta, bạn nói xem họ có phải là súc sanh không? Con người có nên làm những chuyện như vậy không? Dù là vợ chồng, theo tư tưởng Nho gia cũng phải hành lễ Chu Công. Giữa vợ chồng mà cưỡng ép đòi hỏi tình cảm, chính là người làm việc của súc sanh. Tại sao ở Úc, vợ chồng cưỡng ép quan hệ có thể bị kết tội hiếp dâm? Trước đây chúng ta chưa từng nghe qua, cứ cho rằng vợ chồng thì đó là điều đương nhiên. Ở Úc, người ta không đồng ý mà bạn cứ ép làm chuyện vợ chồng, thì bạn chính là hiếp dâm. Không thể dưới sự sai khiến của dục vọng mà làm bất cứ việc gì trái với lương tâm. Có dục vọng rồi, con người sẽ có chướng ngại.

— Trích "Loại bỏ Chấp trước, Rời xa Dục vọng"

3. Nếu có người tham sắc, hãy bảo người đó nghĩ rằng, nếu cô ấy (anh ấy) là chị em hoặc anh em của bạn, bạn sẽ không có những suy nghĩ không đứng đắn về cô ấy (anh ấy).

Như vậy bản thân sẽ cảm thấy thoải mái hơn một chút. Ngay cả đối với những kỹ nữ cũng phải nghĩ rằng, họ đều là chị em của mình, họ rất đáng thương, đã chịu biết bao nhiêu khổ sở, họ là do không còn cách nào khác. Nghĩ như vậy sẽ khắc phục được sắc dục của mình. Đây chính là lý do để khuyên những người đàn ông rất háo sắc không nên đến những nơi như vậy. Phải để họ hiểu rằng "vốn cùng một gốc", chỉ có nghĩ như vậy mới có thể khiến họ nảy sinh lòng thương xót. Muốn cứu độ họ thì phải nảy sinh một trái tim từ bi, ví dụ hôm nay họ rất khổ, tôi phải cứu độ họ; hôm nay họ không hiểu đạo lý, tôi phải cứu độ họ; tôi phải giống như Bồ Tát cứu độ họ, xem họ như người thân của mình, phải không động tâm dục niệm, phải dùng tư duy chân chính để khắc chế tà niệm. Giữa vợ chồng cũng phải tương kính như tân, con người không nên thường xuyên làm việc của súc sanh. Học Phật chính là dạy mọi người phải có lòng thương xót, lòng từ bi, không được có tà niệm trong tâm. Trước tiên phải diệt trừ dục niệm của bản thân, sau đó phiền não của bạn cũng sẽ bị diệt trừ.

— Trích "Sửa đổi Bản thân, Học được tánh Không"

4. Nói chuyện cười dung tục, lời nói thêu dệt (ỷ ngữ).

Nếu bạn cứ nói chuyện cười dung tục trước mặt con gái, đây gọi là ỷ ngữ. Điều này cũng không được phép. Thực chất chính là đang dụ dỗ người khác. Nếu là người quân tử chân chính thì sẽ không nói những lời này. Sư Phụ đã từng thấy một cặp vợ chồng già người Triều Tiên, rất sạch sẽ, hai người cả đời không cãi nhau. Không phải là ở nhà thì bừa bãi lộn xộn, ra ngoài thì ra vẻ đạo mạo. Người ta ở nhà là thật, ra ngoài cũng là thật. Sạch sẽ. Con người thật sự có người sạch sẽ. Không phải nói ở nhà là một khái niệm, ra ngoài lại ra vẻ đạo mạo, như vậy chẳng khác nào cầm thú mặc áo mũ (y quan cầm thú). Lời Sư Phụ nói với các bạn rất nghiêm túc, yêu cầu của Sư Phụ đối với các bạn cũng rất cao.

— Trích "Bàn về Giới luật của việc Học Phật"

5. Ngoài ra Sư Phụ nói cho các bạn biết, đời sống vợ chồng đều phải tiết chế, đó đều là những việc súc sanh làm, không thể làm thường xuyên.

Con người thường làm việc của súc sanh, thì sẽ biến thành súc sanh. Thường nói: người thường làm việc của súc sanh, thì thường có tư duy của súc sanh. Thường xuyên làm những việc của súc sanh, thì đầu óc của bạn sẽ có tư duy của súc sanh, tư duy của bạn sẽ biến thành tư duy lệch lạc, chứ không phải là tư duy chân chính. Hãy xem những kẻ háo sắc đối xử với các cô bé như thế nào kìa. Nếu là tư duy lệch lạc, đẳng cấp của bạn lập tức sẽ đi xuống, sẽ bị người khác coi thường. Con người phải biết tự trọng, tự yêu thương bản thân.

— Trích "Nhẫn người khó nhẫn, Tu tâm khó tu"

6. Dâm đãng có phải sẽ có báo ứng không?

Bạn đừng nói là ở nhân gian có những ý nghĩ dâm đãng không tốt, ngay cả thân thể cũng sẽ cho bạn báo ứng. Ngày xưa có biết bao nhiêu hoàng đế suốt ngày làm những chuyện nam nữ đó, đến cuối cùng thân thể của ông ta rất không tốt và chết sớm, đây không gọi là báo ứng sao? Đây gọi là báo chướng. Chướng ngại này, nghiệp chướng này thuộc về báo chướng.

— Trích "Diệt Tam Chướng, Siêng Niệm Kinh"

7. Ngủ không được khỏa thân.

Rất nhiều đàn ông, phụ nữ không hiểu, cho rằng ngủ không mặc gì sẽ có lợi cho dưỡng sinh. Thử nghĩ xem, sự khác biệt giữa người và động vật ở đâu? Nhìn từ bên ngoài, sự khác biệt lớn nhất giữa người và động vật là người có mảnh vải che thân, còn động vật thì trần truồng. Hãy xem địa ngục, tất cả người trong địa ngục đều trần truồng. Đây thuộc về sự không cung kính. Vì vậy, trong tâm mọi người phải luôn có lòng kính sợ, tức là người học Phật trong tâm phải thường xuyên có lòng cung kính và sợ hãi đối với Bồ Tát. Cung kính có thể giúp mình giữ được sự nghiêm túc, biết rằng mình không thể phóng túng. Nếu một người phóng túng, anh ta sẽ gây ra rất nhiều phiền phức. "Sợ" chính là phải hiểu nhân quả. Chúng ta làm người phải cố gắng ăn mặc chỉnh tề, khi lạy Phật tay phải rửa sạch, khi niệm kinh tốt nhất nên niệm ra tiếng khe khẽ. Chúng ta phải thu nhiếp vọng niệm, tâm tồn cung kính. Niệm kinh tu tâm học Phật, phải làm được trong tâm cung kính Bồ Tát, phải thường như thân đang ở trước Phật, giống như thường xuyên ở trước mặt chư Phật Bồ Tát vậy. Khi bạn thường xuyên cảm thấy mình đang ở trước mặt Bồ Tát, bạn sẽ không dám có những vọng tưởng khác. Đây là một mắt xích rất quan trọng trong việc niệm kinh.

— Trích "Thu Nhiếp Tâm Niệm, Ý Căn Biến Đổi"

8. Rất nhiều người đều biết, vào ngày sinh, ngày thành đạo của Quan Thế Âm Bồ Tát, đều phải ăn chay.

Ngoài ra, hứa nguyện, sớ cầu siêu đều sẽ rất hiệu quả, phóng sanh cũng rất tốt. Điều cần kiêng kỵ chính là không được hành phòng, vì ngày hôm đó tốt nhất không nên có chuyện vợ chồng. Hy vọng mọi người có thể truyền đạt cho nhau, khích lệ lẫn nhau, chúng ta hãy tri ân Quan Thế Âm Bồ Tát vĩ đại, đã từ bi như vậy, đến nhân gian để cứu độ chúng ta. Quan Thế Âm Bồ Tát thật sự rất tốt, rất từ bi, tất cả chúng ta đều phải học theo lòng Đại Từ Đại Bi của Quan Thế Âm Bồ Tát.

— Trích "Phân biệt Chân tướng, Rời xa Giả tướng"

9. Vào tất cả các tiết khí lớn, trời đất quỷ thần sẽ xuất hiện rất nhiều, mọi người phải giữ gìn khẩu đức, không nói xấu người khác, còn phải quản lý lời nói và hành vi của mình.

Mỗi khi đến mùng một, ngày rằm, chuyện vợ chồng cũng phải cấm, điều này có lợi cho mọi người.

— Trích "Hiểu rõ Căn tánh, Thu Nhiếp Lục Căn"

(III) Trích đoạn phản hồi của đồng tu

1. Nguyện cho đóa hoa tâm linh rực rỡ nở rộ trên bầu trời sa mạc Tengger

Ngày 9 tháng 5 năm 2012, khi mang thai được sáu tháng, tôi đột nhiên nghĩ đến lời một vị pháp sư giảng rằng trong thai kỳ vợ chồng không được gần gũi. Sao mình không phát một nguyện, trong ba tháng không dâm dục, cho đến khi con chào đời. Suy nghĩ này thực ra vẫn có chút ý vị đầu cơ trục lợi, linh cảm đến từ lời khai thị của Sư Phụ nói rằng ăn chay phải phát nguyện, nếu không phát nguyện, chỉ là mình quen khẩu vị ăn chay, thì sẽ không có bao nhiêu công đức (tôi nhớ không lầm chứ?). Vợ tôi rất thông minh, cũng là nhờ chư Phật Bồ Tát từ bi gia trì, trước bàn thờ Phật, cô ấy khuyên tôi: "Sau khi con chào đời 100 ngày cũng không được gần gũi, hay là thêm ba tháng nữa, phát nguyện này thành 6 tháng đi". Tôi không ngờ vợ lại dùng chiêu này, liền giả vờ đồng ý một cách phóng khoáng, thực ra trong lòng vẫn nghĩ điều này có khó khăn, vì từ khi cô ấy mang thai, đã không còn gần gũi nữa. Thế là, tôi và vợ rửa tay, thắp hương, cung kính phát nguyện: "Nguyện nửa năm không dâm dục, xin chư Phật Bồ Tát từ bi gia trì!".

Phát nguyện xong, tiếp theo là thời khắc chứng kiến kỳ tích: vợ tôi tối đó có hai giấc mơ,

① Mơ thấy trên bầu trời quang đãng có một mảnh vải đỏ lớn bằng cái sàng đang cháy như một quả cầu lửa rơi xuống người cô ấy, đốt cháy hết váy của cô ấy, rồi trên người lại tự nhiên mọc ra một chiếc váy màu xanh da trời.

② Mơ thấy ở cửa có hai cây táo, sau đó có một người phụ nữ áo trắng hái hai quả táo xanh lớn đưa cho cô ấy, cô ấy không nhận, người phụ nữ áo trắng nói: "Ăn cái này đi, tốt cho cô!", thế là cô ấy ăn. Sau này xem lời khai thị của Sư Phụ mới biết, táo màu xanh lá tượng trưng cho sự đang trên đà phát triển (phương hưng vị ngải), biểu thị sự vật đang phát triển, chưa trưởng thành. Giấc mơ này có thể báo trước rằng muốn sinh được một đứa con đủ phước đức và trí tuệ, cần phải làm nhiều công đức hơn, tiêu nhiều nghiệp chướng hơn. Chỉ là lúc đó chưa thể thấu hiểu hết.

Ngày hôm sau, sau khi vợ tôi đi làm, nhận được thông báo của lãnh đạo, điều cô ấy đến văn phòng làm việc. Vợ tôi rất vui, vì vị trí công việc cũ của cô ấy là trực ban ở phòng bảo vệ, cần phải đứng thường xuyên, lúc đi làm và tan ca còn phải quét rác, thật sự rất vất vả. Tôi nhớ một vị pháp sư nào đó đã giảng: Trên trời coi trọng nhất là tà dâm, dưới địa phủ coi trọng nhất là hiếu thuận. Người không dâm dục, trời thật sự sẽ ban phước, việc tốt đẹp này của vợ tôi chính là minh chứng rõ ràng! Hơn nữa quả báo đến nhanh như vậy, khiến người ta kinh ngạc. Các cô gái thông minh, dù bạn có tin Phật hay không, để cho tình cảm vợ chồng trong thai kỳ không báo động đỏ, không có người thứ ba xen vào, chiêu này đáng để các bạn noi theo, hãy tìm cách thuyết phục chồng mình phát nguyện đi! Bởi vì nếu tôi không có lời nguyện này, chắc chắn cũng sẽ như người khác nói: phạm phải một sai lầm mà tất cả đàn ông trên thế giới đều sẽ phạm phải!

Sư Phụ thường dạy chúng tôi phát nguyện, nhưng tôi rất ít khi phát, phát nguyện nhỏ thì thấy không có ý nghĩa, phát nguyện lớn lại sợ không làm được, nên dứt khoát không phát. Người có nguyện lực, lập tức sẽ có khảo nghiệm. Trong thời gian nửa năm của lời nguyện này, tôi không vi phạm lời thề gốc, đã chịu đựng được nhiều lần thử thách. Ban ngày có người khác giới thường xuyên quấy rối tôi, tôi kiên quyết trung thành với vợ, trung thành với lời nguyện. Ban ngày còn đỡ, buổi tối ngủ thì hồ đồ rồi, bị cảnh giới xoay chuyển. Có một lần, tâm ma cấu kết với ngoại ma hóa thân thành tiên nữ phi thiên trong bích họa Đôn Hoàng, đến dụ dỗ tôi. Thưa quý vị, nếu quý vị bị tiên nữ dụ dỗ, kết quả sẽ thế nào? Tôi đã không giữ được mình, bị cảnh giới xoay chuyển, nhưng vào thời khắc quan trọng, tôi nói với phi thiên: "Không được, nguyện của tôi chưa mãn!". Nói xong câu này, tôi liền tỉnh giấc! Nếu không có nguyện lực, tinh khí thần sẽ bị rò rỉ, sẽ bị ma quỷ hút đi! Vợ tôi cũng đã trải qua thử thách của sắc ma, trong mơ cô ấy niệm Quan Thế Âm Bồ Tát, liền xuất hiện một người phụ nữ có kiểu tóc giống tượng Phật trong chùa, cầm một sợi dây trói mấy con ma mèo vàng và ma sói đen lại. Thảo nào Đức Phật Thích Ca Mâu Ni nói: Thời kỳ mạt pháp, thành tựu nhờ giới luật! Trước đây tôi không hiểu tại sao thế giới Cực Lạc lại thù thắng như vậy, bây giờ mới hiểu nguyện lực 48 lời nguyện của Đức Phật A Di Đà thật không thể nghĩ bàn!

Trung Quốc, tỉnh Cam Túc, hậu học hổ thẹn đảnh lễ!

20-11-2012

2. Vô tri tà dâm, ác báo sâu nặng. Chí thành sám hối, thay lòng đổi dạ

Tri ân Đại Từ Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát!

Tri ân tất cả những người đã từng giúp đỡ con!

Con là đồng tu ở Giang Môn, Quảng Đông, đã tu theo Pháp môn Tâm Linh được khoảng hai năm rưỡi. Trong hai năm rưỡi qua, thông qua ba pháp bảo của Pháp môn Tâm Linh của Quan Thế Âm Bồ Tát là niệm kinh, hứa nguyện, phóng sanh, cuộc sống của con đã xảy ra những thay đổi to lớn! Sức khỏe tốt lên, gia đình hòa thuận, con cái ngoan ngoãn, công việc thuận lợi! Hơn nữa từ khi tu theo Pháp môn Tâm Linh đến nay, các sự việc linh nghiệm thật sự quá nhiều. Tri ân Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát, chính là Đại Từ Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát và ân sư Lư Quân Hoành Sư Phụ đã ban cho con một cuộc sống mới. Nếu không phải vì được nghe Phật pháp, không phải tu trì Pháp môn Tâm Linh, con thật sự không dám tưởng tượng kiếp này của con sẽ ra sao?

Nhớ lại khoảng thời gian con chưa được nghe Phật pháp, chưa tu trì Pháp môn Tâm Linh, thật là đau khổ không muốn sống, bây giờ nghĩ lại vẫn còn thấy rất sợ hãi. Bây giờ được nghe Phật pháp, biết nhân hiểu quả rồi thì càng hối hận, càng sợ hơn! Con nhớ Sư Phụ đã từng nói nhân duyên quả báo, không sai một ly! Thật sự nhân quả báo ứng rất đáng sợ, đặc biệt bây giờ là thời kỳ mạt pháp, quả báo thật sự đến rất rất nhanh. Hôm nay con viết bài này là hy vọng có thêm nhiều chúng sanh hữu duyên có thể hiểu rõ nhân quả báo ứng, biết đường quay về, có thể lên được con thuyền pháp cuối cùng của Quan Thế Âm Bồ Tát, để lìa khổ được vui!

Con từ khi còn rất rất nhỏ đã có thói quen tà dâm, lúc đó ý dâm của con rất nghiêm trọng, hơn nữa còn kèm theo hành vi thủ dâm. Lúc đó còn nhỏ không hiểu, chỉ thấy rất vui, và cũng không hiểu tại sao không có ai dạy mà mình lại tự biết những chuyện này! Bây giờ được nghe Phật pháp mới hiểu đó có thể là do dấu ấn của kiếp trước quá sâu, và có thể liên quan đến việc kiếp trước đã phạm rất nhiều lỗi tà dâm. Con nhớ rõ ràng không lâu sau khi con bắt đầu phạm tà dâm, con đã có hai giấc mơ ác mộng rất rõ ràng. Một giấc mơ ác mộng thấy con rơi từ vách đá xuống, rơi rất sâu, cảm giác lúc đó thật sự giống như rơi từ vách đá xuống vậy. Giấc mơ thứ hai thì thấy con đang ở trên đỉnh núi, dưới núi có rất rất nhiều rắn độc không ngừng bò lên, con làm sao cũng không thoát được, quá nhiều rắn độc, không đếm xuể. Con cũng không nhớ có phải từ lúc đó con đã không dám tắt đèn ngủ buổi tối không nữa, mỗi tối đều mở đèn ngủ, hễ tắt đèn là con sợ, không ngủ được. Chứng mất ngủ của con cũng từ đó bắt đầu ám ảnh con. Càng lớn tuổi, thói quen tà dâm của con không những không giảm mà còn ngày càng nhiều, mỗi lần con đều rất cẩn thận, còn tự cho rằng không ai biết. Con lén lút sau lưng cha mẹ đọc rất nhiều sách báo khiêu dâm, lúc đó thật ngu si, không biết tà dâm sẽ làm tổn hao phước báo. Thực ra quả báo của tà dâm đã bắt đầu hiện ra trên người con, lúc đó con học rất kém, học lệch rất nghiêm trọng, vì buổi tối thường xuyên ý dâm lại mất ngủ nên tinh thần rất kém, lên lớp hoàn toàn không thể tập trung nghe thầy cô giảng bài. Và ngay sau đó cơ thể bắt đầu bị phù nề, còn bị viêm thận một cách khó hiểu. Lúc đó do bệnh tình nghiêm trọng, bác sĩ lập tức kê cho con rất nhiều thuốc, bây giờ con chỉ nhớ lúc đó con ngày nào cũng đi chích thuốc, ngày nào cũng đi chích thuốc, liên tục mấy tháng trời! Hôm nay chích mông trái, ngày mai chích mông phải, trên mông toàn là lỗ kim tiêm không chích được nữa, phải chích vào eo, bây giờ nghĩ lại mới thấy sợ hãi, lúc đó chích thuốc đến nỗi đi đường người ta còn tưởng con bị què.

Mất ngủ kéo dài cộng với bệnh tật khiến con không thể đi học, việc học càng kém hơn, sau đó nhờ quan hệ của bạn của ba mới miễn cưỡng vào được trường cấp hai. Trong ba năm cấp hai, thói quen tà dâm của con vẫn không đổi, mà còn nghiêm trọng hơn, học hành không ra gì, yêu sớm lại đến! Suốt ngày bận rộn yêu đương, thành tích càng không thể tưởng tượng nổi, thường xuyên lẹt đẹt ở mấy hạng cuối! Bây giờ nghĩ lại thật sự rất có lỗi với ba và mẹ! Quả báo của tà dâm cũng đến ngày càng dồn dập, con nhớ rõ ràng vào đêm trước ngày thi quan trọng nhất từ cấp hai lên cấp ba, con đột nhiên sốt cao, ba phải đưa con đi bệnh viện ngay trong đêm, sau đó chẩn đoán là sốt cao do viêm âm đạo. Kết quả là những bạn khác đều thi đậu vào trường mình mong muốn, còn con chỉ có thể miễn cưỡng vào học ở một trường trung cấp nghề.

Sau khi vào trường trung cấp nghề, vì không phải là trường chính quy, chỉ là học để lấy bằng, thời gian rảnh rỗi nhiều, cộng thêm ba sắm cho con một cái máy tính, cơn ác mộng mới lại bắt đầu! Con thường xuyên lén lút xem rất nhiều truyện tranh khiêu dâm trên mạng, thâu đêm chơi rất nhiều game đồi trụy, thâu đêm trò chuyện với bạn trên mạng, yêu qua mạng với bạn trên mạng, và cũng đã lừa gạt mấy người bạn trên mạng, trong cuộc sống thực tế cũng đã lừa gạt mấy người bạn trai, và đã có hành vi tà dâm với mấy người bạn này, trong đó với hai người thì suýt nữa đã xảy ra quan hệ. Sức khỏe của con ngày càng sa sút, thường xuyên cảm cúm sốt, sắc mặt vàng vọt xanh xao. Hơn nữa còn bị đau bụng kinh rất nghiêm trọng, mỗi lần đến tháng đều đau đến mặt xanh môi trắng, không ngừng đổ mồ hôi lạnh, thường xuyên đau đến mức khóc suốt đêm trong nhà vệ sinh!

Suốt ngày bận rộn yêu đương, học hành ngày càng sa sút. Mối quan hệ của con với chồng con cũng được xác lập vào lúc này. Chồng con và con là bạn học tiểu học, bạn học cấp hai, lúc học trung cấp nghề thì học ở trường kế bên. Anh ấy là một người rất trong sáng, học rất giỏi, tính tình rất tốt, là học sinh giỏi của lớp, lúc đó không biết tại sao anh ấy lại thích một người học kém như con! Vạn lần không ngờ tới, từ khoảnh khắc anh ấy thích con, cơn ác mộng của anh ấy đã bắt đầu. Mối quan hệ ngày càng sâu đậm, hành vi tà dâm của con và anh ấy ngày càng nhiều. Việc học của anh ấy vì vậy cũng ngày càng sa sút, anh ấy lên mạng xem rất rất nhiều phim khiêu dâm, con cũng liên tục bị bệnh phụ khoa! Từ đó, quả báo của hai đứa con sau những lần liên tục ăn trộm trái cấm đã hoàn toàn bùng phát. Vào đêm trước ngày anh ấy lên đại học, sau khi đưa con về nhà, trên đường về, anh ấy đã gặp một vụ tai nạn xe hơi nghiêm trọng, vụ tai nạn đó đã hoàn toàn hủy hoại chân của anh ấy, và còn để lại một khiếm khuyết suốt đời! Hơn nữa không lâu sau khi anh ấy gặp tai nạn, con cũng gặp một vụ tai nạn xe hơi nghiêm trọng, bị một chiếc xe tông từ phía sau khi đang ở trên dải phân cách an toàn, cuốn con vào gầm xe và kéo lê mấy chục mét!

Con nhớ có người đã nói, đại nạn không chết, ắt có phúc về sau, nhưng con thì phúc khí vẫn chưa đến. Quả báo tà dâm của hai vợ chồng con vẫn tiếp tục bùng phát sau khi kết hôn, thường xuyên mất ngủ, sức khỏe kém, tinh thần suy nhược, nhiều suy nghĩ hoang tưởng bị hại. Tính tình của con trở nên rất tệ, động một chút là trách móc chồng, cãi nhau với chồng. Vì một chút chuyện nhỏ cũng thường xuyên cãi nhau với cha mẹ chồng. Khoảng thời gian đó, mặc dù chồng con tốt nghiệp đại học danh tiếng, nhưng công việc lại vô cùng không như ý, dù có nỗ lực thế nào cũng không tìm được công việc phù hợp. Áp lực cuộc sống, mọi việc không như ý, gia đình không hòa thuận, thường xuyên cãi vã, khiến cả hai vợ chồng con đều kiệt quệ cả về thể chất lẫn tinh thần. Chuyện ly hôn hết lần này đến lần khác được đưa ra bàn bạc, mấy lần đã đến tận Cục Dân chính rồi lại vì không nỡ bỏ con mà quay về!!

Những ngày tháng như vậy cho đến khi con gặp được Pháp môn Tâm Linh mới bắt đầu dần dần tốt lên. Thông qua việc học Pháp môn Tâm Linh, con biết mình nghiệp chướng sâu nặng, rất nhiều bệnh trên người đều là quả báo của tà dâm, chỉ có thành tâm niệm kinh, hứa nguyện, phóng sanh mới có thể tiêu trừ nghiệp chướng của con. Con bắt đầu mỗi ngày nỗ lực niệm công khóa, niệm công khóa cho con của con, niệm "Giải Kết Chú", "Tâm Kinh", Ngôi Nhà Nhỏ cho con và chồng, phóng sanh cho con và chồng của con. Từ khi bắt đầu hứa nguyện ăn chay hai ngày một tháng, ăn chay mười ngày, ăn chay hai mươi ngày cho đến bây giờ là ăn chay trường. Những chuyện không như ý trong cuộc sống ngày càng ít đi. Sau khi con niệm cho chồng khoảng hơn ba mươi tờ Ngôi Nhà Nhỏ, chồng con đã tìm được công việc như ý. Không lâu sau khi phóng sanh cho chồng, Bồ Tát còn từ bi hiển linh trong mơ giúp chồng con kéo dài tuổi thọ! Sức khỏe của con sau khi niệm Ngôi Nhà Nhỏ trả nợ, ăn chay thì ngày một tốt hơn, ngày một nhẹ nhõm hơn, cảm xúc cũng được kiểm soát rất tốt, chất lượng giấc ngủ cũng ngày càng tốt hơn, đến bây giờ đã rất ít khi bị mất ngủ! Vô cùng tri ân Quan Thế Âm Bồ Tát Mẹ! Con mới tu thôi, nhưng mỗi khi con niệm "Lễ Phật Đại Sám Hối Văn" một thời gian, Bồ Tát Mẹ lại từ bi hiển linh trong mơ cho con đi tắm, giúp con tiêu nghiệp. Điều pháp hỷ hơn nữa là, vào tối mùng một Tết năm nay, sau khi niệm 87 biến Lễ Phật, tối hôm đó con đã có một giấc mơ vô cùng thù thắng. Con mơ thấy hai vị đại pháp sư đang khám bệnh cho rất nhiều người, sau đó con đi xếp hàng chờ khám. Lúc đó con ở hàng cuối cùng, gần đến lượt thì vị pháp sư lại nói chỉ chọn năm người cuối cùng để khám, thế là con liền giơ tay. Vị pháp sư nhìn con một cái rồi nói, được thôi! Sau đó con cứ đợi mãi, từ ban ngày đợi đến gần chập tối. Trong lúc con đợi, ở phía trước hàng luôn có một cô y tá mặc áo trắng bảo vệ chúng con. Vị pháp sư cuối cùng cũng đến, rồi nói với chúng con, các vị qua bên kia đăng ký tên đi. Con đi qua xem, thì phát hiện đó là một cuốn sổ mỏng giống như loại sách cổ dùng chỉ đóng lại và đọc từ bên trái. Con vừa đi qua, cô gái đăng ký đã đưa cho con một tờ giấy, con kinh ngạc phát hiện ra trong cuốn sổ đó có tên của con, giống hệt như tờ giấy này, một bản hai liên, cô ấy giữ lại một liên. Con cầm tờ giấy đến trước mặt vị pháp sư, ngài mỉm cười gật đầu, rồi cúi đầu xem kỹ một tấm bản đồ trên tay. Con nhìn qua, đó đại khái là một tấm bản đồ kinh lạc của cơ thể người, mỗi bộ phận đều có một điểm. Sau đó vị pháp sư dùng ngón tay chấm vào một điểm nào đó, rồi con phát hiện ra vị trí phụ khoa của mình nóng lên, con lúc đó vô cùng kinh ngạc, rất hoang mang nhìn vị pháp sư. Vị pháp sư mỉm cười rồi lại xem kỹ bản đồ kinh lạc, rồi lại chấm vào một vị trí khác, vị trí chân bị phong thấp đau nhiều năm của con cũng bắt đầu nóng lên. Con lập tức phản ứng lại, là Quan Thế Âm Bồ Tát, là Quan Thế Âm Bồ Tát đã từ bi với con, giúp con tiêu nghiệp, rồi con vừa khóc vừa nói, tri ân Quan Thế Âm Bồ Tát, tri ân Quan Thế Âm Bồ Tát. Sau đó con tỉnh dậy, sau khi tỉnh dậy khoảng mấy chục giây, vị trí được gia trì vẫn còn hơi nóng, hơn nữa lúc đó con còn vui mừng phát hiện ra con đang không ngừng niệm thầm "Đại Bi Chú", niệm không ngừng! Sau khi tỉnh lại, con mãi không thể bình tĩnh được, Bồ Tát thật sự quá từ bi. Pháp môn Tâm Linh thật sự quá linh nghiệm!!!

Những ngày tháng đã qua bây giờ nghĩ lại vẫn vô cùng đau lòng, vô cùng hối hận, vô cùng sợ hãi. Thử nghĩ xem, nếu không phải Quan Thế Âm Bồ Tát từ bi, con thật sự không biết những đau khổ này còn phải hành hạ con bao lâu nữa? Con và chồng con sẽ có kết cục như thế nào? Gia đình con sẽ có kết cục như thế nào? Con của hai vợ chồng con sẽ có kết cục như thế nào? Vậy sau này thì sao? Trăm năm sau thì sao? Hai vợ chồng con sẽ có kết cục như thế nào??? Đại Từ Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát từ bi quá, nhân duyên quả báo, thật không hư dối! Pháp môn Tâm Linh, thật không hư dối!

Nhân bài sám hối này, con xin sám hối sâu sắc với Nam Mô Đại Từ Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát! Đệ tử trong quá khứ quá ngu si, quá vô minh đã phạm quá nhiều sai lầm. Căn tính xấu xa nhiều đời nhiều kiếp của đệ tử quá nặng, tham, sân, si, mạn, nghi quá nhiều, đã phạm quá nhiều sai lầm, con xin sám hối sâu sắc! Đến bây giờ tu hành Pháp môn Tâm Linh, con vẫn thường phạm rất nhiều lỗi lầm, con lại xin sám hối sâu sắc với Bồ Tát!

Cũng nhân bài sám hối này, con xin sám hối sâu sắc với chồng con. Chính sự ngu si, vô minh, căn tính xấu xa nhiều đời nhiều kiếp quá sâu, quá nặng của con đã hết lần này đến lần khác làm tổn thương chồng con. Vì thói quen tà dâm của con đã khiến chồng con bị tổn hao quá nhiều phước báo, gây ra sự tiếc nuối cả một đời. Con xin sám hối sâu sắc, xin lỗi anh, em đã sai rồi! Đồng thời cũng xin sám hối sâu sắc với tất cả những người con đã từng làm tổn thương!!! Xin lỗi, tôi đã sai rồi!

Hy vọng những người hữu duyên đọc được bài sám hối này có thể tin vào nhân quả, biết đường quay về. Cũng hy vọng các vị đồng tu của Pháp môn Tâm Linh sẽ nhất môn tinh tấn, vĩnh không thoái chuyển, nỗ lực tu tâm tu hành, để kiếp này được theo chân Đại Từ Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát Mẹ trở về nhà trên trời!