Hôn nhân và Tình Cảm - Phần 9. Hóa giải đào hoa kiếp trong hôn nhân

 Trong huyền học, một người "phạm đào hoa" có nghĩa là dễ gặp vấn đề về tình cảm; "đào hoa kiếp" là kiếp nạn trong tình cảm hôn nhân, nhẹ thì khiến hôn nhân rạn nứt, nặng thì dẫn đến đổ vỡ. Trong chương này, Sư Phụ khai thị "đào hoa kiếp" là do nợ tình từ kiếp trước, do nhân duyên quả báo mà thành. Muốn hóa giải đào hoa kiếp, cần phải thông qua niệm kinh tu tâm, sám hối và thay đổi thân tâm của mình, tùy duyên mà đi mới có thể thay đổi vận mệnh.

(I) Khai thị đặc sắc trong chương trình

1. Về "đào hoa vận" và "đào hoa kiếp"

(1) "Đào hoa vận" là gì?

(Trích "Trực thoại trực thuyết" ngày 29 tháng 11 năm 2013)

Sư Phụ khai thị, "đào hoa vận" cũng có chính và thiên. Vận đào hoa nhiều không phải là chuyện tốt, cần sớm niệm nhiều Chú Giải Kết để hóa giải oan kết trong mệnh, bình thường nên niệm nhiều Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để sám hối những oan kết về tình cảm, tiền bạc, vận mệnh trong những kiếp quá khứ. Để hóa giải đào hoa thiên đã xuất hiện, cần niệm Tâm Kinh cho người thích mình, đồng thời giữ tâm bình thản và buông bỏ. Giữa những người học Phật cũng có nhiều duyên phận từ kiếp trước, cần phải thận trọng xử lý tình cảm với nhau.

Khán giả: Nếu một người trong mệnh có nhiều đào hoa, cần niệm kinh gì để hóa giải? Cuối cùng sẽ hóa giải bằng cách nào? Làm sao để biết chúng ta niệm kinh có thể loại bỏ hết những đào hoa không tốt này?

Sư Phụ: Rất đơn giản, trước hết khi có vận đào hoa đến, có đào hoa chính và cũng có đào hoa thiên. Đào hoa chính là người này chưa kết hôn, có một người đến thích cô ấy, gần đây luôn có người thích cô ấy, đó là đào hoa chính; đào hoa thiên có nghĩa là bạn đã kết hôn rồi, lại có một người rất thích bạn, vậy phải làm sao? Mau chóng niệm Tâm Kinh cho người đó.

Khán giả: Niệm Tâm Kinh cho đối phương hay là...

Sư Phụ: Đúng vậy.

Khán giả: Nếu người đó vẫn chưa xuất hiện, chỉ là người xem bói nói với chúng tôi rằng sẽ có khá nhiều đào hoa, trường hợp này phải xử lý thế nào?

Sư Phụ: Cố gắng niệm kinh, niệm Chú Giải Kết, đó là lý do tại sao Sư Phụ bảo các bạn dù đào hoa chưa đến cũng nên bắt đầu niệm Chú Giải Kết. Niệm nhiều Chú Giải Kết "Xin Quán Thế Âm Bồ Tát tiêu trừ oan kết của con", vì phàm là người đến chắc chắn là oan kết của bạn.

Khán giả: Tức là khi chưa xuất hiện thì niệm Chú Giải Kết, xuất hiện rồi thì niệm Tâm Kinh cho đối phương phải không ạ?

Sư Phụ: Đúng vậy! Bình thường thì tự mình niệm nhiều Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, vì Lễ Phật Đại Sám Hối Văn là để sám hối tất cả oan kết của bạn trong các kiếp quá khứ về phương diện tình cảm, tiền bạc, vận mệnh. Các bạn cũng cần chú ý, rất nhiều anh chị em học Phật, sư huynh sư tỷ sư muội, thực ra kiếp trước họ cũng có thể cùng nhau học Phật, cùng ở trong chùa hoặc cùng là gì đó... cũng rất có tình cảm, những vấn đề này cũng cần phải xử lý cho tốt.

Khán giả: Nếu chưa xuất hiện, sau khi niệm mà người đó không xuất hiện, có nghĩa là đã hết rồi phải không ạ? Có dấu hiệu nào cho biết không?

Sư Phụ: Chắc chắn sẽ có. Chỉ là sau khi niệm kinh, bạn thấy một người cứ nhìn chằm chằm vào bạn, đặc biệt thích bạn, thích nói chuyện với bạn, nhưng bạn đối với người đó rất bình thường, dần dần khoảng một năm sau sẽ hết, thường thì nhiều nhất là hai năm. Vì khi một đào hoa xuất hiện, về cơ bản trong vòng hai năm sẽ luôn khiến lòng bạn xao động, luôn nghĩ về người đó, luôn cảm thấy "tôi thích ở bên người đó, dù là niệm kinh tôi cũng thích nhìn thấy người đó", nhưng chỉ cần kiên trì, hai năm sau về cơ bản sẽ hết. Sau khi niệm Chú Giải Kết, có người một năm là hết, có người nửa năm là hết, có người ba tháng là hết, nếu duyên phận không sâu thì có thể một tháng sau là quên.

Khán giả: 49 biến Chú Giải Kết là được rồi phải không ạ?

Sư Phụ: Đúng vậy.

(2) "Đào hoa kiếp" là gì?

(Trích "Sư Phụ khai thị giải đáp thắc mắc trong thư (mười tám)")

Sư Phụ khai thị, kiếp nạn trong tình cảm hôn nhân của một người được gọi là "đào hoa kiếp", ví dụ như có "ngoại tình" trong hôn nhân, vướng mắc không rõ ràng với nhiều người khác giới gây ra tai họa. "Đào hoa kiếp" là do nhân duyên quả báo và nợ nần từ kiếp trước của bản thân mà thành, cần niệm nhiều Tâm Kinh để mình minh tâm kiến tánh, niệm nhiều Chú Giải Kết để hóa giải ác duyên, và còn phải niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn. Ngoài ra, người trong mệnh dễ phạm đào hoa thì không nên ăn mặc quá hở hang, diêm dúa, trong nhà không nên có hoa đào, nếu không sẽ càng dễ khiến đào hoa kiếp bùng phát.

Hỏi 88: Đào hoa kiếp hóa giải như thế nào?

Đáp 88: Đào hoa là một loại hoa mang tình, vì vậy trong nhà không được treo/trồng hoa đào, nếu treo thì không chồng thì vợ sẽ có ngoại tình. Kiếp là kiếp số, không phải chuyện tốt, có kiếp số về tình cảm gọi là đào hoa kiếp. Khi một người đàn ông (phụ nữ) yêu một người phụ nữ (đàn ông) đến chết đi sống lại, thậm chí có thể hy sinh tính mạng không cần gì cả, đó chính là kiếp. Nhưng điều này lại có phân biệt tốt xấu, nếu không có kiếp thì chỉ là "phạm đào hoa". Nếu đào hoa này làm cho nhà cửa gà bay chó sủa, vợ con đều náo loạn, thì đó chính là đào hoa kiếp. Mà kiếp số này là dựa vào nhân duyên quả báo của người đó mà đến, tức là kiếp trước bạn nợ ai đó rất nhiều, thì kiếp này người đó sẽ tìm đến bạn. Kiếp trước người phụ nữ này nợ bạn rất nhiều, kiếp này cô ấy sẽ tìm đến bạn để trả. Đây là lý do tại sao dù một người đàn ông rất nghèo, nhưng vẫn có thể có một người phụ nữ luôn đi theo anh ta, không phải vì kiếp này người đàn ông đó có sức quyến rũ gì, mà là do kiếp trước có nhiều người nợ anh ta, họ đến để trả. Có người đàn ông còn tưởng mình diễm phúc không cạn, kết quả là kiếp số đến, vì năm sáu người phụ nữ cùng tìm đến anh ta, chẳng phải là cãi vã, đánh nhau sao? Đương nhiên cũng có người có cách giải quyết ổn thỏa nhiều người cùng lúc mà không bị mất mặt.

(Giống như người có vợ ở các quốc gia khác nhau, nếu luật pháp địa phương cho phép, địa phủ cũng sẽ chấp nhận sao?)

Dưới đó chấp nhận, vì các nền văn hóa tôn giáo khác nhau do các âm tào địa phủ khác nhau quản lý, đó là lý do tại sao Hồi giáo, Thiên chúa giáo có địa phủ của họ. Cũng có người thấy Sư Phụ ở trên trời có văn phòng ở các quốc gia khác nhau. Người phạm đào hoa ngoài việc niệm Ngôi Nhà Nhỏ ra, cũng cần niệm nhiều Tâm Kinh. Tâm Kinh rất quan trọng, nếu một người đàn ông có phụ nữ bên ngoài, bạn niệm Tâm Kinh cho anh ta, anh ta sẽ hiểu rằng đây là kiếp số của mình, anh ta phải cẩn thận, không nên quá tốt với người phụ nữ bên ngoài nếu không gia đình sẽ náo loạn. Niệm Tâm Kinh anh ta sẽ minh tâm kiến tánh, hiểu rõ đạo lý. Nếu người này hồ đồ, niệm Đại Bi Chú sẽ không có hiệu quả. Tốt nhất là niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn. Trước khi đào hoa kiếp đến, có thể niệm trước Chú Giải Kết. Niệm từ nhỏ là tốt nhất, Sư Phụ bảo nhiều trẻ em niệm Chú Giải Kết vì Sư Phụ thấy sau này chúng sẽ có đào hoa kiếp, nếu niệm từ nhỏ, đến khi đào hoa đến, nó sẽ qua đi. Khi niệm Chú Giải Kết có thể nói với Bồ Tát rằng xin Bồ Tát giúp con (tên của bạn) hóa giải ác duyên của con. Ác duyên hóa giải rồi, thiện duyên sẽ đến. Đừng nói hóa giải duyên phận của ai đó, nếu không cả duyên tốt và xấu đều bị hóa giải hết. Về trang phục, nếu ăn mặc quá sặc sỡ thì dễ phạm đào hoa. Mặc đồ màu sẫm một chút, quê mùa một chút, sẽ không phạm đào hoa. Thực ra, ăn mặc quá gợi cảm chính là ngòi nổ của việc phạm đào hoa. Không phải nói rằng ăn mặc kín đáo sẽ không phạm đào hoa, mà là người ăn mặc quá gợi cảm dễ châm ngòi cho lửa phạm đào hoa hơn. Người trong mệnh đã có nhiều đào hoa càng phải cẩn thận trong ăn mặc. Giống như trong nhà đã có nhiều khí gas, bạn còn đi chơi lửa thì sẽ nổ tung; nếu bạn không chơi lửa, có thể sẽ không sao cả. Trên thực tế, ăn mặc hở hang thuộc âm, tất cả những thứ xấu đều thuộc âm, âm thu hút âm, sẽ gây chuyện. Giống như một tên lưu manh cầm dao thuộc âm, trốn trong bóng tối cũng là âm, hắn muốn làm chuyện xấu, đầu óc cũng động đến âm, lúc này nếu có một cô gái ăn mặc rất hở hang, đây có phải là âm khí rất nặng không? Ngay lập tức tai họa sẽ đến.

2. Làm thế nào để hóa giải đào hoa kiếp trong mệnh của mình

(1) Làm thế nào để hóa giải đào hoa kiếp

(Trích "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 11 tháng 6 năm 2011)

Sư Phụ thông qua giấc mơ của đồng tu đã nhận ra anh ta sắp có đào hoa kiếp. Sư Phụ khai thị, người đã kết hôn nếu có một đoạn duyên phận khác trong mệnh bắt đầu nảy nở, có thể tùy duyên trở thành bạn bè với đối phương, coi như trả hết nợ nần từ kiếp trước; nhưng đừng quá nghiêm túc trong tình cảm, nếu không sau khi tốt quá mức sẽ lại nợ thêm món nợ mới. Nhất định phải học cách lấy giới làm gốc, kiềm chế tình cảm và dục vọng của mình, tuân thủ trung dung chi đạo, niệm nhiều Chú Giải Kết để hóa giải ác duyên. Nếu không kiềm chế được thì phải niệm nhiều Tâm Kinh cho chính mình, cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát giúp mình kiềm chế tình cảm, trả hết oan trái, kiên trì thì mới ngày càng tốt hơn, tránh để đào hoa kiếp gây hại cho hôn nhân, mang lại đau thương cho gia đình.

Khán giả: Tối hôm qua con mơ thấy đi ăn cơm với một cô gái, lúc đó còn có một người lớn tuổi, nhưng cô gái đó không muốn bị người đó nhìn thấy nên cứ cúi đầu, đỏ mặt, không biết giấc mơ này có ý nghĩa gì ạ?

Sư Phụ: Giấc mơ này rất đơn giản. Thứ nhất, bạn hẹn hò với cô gái, điều này có hai khả năng, một là hiện tại bạn đang phạm đào hoa, hai là trong mệnh của bạn bây giờ sẽ xuất hiện một người như vậy, nhưng nếu người này xuất hiện, đó là do kiếp trước bạn nợ, hoặc bạn nợ cô ấy, hoặc cô ấy nợ bạn. Về việc có người lớn tuổi đến, người lớn tuổi này chính là hộ pháp thần trong tâm bạn, vị hộ pháp thần này khiến bạn nảy sinh tâm phân biệt xem việc này có thể làm hay không, đó chính là bản tính của bạn, người lớn tuổi đó là bản tính của bạn, để xem bạn có thể làm được hay không, tức là trong cuộc sống hiện tại và cuộc sống sắp tới của bạn, liệu có gặp những người này hay không, hiểu chưa?

Khán giả: OK, vâng, Sư Phụ nói rất đúng, cô gái này không phải là bạn gái, nhưng...

Sư Phụ: Rất hợp nhau, mọi người rất hợp nhau.

Khán giả: Đúng vậy, muốn phát triển thêm.

Sư Phụ: Vậy thì phải xem chính bạn thôi, Sư Phụ dạy bạn một mẹo, mỗi người đàn ông, mỗi người phụ nữ đều sẽ gặp phải những chuyện này, phương pháp tốt nhất là gì? Tùy duyên! Đừng quá nghiêm túc! Mọi người làm bạn tốt không sao cả nhưng đừng quá mức, đôi khi những thứ trong mệnh này đừng đi nợ người ta nữa, vì cho dù cô ấy đến để trả nợ cho bạn, nhưng bạn lại đối xử tốt với cô ấy, tốt quá mức, thế là bạn lại nợ cô ấy, kiếp sau bạn lại đến trả cho cô ấy, vì vậy phương pháp tốt nhất là, cắn răng chịu đựng, mọi người là bạn tốt, cắn răng đừng quá mức, trung dung chi đạo, hiểu chưa?

Khán giả: Vâng vâng, thông qua tu pháp môn của Sư Phụ, con cũng thực sự cảm nhận được rất nhiều, năm ngoái không thuận lợi, sau này dần dần tu tâm, niệm kinh, tâm trạng của con cũng tốt hơn, cũng có thể nhìn thoáng hơn, mọi việc cũng dần dần thuận lợi, bây giờ tuy không tốt lắm, nhưng ít nhất vẫn đang phát triển theo hướng tốt, cũng vô cùng cảm ơn Sư Phụ!

Sư Phụ: Bạn phải biết rằng, sẽ ngày càng tốt hơn! Nhiều việc phải lấy giới làm gốc, học Phật là lấy giới làm gốc, nếu chúng ta có thể giữ giới, nhiều việc sẽ ngày càng tốt hơn.

Khán giả: Vâng vâng, Sư Phụ, vậy cứ thuận theo tự nhiên phải không ạ?

Sư Phụ: Đúng, thuận theo tự nhiên, nhưng cố gắng kiềm chế, kiềm chế là rất quan trọng, vì khi bạn không thể kiềm chế một việc gì đó, thực ra bạn rất dễ bị nhập ma. Lấy một ví dụ đơn giản, bạn chơi máy tính mỗi ngày, bạn không thể kiềm chế, vậy là bạn đã bị nhập ma rồi, người ta nói "sao cậu chơi máy tính như bị nhập ma vậy", nếu bạn ăn uống không tiết chế, người ta nói "trời ơi, sao cậu thấy cái gì cũng muốn ăn như bị nhập ma vậy", đúng không, đạo lý đều giống nhau, nhất định phải kiềm chế, chúng ta làm người nhất định phải học cách kiềm chế. Nếu thực sự không kiềm chế được thì làm sao? Thì niệm Tâm Kinh, và bản thân đừng sợ xấu hổ, vì đạo phương Tây còn phải đi nói với cha xứ, chúng ta thì không cần, chúng ta cứ trực tiếp nói với Quán Thế Âm Bồ Tát: "Xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát giúp con khắc phục việc này, con thực sự quá có tình cảm với cô gái này, con không biết tại sao, xin Quán Thế Âm Bồ Tát giúp con kiềm chế, vì lý trí của con cho con biết con không thể quá tốt với cô ấy, nhưng con lại muốn trả hết những món nợ này, oan trái này, vì vậy xin Quán Thế Âm Bồ Tát bằng mọi cách hãy để con kiềm chế được", những lời này bạn đều có thể nói ra, vì con người đôi khi rất khó kiềm chế dục vọng của mình, kiềm chế đủ loại dục vọng tham sân si, hận thù bạn cũng không kiềm chế được, có dục vọng bạn cũng không kiềm chế được, vì vậy nhất định phải cầu xin Bồ Tát giúp bạn kiềm chế những dục vọng này.

Khán giả: Vâng vâng, vậy niệm Chú Giải Kết có tiêu trừ được ác duyên không ạ?

Sư Phụ: Đúng, rất tốt!

Khán giả: Ở bên nhau được thì ở, không ở bên nhau được thì thuận theo tự nhiên.

Sư Phụ: Đúng đúng đúng, tức là nếu nó là ác duyên đến, lúc đầu cũng bắt đầu từ thiện duyên, bất kỳ ác duyên nào cũng bắt đầu từ thiện duyên, giống như một đứa trẻ, đây là oan gia trái chủ, nhưng khi nó vừa sinh ra, nó đã mang lại niềm vui cho gia đình, đúng không?

Khán giả: Giống như cho nếm chút ngọt ngào.

Sư Phụ: Đúng rồi đúng rồi! Giống như trước khi kết hôn nhất định có tình yêu, sau khi yêu nhau rồi thì cãi nhau, vì vậy bạn phải nhớ, dù thế nào đi nữa, gặp chuyện như thế này bạn phải niệm thật nhiều Chú Giải Kết, và nói với Quán Thế Âm Bồ Tát, "hóa giải ác duyên của chúng con", nếu cô ấy thực sự là thiện duyên, các bạn sẽ lịch sự với nhau, có nhiều cặp vợ chồng cũng có một người bạn gái giữ mối quan hệ rất tốt, mọi người vui vẻ, muốn gặp nhau thì cùng nhau trò chuyện, đôi khi nhìn nhau cũng thấy rất thoải mái, điều đó cũng không có vấn đề gì lớn, đúng không, vậy đó chính là thiện duyên, nhưng vấn đề là nhiều trường hợp là ác duyên, cô ấy nhất định sẽ gây rắc rối cho bạn, cô ấy nhất định sẽ phá vỡ gia đình bạn, nhiều người đàn ông lại không nỡ bỏ gia đình này, phá vỡ rồi thì làm sao, vậy thì xin lỗi, chỉ có thể kiềm chế thôi, bạn phải cắn răng kiềm chế, phải niệm kinh, vì bất kỳ vấn đề tình cảm nào cũng sẽ mang lại cho mình rất nhiều đau thương, và rất nhiều khổ đau, vì vậy dù thế nào cũng phải cắn răng chịu đựng, bạn phải niệm Chú Giải Kết cầu xin Bồ Tát giúp bạn giải quyết những vấn đề này, việc có thể làm được thì bạn làm, việc không thể làm được thì bạn tuyệt đối đừng làm, ví dụ như, vợ bạn kiên quyết không đồng ý, ngay cả bạn gái cũng không cho bạn quen, vậy thì tốt nhất bạn đừng quen bạn gái, nếu không cô ấy sẽ tự sát, ở nhà gây chuyện, làm phiền bạn, thế là sự nghiệp tiền đồ của bạn sẽ rối tung cả lên.

(2) Dù tình cảm đôi bên, xen vào hôn nhân của người khác cũng sẽ tạo nghiệp, tổn hại đạo hạnh

(Trích "Huyền Nghệ Tổng Thuật" ngày 22 tháng 6 năm 2013)

Trong chương trình, khán giả nhờ Sư Phụ xem vận tình cảm, ngập ngừng hỏi liệu có thể ở bên một người đàn ông nào đó không, Sư Phụ đã khéo léo cảnh báo cô rằng, nếu một trong hai người không độc thân thì phải chú ý, khán giả bất lực thốt lên "Sư Phụ lợi hại quá!" vì người đàn ông đó hiện tại thực sự đã có gia đình, và Sư Phụ còn nhìn ra đối phương có con! Qua cuộc đối thoại, có thể nghe ra khán giả và người đàn ông đó yêu thương nhau, tình sâu nghĩa nặng, và cả hai đều đang niệm kinh tu tâm, tuy nhiên, giới Phật pháp giảng về duyên phận và nhân quả, như Sư Phụ đã nói, có thể niệm Ngôi Nhà Nhỏ để hóa giải oan kết, nhưng chỉ khi cả hai đều độc thân mới có thể ở bên nhau, và không được phá hoại gia đình người khác, nếu không không những không hợp lý hợp pháp, mà còn tạo nghiệp, sẽ làm tổn hại đạo hạnh của chính mình.

Sư Phụ: A lô, xin chào!

Khán giả: Sư phụ, xin chào! Xin phiền Người xem giúp con, tuổi Hợi, sinh năm 83, xem về tình cảm ạ.

Sư Phụ: Vận tình cảm hiện tại trắc trở rất lớn, vô cùng lớn! Bây giờ đang ở thời điểm phải đưa ra lựa chọn, vận tình cảm đang gây áp lực rất lớn cho con.

Khán giả: Đúng vậy, đúng vậy ạ! Chuyện là thế này, có một người tuổi Tuất, sinh năm 82, anh ấy hiện cũng đang tu pháp môn Tâm Linh, anh ấy rất muốn ở bên con, nhưng... Người có thể xem giúp con được không ạ?

Sư Phụ: Những chuyện như thế này, Sư Phụ thường hy vọng các con tùy duyên, nhưng trong trường hợp này, con phải tự xem xét, nếu cả hai con đều đàng hoàng, anh ấy cũng độc thân và con cũng độc thân, thì hoàn toàn có thể tìm hiểu, nếu một trong hai người đã có gia đình, thì con nhất định phải chú ý, con hiểu ý ta không?

Khán giả: Sư phụ, con hiểu ạ, Người lợi hại quá! Anh ấy hiện tại đã có vợ, nhưng anh ấy và vợ không có tình cảm... Anh ấy rất muốn ở bên con, con cũng đã đưa anh ấy đi tham dự pháp hội của Sư phụ ở Hồng Kông, anh ấy hiện cũng đang tu Phật niệm kinh, còn mỗi ngày đều niệm Ngôi Nhà Nhỏ để hóa giải oan kết của chúng con.

Sư Phụ: Cứ hóa giải như vậy thôi, đừng quá thân thiết, đừng lại gần! Không được, hiện tại không hợp lý không hợp pháp, không thể làm.

Khán giả: Vâng vâng, con cảm thấy...

Sư Phụ: Con làm như vậy sẽ tạo nghiệp, không tốt, sẽ ảnh hưởng đến việc tu hành của con, ảnh hưởng đến đạo hạnh của con, không được! Hơn nữa, anh ta còn có con, con biết không?

Khán giả: Vâng ạ! Sư phụ lợi hại quá! Ngay cả việc anh ấy có con Người cũng nhìn ra được! Nhưng, nếu sau này thực sự có một ngày anh ấy ly hôn, anh ấy lại đến tìm con, con có thể ở bên anh ấy không ạ?

Sư Phụ: Hoàn toàn có thể, điều đó chứng tỏ duyên phận của anh ấy và người kia thực sự đã hết, còn bây giờ chưa hết. Và con không được ép anh ta ly hôn, nếu không con lại tạo nghiệp!

Khán giả: Con không có, con không có...

Sư Phụ: Người học Phật, những chuyện như thế này chỉ có thể vun vào, không thể phá ra

(3) Đừng tạo ra môi trường dễ khiến bản thân phạm sai lầm

(Trích "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 23 tháng 2 năm 2014)

Nam khán giả cho biết đang sống cùng cô cháu gái 8 tuổi. Sư Phụ khai thị rằng không thể sống chung lâu dài với trẻ em khác giới, con người ở với nhau lâu ngày sẽ nảy sinh tình cảm, dù chỉ xuất hiện một chút ý niệm không trong sáng cũng phải nhanh chóng dập tắt và niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn. Một người rất khó chiến thắng dục vọng của bản thân, vì vậy đừng tạo ra môi trường dễ khiến mình phạm sai lầm.

Khán giả: Con có một cô cháu gái hơn 8 tuổi, xa cha mẹ đến đây đi học, sống cùng con, cùng con ăn chay, lạy Bồ Tát. Sinh nhật dương lịch của cháu trùng với ngày sinh của con, xin hỏi Sư phụ, điều này có ý nghĩa gì không ạ?

Sư Phụ: Duyên phận. Anh có vợ chưa?

Khán giả: Dạ chưa.

Sư Phụ: Không tốt. Bảo cháu đến ở nhà bạn bè đi, thà rằng anh bù thêm chút tiền. Không thể ở lâu dài được, sẽ xảy ra chuyện đó.

Khán giả: Vâng ạ.

Sư Phụ: Anh muốn chịu cảnh tù tội thì cứ tiếp tục cho ở chung đi. Người với người ở với nhau lâu ngày nhất định sẽ có tình cảm, anh ở với một con vật còn có tình cảm, huống chi là với một cô bé? Tuyệt đối không được.

Khán giả: Là cháu gái của con ạ.

Sư Phụ: Không cần biết. Dù là con gái của anh, anh cũng không thể sống chung hai người được. Con gái lớn rồi nhất định phải đến ở nơi khác, không thể ở chỗ của anh được, sẽ hại chết chính mình! Đừng để môi trường này khiến bản thân phạm sai lầm. Tại sao chùa phải xây trên núi? Là vì không muốn bị ô nhiễm ở cõi người. Mỗi câu tôi nói đều rất nghiêm trọng, hôm nay Sư Phụ cảnh báo anh, anh đừng có chấp mê bất ngộ! Người học Phật đừng rèn luyện ý chí của mình, đừng thử thách, không có gì để thử thách cả, không thể thắng được dục vọng của mình đâu, anh không phải là Bồ Tát. Tôi có thể nói cho anh biết, mỗi câu tôi nói ra đều có trọng lượng. Có một người một năm trước tôi đã nói về anh ta – “bị ung thư máu”, chẳng phải đã bị ung thư máu rồi sao?! Hãy sám hối cho tốt đi, ý niệm đã có vấn đề rồi, đã “ôi chao, xem kìa, tôi với nó tốt biết bao, xem kìa sinh nhật dương lịch của chúng tôi giống nhau, liệu có phải…” Tốt nhất là Sư Phụ nói kiếp trước cô bé là vợ của anh, để bây giờ anh có thể danh chính ngôn thuận ở bên cạnh cô bé phải không? Anh hãy lập tức dẹp bỏ ngay ý nghĩ này cho tôi, anh là người học Phật, hiểu không?! Sư Phụ chính là phải quản những đệ tử như các anh, không quản sẽ xảy ra chuyện!

Khán giả: Con biết rồi ạ.

Sư Phụ: Hãy nỗ lực tu tập, đừng đùa giỡn! Đưa cháu bé đến nơi khác, hoặc tìm cách khác, đừng để ở nhà mình, anh là một người đàn ông tuyệt đối không được. Hôm nay tôi chính thức cứu anh, tùy anh có nghe hay không, không còn cách nào khác, dù sao tôi cũng đã cứu rồi. Còn phải niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, mau niệm đi!

Khán giả: Vâng.

(4) Hóa giải đào hoa kiếp, cần trí tuệ khai ngộ, tránh tiếp xúc, niệm kinh hóa giải

(Trích "Trực thoại trực thuyết" ngày 7 tháng 11 năm 2014)

Trong chương trình này, Sư Phụ đã nói trúng phóc rằng nữ khán giả phải cẩn thận trong duyên với người khác giới, khán giả ngầm thừa nhận dường như có một đoạn đào hoa kiếp, Sư Phụ chỉ ra đây là oan kết từ kiếp trước. Đào hoa kiếp thường là chuyện giữa nam và nữ, nếu điều tiết không tốt sẽ gây họa, quả báo không âm thì dương, dương có thể gây ra tai ương đổ máu; âm là sinh bệnh hoặc bị người khác ngấm ngầm hãm hại. Bình thường phải niệm nhiều Ngôi Nhà Nhỏ, theo lời nguyện, Ngôi Nhà Nhỏ sẽ không ngừng hóa giải oan kết của bản thân, giúp chúng ta vượt qua khó khăn trong tình cảm.

Khán giả: Sư Phụ, khí trường của con thế nào ạ?

Sư Phụ: Con phải nhớ, chuyện nam nữ nhất định phải cẩn thận, vì kiếp trước có nhiều người nợ con, nên kiếp này nhiều người vừa tiếp xúc với con đã rất thích con, con hãy tự biết giữ mình!

Khán giả: Vâng ạ.

Sư Phụ: Đừng dính vào, có những chuyện là duyên phận từ kiếp trước.

Khán giả: Nhất định phải giới phải không ạ, Sư Phụ, vậy về mặt niệm kinh con phải yêu cầu bản thân thế nào, con không tiếp xúc…

Sư Phụ: Hãy niệm nhiều Tâm Kinh, khai trí tuệ, không khai trí tuệ thì là người thường, khai trí tuệ rồi thì là Bồ Tát; người không khai ngộ mãi mãi là người thường, người khai ngộ mới thành Bồ Tát; nói theo cách đơn giản nhất của thế gian, người nghĩ thông suốt chính là Bồ Tát, người nghĩ không thông là người thường, sau khi nghĩ không thông lại tăng thêm ngu si thì đó là động vật, muốn cắn người, muốn chửi người.

Khán giả: Vâng ạ, thưa Sư Phụ. Chính vì chuyện này mà bây giờ con không tiếp xúc với ai cả, chỉ ở cơ quan niệm kinh, rồi đốt Ngôi Nhà Nhỏ, sau đó là làm việc.

Sư Phụ: Đúng vậy, ít tiếp xúc thôi. Những người đàn ông như vậy kiếp trước đều có oan kết với con. Con cứ xem đi, từng người một gây ra chuyện đều là chuyện giữa nam và nữ, âm dương điều hòa, điều hòa không tốt sẽ xảy ra vấn đề, không âm thì dương, dương thì có tai ương đổ máu, hung tai, tai nạn xe cộ; âm quá mức thì sinh bệnh âm, ung thư, gặp chuyện, bị người khác hãm hại sau lưng, đó chính là "âm".

Khán giả: Vậy gặp phải chuyện như vậy, con lập tức tụng Chú Giải Kết phải không ạ?

Sư Phụ: Bình thường hãy niệm nhiều Ngôi Nhà Nhỏ. (Vâng. Con niệm Ngôi Nhà Nhỏ có phải như thế này không, ví dụ hôm nay con phát nguyện niệm 108 tờ Ngôi Nhà Nhỏ cho người cần Kinh của con, nhưng sau khi con phát nguyện, có thể lại xuất hiện những vấn đề khác, vậy con có phải niệm thêm những Ngôi Nhà Nhỏ khác không ạ?) Là nằm trong 108 tờ đó, niệm xong rồi hãy nói. Đôi khi chính là lúc con đang niệm kinh, lúc nói trả Ngôi Nhà Nhỏ, nó lại không ngừng xuất hiện, tức là cùng nằm trong số đó.

(5) Thận trọng khi hợp tác làm ăn với người khác giới

(Trích "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 27 tháng 10 năm 2013)

Sư Phụ khai thị, trong sự nghiệp hợp tác với người khác giới phải cẩn thận, có những người là duyên phận từ kiếp trước, không thể vì tham lam một chút tiền bạc và lợi ích mà đối phương cho mà nảy sinh tình cảm với họ, gây hại cho gia đình mình. Thời gian ký hợp đồng với đối tác khác giới không nên quá dài, có thể ký hợp tác ngắn hạn trước, nếu thuận lợi thì gia hạn sau. Ví dụ này cho thấy sự quan tâm của Sư Phụ đối với các "đứa con" của mình là vô cùng tỉ mỉ, từ sự nghiệp, gia đình đến tình cảm, mỗi chi tiết đều được ân cần khuyên bảo.

Khán giả: Lần trước Người nói sự nghiệp của con có oan gia trái chủ, sau khi con đốt xong thì tìm được đối tác làm ăn, Người xem giúp con có phù hợp không ạ?

Sư Phụ: Đối tác này là nam, con phải cẩn thận cho ta, ta chỉ cho con ba chữ "cẩn thận chút".

Khán giả: Cẩn thận một chút nghĩa là sao ạ?

Sư Phụ: Đừng dễ dãi, còn cần phải nói nữa không?

Khán giả: Con không nghĩ đến phương diện khác.

Sư Phụ: Con nói cho ta nghe xem có chuyện nào ngay từ đầu đã nghĩ đến không? Hợp tác một thời gian sau sẽ hợp tác ra chuyện đó.

Khán giả: Con biết rồi ạ.

Sư Phụ: Cô bé ngốc, "Trời ơi, con không nghĩ tới, con không có, lúc đầu con thật sự, sau này thế nào..." Đó gọi là duyên phận, nếu không các con tìm sư phụ xem làm gì? Nhiều người nói "tôi không nghĩ đến việc ly hôn", nếu nghĩ đến ly hôn thì con còn kết hôn không? Chính là vì không nhìn thấy trước được! Người nào kết hôn mà nghĩ đến ly hôn chứ? Không thể dự đoán được.

Khán giả: Con sẽ chú ý ạ.

Sư Phụ: Chú ý cho kỹ, không phải chú ý một chút, mà là phải hết sức chú ý. Kinh doanh có thể làm nhưng tình cảm phải kiểm soát cho tốt, nhiều người đàn ông cố ý cho con kiếm chút tiền, tiếp theo anh ta để ý đến con, thế là con gặp rắc rối rồi, vì con người trước sự cám dỗ của tiền bạc rất khó vượt qua được ải này.

Khán giả: Nếu sau này anh ta cho con kiếm chút tiền là có mục đích, vậy có phải sau này không nên hợp tác với anh ta nữa không ạ?

Sư Phụ: Đương nhiên rồi, nhiều phụ nữ thấy vừa có tiền vừa có thể ngoại tình, cô ta dễ dãi cuối cùng tự mình gặp xui xẻo, đến cuối cùng gia đình tan nát, con cái tan nát, công việc kinh doanh cũng tan nát. Dù con thực sự qua lại với anh ta, sau này anh ta vẫn sẽ đối xử tệ bạc với con thôi. Hôm nay anh ta có thể dùng tiền bạc để mua chuộc con, sau này thấy một cô gái xinh đẹp khác, nhất định cũng sẽ qua lại với người khác. Con tưởng mình có sức quyến rũ đến thế sao? Những ngôi sao kia còn có sức quyến rũ hơn con, tại sao những người đàn ông đó cứ thay đổi liên tục? Con người ở với nhau lâu ngày sẽ có cảm giác chán ghét.

Khán giả: Vâng ạ. Vậy lần hợp tác đầu tiên này giữa con và anh ta, hợp đồng ký bao nhiêu năm thì tốt ạ?

Sư Phụ: Ký ít một chút, hợp tác tốt thì tiếp tục, hợp tác không tốt thì đừng ràng buộc với nhau. Con cứ nói với anh ta thế này, "Ký ít một chút, thực ra em sợ làm liên lụy đến anh, em không biết kinh doanh, hơn nữa vận trình của em cũng không tốt lắm, sợ làm liên lụy đến anh. Nếu hợp tác tốt, em có thể mang lại nhiều may mắn cho anh, thì em sẽ ký với anh nhiều hơn một chút, thời gian dài hơn một chút." Con cứ nói với anh ta như vậy, nói mình kém một chút, nói người ta tốt một chút là được rồi phải không?

Khán giả: Vâng ạ, vậy ký trước một năm.

(6) Nghiệp tình cảm khó chuyển hóa, chỉ có niệm kinh mới hóa giải được

(Trích "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 29 tháng 1 năm 2012)

Sư Phụ khai thị, nghiệp chướng tình cảm do đào hoa kiếp sinh ra rất khó chuyển hóa thành các nghiệp chướng khác, nợ tình kiếp trước thì kiếp này nhất định phải dùng tình cảm để trả. Gặp đào hoa kiếp không thể chỉ một mực trốn tránh, chỉ có cùng nhau niệm kinh cho mình và đối phương mới có thể hóa giải.

Khán giả: Giả sử một người có vận đào hoa, nghiệp chướng về phương diện này có chuyển hóa với nghiệp chướng ở các phương diện khác của cơ thể không ạ?

Sư Phụ: Con rất biết suy nghĩ đó. Nghiệp chướng thì không chuyển hóa, chỉ là biến thiên thôi. Biến thiên là gì? Vốn dĩ đây là một khối nghiệp chướng, nhưng nó khiến một bộ phận nào đó trên cơ thể con không bị bệnh, đó gọi là biến đi và di chuyển, chứ không phải chuyển hóa. Chuyển hóa nghĩa là gì? Vốn dĩ trong mệnh con phải phạm đào hoa, trả nợ cho người ta, nhưng đột nhiên bị xe cán chết, thực ra là không chuyển hóa được. Chắc chắn là kiếp trước con nợ người ta nợ tình, thì kiếp này con nhất định sẽ trả người ta nợ tình. Nếu kiếp trước con đánh gãy chân người ta, thì kiếp này chân của con cũng sẽ bị người ta đánh gãy, chứ không phải là bị tổn thương về mặt tình cảm, đây gọi là có vay có trả.

Khán giả: Giả sử một người gặp người thứ ba, anh ta tìm mọi cách để tránh né cô ấy, giống như xem cô ấy là người xa lạ, chỉ niệm kinh cho bản thân, niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, niệm Ngôi Nhà Nhỏ, như vậy có thể tiêu trừ được đào hoa kiếp, thông qua việc tiêu giảm nghiệp chướng của bản thân không ạ?

Sư Phụ: Rất khó. Lấy một ví dụ đơn giản, ví dụ con nợ tiền người ta, người ta đến đòi, con nói trốn nợ có trốn được không?

Khán giả: Dạ không trốn được.

Sư Phụ: Con chỉ có thể trả. Trả như thế nào? Cùng trả giúp cô ấy! Nhiều người trong xã hội khổ sở vô cùng, hai người cứ dây dưa với nhau, thực ra chính là đang trả nợ. Có người niệm kinh trả cho đối phương, thì cô ấy sẽ không đến gây phiền phức cho con nữa.

(7) Lời khuyên của Sư Phụ dành cho "người thứ ba"

(Trích "Sư Phụ khai thị giải đáp thắc mắc trong thư (năm)")

Sư Phụ khai thị về "người thứ ba" trong các mối quan hệ ngoài hôn nhân, loại tình cảm này do oan kết từ kiếp trước mà sinh ra và khó thoát ly, vô cùng đau khổ, cần niệm Chú Giải Kết và Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để hóa giải oan kết từ kiếp trước của hai người, đồng thời phải phát nguyện niệm kinh. Việc tiêu trừ duyên phận cần một khoảng thời gian, việc hai người chia tay ngay lập tức hoặc ép đối phương ly hôn đều không thực tế, cần phải tùy duyên niệm kinh hóa giải, không chấp trước vào kết quả. Niệm Chuẩn Đề Thần Chú và Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú có thể hóa giải ác duyên, giúp việc này sớm được giải quyết theo duyên.

Hỏi: Một cô gái là người thứ ba, cảm thấy làm người thứ ba rất sám hối, nhưng lại không thể rời xa người bạn trai này, xin Sư Phụ cho phương thuốc.

Đáp: Đây là oan kết từ kiếp trước, đôi khi không thể thoát ly ngay được. Điều này khá phiền phức. Cả hai đều có tình cảm và duyên phận với nhau, nhưng người đàn ông đã kết hôn, chuyện này rất đau khổ. Theo cách nói của thế gian, ba mươi sáu kế, chuồn là thượng sách, hãy rời xa anh ta. Theo góc độ học Phật, thì dùng Chú Giải Kết để hóa giải, và phải niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn. Vì có thể kiếp trước cả hai đều tạo nghiệp nên kiếp này mới mang theo đoạn duyên này. Duyên này khiến cả hai đều đau khổ nên là ác duyên. Nếu là ác duyên thì phải niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn. Chuyện như thế này quá nhiều, ai cũng sẽ gặp phải.

(Cô ấy hiện mỗi ngày niệm 21 biến Đại Bi Chú, 7 biến Tâm Kinh, 108 biến Chú Giải Kết, 7 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn)

Vậy thì cứ bảo cô ấy niệm như vậy, còn phải phát nguyện. Lần trước cũng có một trường hợp tương tự: người phụ nữ tuổi đã khá lớn. Lời khuyên của tôi là tùy duyên, tùy duyên sẽ không đau khổ, không buồn lòng. Hai bên giữ mối quan hệ, chăm chỉ niệm kinh cũng không phải là không được. Cứ ép đối phương ly hôn, nếu không thì cắt đứt quan hệ, không được gặp mặt nữa, trong lòng sẽ càng khó chịu hơn. Duyên phận muốn dứt bỏ cũng cần có thời gian, không phải cắt đứt ngay được. Ví dụ như đoạn ác duyên từ kiếp trước này là tám năm, mối quan hệ hiện tại của bạn với người đàn ông đó là ba năm, vậy thì còn năm năm đau khổ nữa. Nhưng trong năm năm đau khổ này, có thể duyên phận của hai người sẽ chuyển hóa. Vì vậy chúng ta đừng chấp trước vào kết quả của nó, mà hãy xem cách giải quyết. Phương pháp giải quyết rất đơn giản – niệm kinh. Đau khổ chỉ có thể giải quyết bằng cách niệm kinh; nếu không sẽ không giải quyết được, sau đau khổ là bi thương. Đại Cát Tường Thiên Nữ Thần Chú là giúp tìm bạn bè, kết duyên, cô ấy đã có duyên phận này rồi, có thể là thiện cũng có thể là ác, nên không nhất thiết phải niệm. Nếu muốn chuyện này nhanh chóng được giải quyết, có thể tùy duyên, thì hãy niệm Chuẩn Đề Thần Chú 49 biến, Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú 49 biến, một phương pháp rất tốt: tiêu trừ ác duyên/nợ tình/đào hoa kiếp, sau đó chuyển hóa thành cát tường. Có thể hai người sẽ tốt đẹp, cũng có thể hai người sẽ chia tay.

3. Làm thế nào để hóa giải đào hoa kiếp trong mệnh của người bạn đời

(1) Về vấn đề hóa giải đào hoa kiếp (Phật học vấn đáp 111)

Hỏi: Kính chào Sư Phụ! Trước đây con từng xem bói nói rằng vận tình cảm của con không tốt. Và trong thực tế, hôn nhân của con quả thực luôn không thuận lợi, chồng con có ngoại tình. Bây giờ con theo Sư Phụ niệm kinh tu tâm, xin hỏi đào hoa kiếp nên hóa giải như thế nào ạ?

Đáp: Trước hết, nếu nhân duyên không thuận lợi, đều là do nghiệp chướng của bản thân từ các kiếp trước gây ra.

Muốn nhân duyên thuận lợi, trước tiên phải làm tốt công khóa của mình:

·         《Đại Bi Chú》《Tâm Kinh》là nền tảng;

·         《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》sám hối và tiêu trừ nghiệp chướng dẫn đến tình cảm không thuận lợi;

·         《Chuẩn Đề Thần Chú》là kinh giúp tâm tưởng sự thành, có thể thúc đẩy sự việc nhanh chóng được giải quyết;

·         《Chú Giải Kết》hóa giải oan kết trong tình cảm của mình;

·         Ngôi Nhà Nhỏ mỗi tuần khoảng 3 tờ, kính tặng cho chủ nợ tâm linh của mình;

·         Đồng thời có thể niệm Ngôi Nhà Nhỏ để hóa giải oan kết, kính tặng "XXX hóa giải oan kết", trong đó XXX là tên của mình. Trước khi đốt có thể cầu nguyện: Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát hóa giải ác duyên giữa con là XXX và chồng là XXX.

Vấn đề thứ hai: Nếu chồng ở bên ngoài phạm đào hoa, thích người khác hoặc được người khác thích, thực ra cũng đều là vì kiếp trước anh ấy nợ người ta hoặc người ta nợ anh ấy.

·         Cần niệm nhiều《Tâm Kinh》cho anh ấy để khai mở trí tuệ, để biết rằng những điều này đều là giả, không thể làm bừa;

·         Còn phải niệm《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》cho anh ấy, để tiêu trừ nghiệp chướng mà anh ấy đã nợ người ta từ kiếp trước;

·         Và《Chú Giải Kết》để hóa giải ác duyên giữa mình và chồng. Khi niệm Chú Giải Kết cho vợ chồng cần nói "Cầu Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát hóa giải ác duyên giữa con là XXX và XXX". Nếu đối phương và người khác giới bên ngoài tình cảm rất tốt, chứng tỏ giữa họ thiện duyên nhiều, ác duyên ít, lúc này《Chú Giải Kết》cần niệm cho vợ chồng mình trước, đợi đến khi hai bên gần ổn rồi, mới niệm hóa giải oan kết giữa anh ấy và người khác giới bên ngoài; nếu đối phương và người khác giới bên ngoài tình cảm không tốt lắm, thường xuyên cãi vã, chứng tỏ giữa họ ác duyên nhiều, vì thiện duyên ít, ác duyên hết rồi, thiện duyên dùng hết rồi, rất có thể tình cảm sẽ kết thúc, cần niệm nhiều《Chú Giải Kết》cho họ, ví dụ 49 hoặc thậm chí 108 biến, cầu nguyện "Xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát phù hộ cho XXX và ZZZ hóa giải oán kết", lúc này Chú Giải Kết cho mình và đối phương có thể niệm ít đi một chút, mà cần niệm nhiều hơn cho anh ấy và người bên ngoài. Tuy nhiên, thông thường không cần niệm Chú Giải Kết cho chồng và người phụ nữ khác bên ngoài, chủ yếu là niệm tốt Chú Giải Kết giữa mình và chồng trước, vì nếu vợ chồng xảy ra vấn đề, trước hết cũng là do ác duyên giữa vợ chồng bùng phát, nên phải hóa giải ác duyên giữa vợ chồng trước.

Nếu oan kết rất sâu, còn phải niệm Ngôi Nhà Nhỏ cho chủ nợ tâm linh của chồng, kính tặng cho chủ nợ tâm linh của chồng (ghi tên chồng).

Ngoài ra, phạm đào hoa cũng thuộc về tai kiếp, có thể thêm《Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú》vào công khóa.

Đồng thời phát nguyện phóng sinh, làm nhiều công đức có thể cầu xin tăng thêm thiện duyên.

Bởi vì sau khi niệm hết ác duyên, nếu trong mệnh vẫn còn thiện duyên thì có thể tiếp tục đi cùng nhau một cách tốt đẹp; cho dù thiện duyên không đủ cũng sẽ không quá đau khổ.

Dù thế nào đi nữa, mọi việc tùy duyên là tốt nhất, đừng quá chấp trước!

(2) Làm thế nào để hóa giải đào hoa kiếp của người bạn đời

(Trích "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 9 tháng 9 năm 2011)

Sư Phụ khai thị, một người phạm đào hoa có hai loại, phạm đào hoa nhỏ thì duyên phận vợ chồng vẫn chưa đứt, còn đào hoa kiếp tương đối nghiêm trọng có thể dẫn đến gia đình tan vỡ. Sư Phụ dạy nữ khán giả cứu người phải cứu tâm, trước hết phải niệm Tâm Kinh cho người chồng có ngoại tình để tăng trưởng trí tuệ, để chồng hiểu rõ đạo lý, cam tâm tình nguyện quay về nhà. Thứ hai, quá khứ tính tình của mình quá nóng nảy, áp đặt chồng quá mức, làm tổn thương nội tâm của đối phương nên anh ấy mới phản kháng như vậy. Vì vậy phải thay đổi tính tình và tính cách của mình, học Phật niệm kinh, học cách sám hối bản thân. Ngoài ra, khi người bạn đời quay về, tuyệt đối không được cứng rắn với anh ấy, lúc này cứng rắn càng dễ khiến duyên phận đứt đoạn. Kiếp nạn trong cuộc đời là đã định sẵn, nhưng vận trình có thể thay đổi thông qua việc học Phật tu tâm niệm kinh, vì vậy phải có niềm tin, không ngừng niệm kinh, phát nguyện và phóng sinh cho việc này.

Khán giả: Chồng con đang gặp vận đào hoa bên ngoài, anh ấy và người phụ nữ Thái Lan này đã ở bên ngoài hơn một tháng rồi, hiện tại con có một con gái 14 tháng tuổi, con mới bắt đầu niệm kinh, hiện tại là Tâm Kinh 7 biến, Đại Bi Chú 3 biến, Chú Giải Kết 108 biến, Chuẩn Đề Thần Chú 49 biến.

Sư Phụ: Chưa niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn à?

Khán giả: Dạ chưa, Ngôi Nhà Nhỏ cũng chưa niệm. Gần đây trong mơ con thấy anh ấy và người phụ nữ đó, còn sợi dây chuyền cưới của con gần đây bị rơi hai lần, trước đây chưa bao giờ bị rơi cả, nên con muốn hỏi một chút ạ.

Sư Phụ: Tình hình hiện tại Sư Phụ nói cho con nghe, thông thường, đàn ông trong mệnh có kiếp nạn, kiếp nạn này có hai loại, một loại là phạm đào hoa, đào hoa có hai loại, một là phạm đào hoa nhỏ, nếu phạm đào hoa nhỏ thì còn cứu được, tức là duyên phận của anh ấy với con chưa đứt, phạm một chút rồi anh ấy sẽ quay về, với người phụ nữ kia không có chuyện gì thì sẽ không sao. Còn một loại nữa thì nghiêm trọng hơn, tức là đây là kiếp rồi, nên gọi là đào hoa kiếp, nếu kiếp này không qua được, có thể sẽ tan nhà nát cửa. Bây giờ bất kể anh ấy là gặp kiếp hay phạm đào hoa, trước hết mỗi ngày con phải niệm cho anh ấy 7 biến Tâm Kinh, vì con vẫn còn khá yêu chồng mình, "Xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi cho chồng con được tăng trưởng trí tuệ, có thể quay về với gia đình". Sau đó bản thân phải thay đổi một chút, Sư Phụ cảm ứng trực tiếp từ trên người con, vì quá khứ con cũng từng phạm lỗi lầm tương tự, nên anh ấy cũng có thể phạm lỗi lầm này, chuyện như thế này hiện tại thực ra đối với con chính là một loại báo ứng. Bây giờ con bắt buộc phải niệm 1 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn trước, niệm 7 biến Tâm Kinh cho chồng, còn phải niệm Chú Giải Kết, nói là hóa giải oan kết của hai chúng con, những việc này đều nên làm, còn nên tự mình niệm thêm một ít Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú.

Khán giả: Vâng ạ, giữa chúng con Người có cảm ứng được vấn đề gì không ạ?

Sư Phụ: Bây giờ con còn hỏi vấn đề gì nữa, vấn đề hiện tại đã rất lớn rồi.

Khán giả: Lớn lắm rồi ạ?

Sư Phụ: Ta nói cho con biết đây không phải là vấn đề nhỏ, Sư Phụ đã cảm ứng được lần này là báo ứng của con, con không nói cho ta biết làm sao ta biết được? Chuyện như thế này, thực ra mỗi ngày con nên niệm 3 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, như vậy có thể sẽ hóa giải được một chút. Ngoài ra bản thân phải thay đổi, nếu lỡ anh ấy quay về hoặc gọi điện cho con, trong lòng anh ấy vẫn còn lo lắng cho con, thì con tuyệt đối phải nhún nhường với anh ấy chứ không được cứng rắn.

Khán giả: Vâng ạ.

Sư Phụ: Dù thế nào đi nữa con cũng phải nói "em xin lỗi, em rất yêu anh, Chỉ cần anh quay về, anh muốn em làm gì cũng được, em sẽ thay đổi...” chỉ có thể nói như vậy, con mà cứng rắn với anh ấy thì duyên phận này sẽ đứt. Kiếp nạn này qua được hay không là tùy vào chính con. Bản thân cũng phải niệm nhiều Đại Bi Chú để tăng thêm năng lượng, tuyệt đối không được mắng anh ấy, không được nói xấu anh ấy, hiểu chưa?

Khán giả: Con biết rồi, vậy con có cần niệm Ngôi Nhà Nhỏ không ạ?

Sư Phụ: Cần, trên người anh ấy chắc chắn có thứ gì đó.

Khán giả: Một tuần 3 tờ ạ?

Sư Phụ: Ít nhất là 3 tờ, bây giờ thế này, con niệm trước đợt đầu 21 tờ, đợt đầu, một ngày niệm 3 tờ cũng được, một tuần niệm 3 tờ cũng được, con phải nói thế này "Con muốn niệm 21 tờ Ngôi Nhà Nhỏ để hóa giải trước cho người cần Kinh trên người chồng con". Sau khi niệm xong, con lại đốt 7 tờ, 7 tờ một.

Khán giả: 21 tờ này có nhất định phải niệm xong trong bao lâu không ạ?

Sư Phụ: Tùy con thôi, con muốn nhanh thì nhanh, muốn chậm thì chậm, chuyện của con bây giờ khá là phiền phức, vì Sư Phụ cảm ứng trực tiếp được kiếp nạn này không nhỏ đâu.

Khán giả: Vâng, vậy có cứu được không ạ?

Sư Phụ: Tùy vào chính con thôi, kiếp nạn qua được hay không, thực ra con người rất đáng thương, ba, sáu, chín đều là kiếp. Con nghĩ mà xem, mấy năm một kiếp, mấy năm một kiếp, tại sao đời người lại khổ như vậy? Chính là đạo lý này, nhưng tại sao có người qua được kiếp, có người không qua được, chính là nhờ vào bản thân mình để thay đổi vận mệnh, kiếp trong mệnh là đã định sẵn, nhưng vận trình có thể thay đổi, con phải làm việc tốt việc thiện, niệm kinh tu hành, nó sẽ thay đổi những thứ này. Bây giờ con hãy cố gắng hết sức mình, nếu bây giờ ta nói cho con biết, thì có lợi ích gì cho con không? Rất đơn giản, nếu ta nhìn thấy, ta nói "Ôi, hai con chắc chắn sẽ ly hôn", vậy thì cũng giống như xem bói thôi. Vì người xem bói họ không quan tâm, sau khi họ nói cho con biết, con thất vọng, tuyệt vọng, con sẽ không còn cố gắng nữa. Sư Phụ nói cho con biết, sự tại nhân vi, niệm những kinh văn này có thể chuyển biến rất nhiều, có thể sẽ giúp con vượt qua kiếp nạn này, hoặc có thể sau khi tiêu trừ ác duyên của các con, nhiều người niệm kinh đến cuối cùng, chồng của họ tự động chia tay với người phụ nữ bên ngoài, những chuyện như vậy đều có, nên con phải có niềm tin, phải nỗ lực để niệm anh ấy quay về.

Khán giả: Vâng ạ, vâng ạ.

Sư Phụ: Con yêu anh ấy thì hãy niệm cho tốt. Vì con cái con cũng phải buông bỏ một chút, quá khứ con thực sự quá ghê gớm.

Khán giả: Vâng ạ.

Sư Phụ: Cứ tưởng mình là ghê gớm lắm.

Khán giả: Vì anh ấy nhỏ tuổi hơn con, nên ở một số phương diện, có thể con quản anh ấy quá nghiêm khắc.

Sư Phụ: Đương nhiên là quá nghiêm khắc rồi, những chuyện như thế này, người ta phải quản tâm chứ không phải quản những thứ bề ngoài của anh ấy. Tại sao mọi người lại tốt với Sư Phụ như vậy, Sư Phụ là cứu tâm của người ta, pháp môn Tâm Linh là gì, là phải làm cho người ta hiểu trong lòng, cam tâm tình nguyện, đúng không?

Khán giả: Vâng ạ.

Sư Phụ: Hãy nghe lời Sư Phụ cho tốt, kiếp nạn này ở nhân gian không sao cả, đến thì đến, đến thì bình thản đối mặt, chúng ta bây giờ có Phật pháp có pháp môn Tâm Linh, có Quán Thế Âm Bồ Tát phù hộ còn sợ gì nữa, niệm cho anh ấy quay về là được rồi.

Khán giả: Nhưng con rất lo cho con gái con, nó còn nhỏ như vậy đã mất đi tình thương của cha, mất đi cha.

Sư Phụ: Đúng vậy, đó là do quá khứ của chính con, quả của hiện tại chắc chắn là do nhân con đã gieo. Quản quá nghiêm khắc, mắng mỏ đủ điều, người ta đương nhiên cảm thấy không thoải mái rồi, người ta không có lòng tự trọng sao?

Khán giả: Nhưng chuyện anh ấy làm bây giờ, tại sao anh ấy cũng không có một chút sám hối nào ạ?

Sư Phụ: Không có gì là sám hối cả, đây chính là báo ứng. Dùng lời nói hiện đại thì chính là ở đâu có áp bức ở đó có phản kháng, chẳng phải cùng một đạo lý sao, con áp đặt anh ấy quá mức, anh ấy nhất định sẽ phản kháng.

Khán giả: Vậy Người có cảm ứng được anh ấy còn yêu con không ạ?

Sư Phụ: Không biết, còn cảm ứng gì nữa, con hãy niệm kinh cho tốt đi, hãy sám hối những việc sai trái mình đã làm trong quá khứ. Nhớ kỹ, gieo hạt nào gặt quả nấy, trồng cây nào ra hoa nấy. Bây giờ con gieo quả Phật, sau này con sẽ tốt. Quá khứ con đối với anh ấy khá hung dữ, khá nghiêm khắc, dù là nghiêm khắc hay hung dữ với anh ấy, thì bây giờ quả này chính là không tốt. Còn nữa, người phụ nữ này với anh ấy chắc chắn kiếp trước cũng có chút duyên phận, nhưng duyên phận không phải là một chuyện tốt, cũng có ác duyên và thiện duyên, con hãy cố gắng hết sức tranh thủ đi.

Khán giả: Vâng ạ, vậy đối với Ngôi Nhà Nhỏ, có cần nhiều quy tắc không ạ?

Sư Phụ: Không có, con cứ niệm cho tốt, niệm cho người cần Kinh của chồng con là được rồi. Vì trên đời có nhiều chuyện con không biết, có những chuyện chủ nợ tâm linh là anh ấy nợ người phụ nữ kia, hoặc người phụ nữ kia nợ anh ấy, mọi người niệm một ít Ngôi Nhà Nhỏ cho nhau thì sẽ chia tay, cũng giống như trong cuộc sống thực tế, lấy một ít tiền ra để mọi người giải quyết vấn đề. Niệm trước 21 tờ, sau đó 7 tờ 7 tờ niệm, niệm cho đến khi anh ấy quay về, anh ấy quay về tuyệt đối không được kể tội anh ấy, không được nói xấu anh ấy, nếu không anh ấy sẽ lại ra đi. Lần này khi Sư Phụ ở châu Âu, một tín chúng của Sư Phụ ở Pháp đã nói, người ta quay về rồi cô ấy lại mắng người ta đi mất, quay về lại mắng đi mất.

Khán giả: Con đã sám hối với anh ấy rồi, con nói con nhất định sẽ thay đổi cái tính...

Sư Phụ: Đúng rồi, nhưng bây giờ chưa được, duyên phận chưa đến, con phải niệm kinh cho đến khi trong lòng anh ấy có chút linh giác (linh giác - tâm linh tương thông, cảm ứng), có chút trí tuệ nảy sinh rồi, con mới nói những lời này với anh ấy mới có tác dụng.

Khán giả: Vậy bây giờ anh ấy bắt con ký giấy ly hôn, con vẫn phải kéo dài thời gian, không ký với anh ấy.

Sư Phụ: Con đương nhiên phải làm những gì mình có thể rồi, ký giấy gì chứ, chứng tỏ người phụ nữ kia cũng có mục đích, nói không chừng người phụ nữ kia không có giấy tờ tùy thân hay sao đó, chính là có mục đích. Chuyện có mục đích thì con đương nhiên cũng là để cứu chồng mình, chuyện có mục đích thì con hãy kiềm chế một chút, con hãy nhẫn nại một chút, con hãy kéo dài thời gian xem, xem Bồ Tát có thể cứu con không, cứu anh ấy không. Nếu kéo dài mà thực sự không được nữa thì tùy duyên thôi, có những ác duyên cũng không có cách nào khác, để anh ấy tự mình chịu khổ thôi. Vì con cảm thấy con là người tốt, luôn yêu anh ấy, vậy thì anh ấy tìm đến người kia chẳng phải là chịu khổ sao?

Khán giả: Con cảm thấy anh ấy không hiểu con, con quản anh ấy nghiêm cũng là vì...

Sư Phụ: Con đừng nói về anh ấy nữa, những chuyện như thế này con quản nghiêm, cách thức phương pháp của con rất quan trọng. Quản nghiêm đều là tốt sao? Người ta không chấp nhận cách của con, một bác sĩ chỉ biết kê đơn thuốc mà không quan tâm bệnh nhân uống vào sống chết thế nào thì cũng là một bác sĩ tốt sao? Con không nói đến hiệu quả à? Con hãy sám hối cho tốt đi, quá khứ tính tình quá bướng bỉnh, mắng người quá ghê gớm, nói theo cách bây giờ là đi sâu vào lòng người, mắng người ta thấm vào tận tim gan, làm tổn thương người ta, hãy sửa đổi tật xấu đi, tiếp tục niệm kinh, phóng sinh nhé. Hãy phát nguyện "Anh ấy quay về, Quán Thế Âm Bồ Tát con nhất định sẽ tu tâm tốt hơn, con sẽ độ nhiều chúng sinh hơn, hy vọng duyên phận của chúng con có thể chuyển thành thiện", bây giờ chính là ác duyên mà.

Khán giả: Vâng ạ, cảm ơn Người, chào Người.

(3) Người bạn đời ngoại tình phải tìm vấn đề từ chính mình trước

(Trích "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 4 tháng 11 năm 2012)

Một nữ thính giả phàn nàn rằng chồng mình đào hoa không dứt, thường xuyên bỏ nhà ra đi. Sư Phụ chỉ ra rằng, người học Phật phải hiểu nhân duyên quả báo, người nói người khác không tốt thì chính mình cũng không tốt, phải tìm khuyết điểm từ bản thân trước. Gặp phải chuyện như vậy là do ác duyên mình đã gieo từ kiếp trước, kiếp này nhất định phải trả hết. Sư Phụ nhận thấy thính giả có khẩu nghiệp khá nặng, cách đối nhân xử thế không tốt, phải tu sửa những tật xấu của bản thân, chăm chỉ niệm kinh sám hối sửa đổi mới có thể cảm động trời đất, được Bồ Tát phù hộ. Sư Phụ khai thị, thay đổi bản thân mới có thể thay đổi người khác, muốn giữ gìn gia đình thì phải học cách nhẫn nại, trước hết hãy chăm chỉ niệm kinh, tu sửa bản thân cho tốt rồi tùy duyên, nếu cuối cùng người chồng ra đi, cũng có nghĩa là nợ nần của cô đã trả xong. Nếu không trả hết nợ, dù gặp đoạn duyên phận tiếp theo cũng sẽ rất tệ. Thay đổi tính tình và thói quen của một người rất khó, phải kiên trì niệm kinh cho chồng.

Thính giả: Hiện tại hôn nhân của con không tốt, không có con, phải làm sao ạ?

Sư Phụ: Chủ yếu là không có con phải không?

Thính giả: Hôn nhân không tốt, con và anh ấy là tái hôn, kết hôn sáu năm mà anh ấy luôn phạm đào hoa.

Sư Phụ: Ta biết.

Thính giả: Đào hoa bừa bãi ạ.

Sư Phụ: Con có niệm 7 biến Tâm Kinh cho anh ấy mỗi ngày không?

Thính giả: Thưa Sư Phụ là thế này ạ, có một đồng tu đã gọi điện thoại cho Người hỏi chính là về con. Chồng con bỏ nhà đi nửa năm rồi, liên tục hai năm đều như vậy, nhất quyết đòi ly hôn với con, sau đó Người khai thị là niệm 27 biến Tâm Kinh cho anh ấy. Con niệm một thời gian, sau đó lại niệm hơn bốn mươi tờ Ngôi Nhà Nhỏ cho anh ấy, thái độ đối với anh ấy cũng thay đổi, tình cảm có chuyển biến tốt, anh ấy đã quay về, nhưng sau khi về vẫn phạm đào hoa, thường xuyên trêu hoa ghẹo nguyệt với phụ nữ bên ngoài, không sống đàng hoàng, con cũng không có cách nào, vẫn không buông bỏ được. Tâm Kinh thì con vẫn kiên trì niệm 27 biến mỗi ngày cho anh ấy.

Sư Phụ: Bây giờ đã về chưa?

Thính giả: Hôm qua giận dỗi lại đi rồi ạ.

Sư Phụ: Con có thể đảm bảo sau khi niệm anh ấy về rồi anh ấy sẽ không đi nữa không? Cái tính khí của con đó, hãy sửa đổi cho tốt đi!

Thính giả: Không phải vấn đề của con, là vấn đề của anh ấy. Nếu anh ấy không...

Sư Phụ: Nói người khác không tốt chính là mình không tốt, trước hết hãy tìm khuyết điểm từ chính mình đi.

Thính giả: Sau khi tu pháp môn Tâm Linh con đã sửa đổi tốt hơn nhiều rồi ạ.

Sư Phụ: Tốt hơn nhiều và sửa đổi tốt là hai khái niệm khác nhau. Muốn sống với anh ấy, con phải nhẫn nại, dù người ta có không tốt thế nào, chúng ta tốt, lâu ngày cũng sẽ cảm động trời đất mà.

Thính giả: Thưa Sư Phụ, những cái khác con đều có thể nhẫn nại, chỉ không nhẫn nại được việc anh ấy phạm đào hoa.

Sư Phụ: Đây là ác duyên do chính con gieo từ kiếp trước, không trả hết thì dù gặp người khác cũng là người như vậy thôi. Người học Phật phải hiểu nhân duyên quả báo, những chuyện như thế này đều là báo ứng cả! Con cứ niệm cho tốt trước, tùy duyên, đợi đến khi anh ấy thực sự không cần con nữa, nợ của con cũng trả gần xong rồi, lúc đó gặp người khác sẽ không quá tệ nữa, nếu không thì gặp người tiếp theo cũng sẽ rất tệ, phải có niềm tin.

Thính giả: Thưa Sư Phụ, làm sao để thay đổi việc anh ấy phạm đào hoa ạ?

Sư Phụ: Từ từ từng chút một, thay đổi tính tình không dễ đâu! Chồng con bây giờ có tốt hơn trước một chút không?

Thính giả: Tốt hơn một chút ạ.

Sư Phụ: Phải kiên trì! Kiên trì là quan trọng nhất, kiên trì niệm kinh, kiên trì làm cho bản thân tốt hơn một chút, sửa đổi triệt để! Đợi đến một ngày nào đó sửa đổi tốt rồi sẽ biết trước đây mình đã tệ đến mức nào.

Thính giả: Vâng ạ, trước đây con đúng là giống như một người đàn bà chanh chua vậy.

Sư Phụ: Hãy làm người cho tốt! Nỗ lực lên!

Thính giả: Vâng, cảm ơn Sư Phụ!

(4) Làm người lòng dạ rộng mở, cứu vãn hôn nhân bắt đầu từ từ bi và tha thứ

(Trích "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 7 tháng 2 năm 2012)

Thính giả: Con là một đồng tu ở Thượng Hải, vì hôn nhân gặp một số vấn đề, con đối với chồng rất tốt, một lòng một dạ, nhưng sau này anh ấy có người khác bên ngoài. Con rất hoang mang, xin Người chỉ điểm cho con ạ!

Sư Phụ: Con phải niệm Tâm Kinh cho anh ấy, bản thân cũng phải niệm Tâm Kinh. Tình huống như thế này thực ra là do duyên phận không được sâu đậm, nên con phải củng cố duyên phận với anh ấy, tự kiểm tra xem trên người mình có nhiều khuyết điểm không. Con không coi trọng anh ấy, bình thường rất cao ngạo, nói chuyện hay châm chọc người khác, đó chính là cái nhân đã gieo. Một nhân duyên chín muồi phụ thuộc vào môi trường và điều kiện xung quanh, khi điều kiện chín muồi, cái nhân đó cũng chín muồi, rồi cái quả sẽ xuất hiện; nếu cái nhân đó điều kiện chưa chín muồi, quả sẽ không xuất hiện, hiểu chưa? Bây giờ con tự niệm 7 biến Đại Bi Chú, 21 biến Tâm Kinh, niệm cho chồng mỗi ngày 9 biến Tâm Kinh, và niệm 49 biến Chú Giải Kết cho cả hai vợ chồng. Bản thân con phải niệm Vãng Sanh Chú, và phải niệm 3 biến Lễ Phật, những kinh này đều phải niệm. Con có từng phá thai chưa?

Thính giả: Đã phá 4 đứa ạ.

Sư Phụ: Con nghĩ xem những vong linh hài nhi đó không ở trên người con thì ở trên người chồng con à? Anh ấy bây giờ có về nữa không?

Thính giả: Anh ấy hiện đang ở nước ngoài, anh ấy đi chơi, lừa con là đi cùng lãnh đạo, nhưng lãnh đạo không tìm được anh ấy nên gọi điện cho con, con mới biết chuyện này.

Sư Phụ: Ồ, vậy là anh ta đi chơi với người phụ nữ kia rồi, ta muốn hỏi con, trước khi anh ta đi chơi có còn về nhà mỗi ngày không?

Thính giả: Trước khi đi chơi anh ấy vẫn về nhà ạ.

Sư Phụ: Tốt, ta nói cho con biết, đừng từ bỏ. Nếu anh ta đã ở chung với người phụ nữ kia một thời gian, ví dụ một, hai năm rồi, thì hết hy vọng rồi, nếu anh ta mới bắt đầu, đi ra ngoài với người phụ nữ kia, thì con vẫn còn cứu được. Con bây giờ có con chưa?

Thính giả: Dạ có con rồi ạ.

Sư Phụ: Có con rồi thì con tạm thời nhẫn nại một chút, con là người học Phật, cảnh giới cao một chút, những chuyện về thân thể không sao cả, chỉ cần có tâm là được rồi, phải cho phép người ta phạm sai lầm, cho phép người ta sửa đổi, phải cho người ta cơ hội. Chúng ta học Phật là để cứu độ chúng sinh, chính là cứu độ họ, không để họ rơi vào vực sâu. Nếu con cảm thấy anh ấy vẫn còn tốt, thì con hãy mau chóng niệm kinh cho anh ấy, niệm đến khi anh ấy hồi tâm chuyển ý. Hơn nữa, khi anh ấy và bất kỳ người phụ nữ nào mới bắt đầu qua lại, họ sẽ chìm đắm trong giai đoạn ngọt ngào, sẽ bao dung che đậy hết khuyết điểm của mình, không để đối phương nhìn thấy, đợi đến khi hai người thực sự ở bên nhau, tật xấu sẽ lộ ra hết, rắc rối sẽ đến. Ta có thể nói cho con biết, họ chắc chắn sẽ cãi nhau, lúc cãi nhau người đầu tiên anh ấy nghĩ đến sẽ là con, anh ấy sẽ so sánh, đàn ông hay phụ nữ đều có tật xấu giống nhau, khi không hòa hợp với đối phương, trong đầu người ta sẽ nghĩ ngay "ôi người này có tốt không, người kia thế nào", anh ấy vừa so sánh, sẽ thấy con vẫn tốt với anh ấy, vì con đã kết hôn với anh ấy bao nhiêu năm, còn có con cái, vì vậy niềm vui nhất thời không thể thay thế được sự cân bằng vĩnh hằng trong lòng anh ấy. Anh ấy về nhà con đừng làm ầm lên, con mà làm ầm lên nữa thì anh ấy sẽ hết tình cảm với con. Phải đối xử tốt với anh ấy như trước đây, để anh ấy lương tâm cắn rứt, một mặt niệm kinh, một mặt để trong lòng anh ấy cảm thấy hổ thẹn. Con đừng bướng bỉnh, vì ta thấy con người này rất cao ngạo, học vấn và các phương diện khác đều khá tốt, ngoại hình cũng xinh đẹp, nên con đừng tự buông thả bản thân.

Thính giả: Con thực sự rất đau khổ, con cảm thấy mình cũng khá ưu tú, tại sao lại xảy ra tình huống như vậy.

Sư Phụ: Chính vì con cảm thấy mình quá ưu tú, quá giỏi giang, người ta mới rời xa con, con hãy đặt mình thấp xuống một chút, như cây lau trong nước vậy. Con phải biết tự kỷ luật bản thân, đừng cho rằng mình giỏi giang, lòng dạ phải rộng mở, phải như biển cả, nhưng mãi mãi ở vị trí thấp nhất, không đặt mình ở chỗ thấp thì làm sao có thể dung nạp trăm sông? Con đặt mình ở chỗ cao, người ta không leo lên được thì sẽ từ bỏ, con ở chỗ thấp người ta mãi mãi có thể tiếp xúc được với con. Vì vậy tại sao Bồ Tát cứu người lại phải hạ mình xuống? Bồ Tát đứng trên cao ai dám lạy? Nhiều vị đại pháp sư không thể gặp được, con lạy làm sao? Con xem Sư Phụ ngày nào cũng ở bên các con, mới có thể cứu người được, bây giờ những người theo Sư Phụ học Phật có đủ các trường đại học, bác sĩ tâm lý, chuyên gia, người ta đều có thể cảm ứng được. Con hãy thành tâm niệm, buông bỏ bản thân, nếu không sẽ tự tìm rất nhiều đau khổ cho mình, con của con sẽ rất đau khổ. Chúng ta sống không thể quá ích kỷ, sống phải nghĩ cho chúng sinh.

Thính giả: Con có hơi quá ích kỷ, con phải thay đổi bản thân cho tốt.

Sư Phụ: Con vẫn luôn rất ích kỷ. Mau chóng thay đổi bản thân đi, ta nói cho con biết, bao nhiêu người theo Sư Phụ học pháp môn Tâm Linh đã thay đổi, con tưởng chỉ có mình con à, nếu không làm sao có thể có năm triệu người theo Sư Phụ học được? Cô bé nhớ kỹ, sắc đẹp không phải là một điều kiện, bằng cấp không phải là một điều kiện, cái gì mới là điều kiện? Lòng từ bi của con người chính là điều kiện để con học Phật, thay đổi cuộc đời tất cả đều bắt đầu từ lòng từ bi. Tha thứ cho người khác, cảm thấy người khác rất đáng thương, con sẽ có thể sở hữu được Phật tính này. Tiếp tục niệm kinh cho anh ấy, thả lỏng bản thân, xem như không có chuyện gì xảy ra, về nhà vẫn đối xử tốt với anh ấy, đừng nói, đừng cãi.

Thính giả: Nếu anh ấy đề nghị ly hôn, con phải làm sao ạ?

Sư Phụ: Nếu anh ấy bàn chuyện ly hôn thì con hãy nói chuyện tử tế với anh ấy, con nói "Em không muốn ly hôn, em cảm thấy hai chúng ta rất tốt. Nếu anh có người khác bên ngoài, em hy vọng anh hãy thử thách thêm một thời gian nữa, vì bất kỳ ai cũng có vẻ ngoài giả tạo, cũng có mục đích, anh xem cô ta có mục đích không? Tại sao cô ta muốn qua lại với anh? Em đã sinh con cho anh, em đã dâng hiến cả cuộc đời mình cho anh, cô ta bây giờ không có gì cả, cô ta có mục đích gì mà muốn qua lại với anh? Con người luôn có mục đích đúng không? Anh hỏi xem cô ta rốt cuộc thích anh ở điểm gì? Anh có tài hoa, có đức hạnh hay có tiền? Nếu cô ta coi trọng tiền của anh, thì người như vậy có ý nghĩa gì? Anh có thể tìm được người tốt hơn cô ta nữa". Lấy tình cảm để lay động, lấy lý lẽ để thuyết phục, hãy nghĩ đến con cái nữa.

Thính giả: Nhưng anh ấy đã ngủ với người phụ nữ khác, trong lòng con có chút không chấp nhận được.

Sư Phụ: Ta nói cho con biết, chỉ là cái túi da hôi thối thôi, chỉ có thể xác không có linh hồn. Những người phụ nữ bán dâm kia, chẳng lẽ con cũng đi tranh giành với họ sao? Cũng nghĩ đến chuyện ghen tị với họ sao? Linh hồn của họ đã không còn, chỉ có một thân xác, người như vậy có gì đáng để tức giận, đáng để ghen tị chứ? Chồng của con nếu làm chuyện như vậy, hãy để sau này anh ấy hối hận, đau khổ, chứ không phải con đau khổ. Nhiều chuyện qua rồi thì cho qua, con nghĩ xem, lúc trẻ có người theo đuổi con, cuối cùng con không cần người đàn ông đó nữa, anh ta có đau khổ không, con đã nghĩ như thế nào? Con có thể tha thứ cho chính mình không? Con không phải chưa từng làm chuyện như vậy đâu nhé, con từng qua lại với người ta, cuối cùng lại bỏ người ta, không có sao?

Thính giả: Dạ có.

Sư Phụ: Được rồi, hổ thẹn nhiều hơn một chút thì sẽ có thể tha thứ cho người khác nhiều hơn một chút. Pháp môn Tâm Linh chính là để người ta nghĩ thông, nghĩ thoáng. Hãy niệm Tâm Kinh cho tốt đi, cầu Quán Thế Âm Bồ Tát phù hộ cho con. Hãy hiểu chuyện một chút, nghe lời Sư Phụ, Sư Phụ giống như bậc trưởng bối của các con vậy, mãi mãi đừng từ bỏ, mãi mãi đừng thất vọng. Vì cõi người này là hư ảo, đều là không, hôm nay có thể thế này, ngày mai có thể thế khác, nên đừng thất vọng, vì thất vọng sẽ mang đến tuyệt vọng. Mãi mãi giữ hy vọng, con sẽ mãi mãi có hy vọng! Con mà có lòng với Sư Phụ thì hãy niệm kinh cho tốt.

(5) Nhìn rõ nhân duyên quả báo, tùy duyên niệm kinh hóa giải

(Trích "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 9 tháng 9 năm 2012)

Thính giả phản hồi rằng chồng của một đồng tu trong lúc đi phóng sinh đã gặp một đoạn duyên phận, dẫn đến hôn nhân kết thúc. Sư Phụ chỉ rõ, duyên phận từ kiếp trước này kiếp này đều sẽ đến để trả, chứ không phải là vì đi phóng sinh. Giống như đôi khi chúng ta cầu Bồ Tát không phải không linh, mà là ác duyên quả báo của người đó đã đến, bắt buộc phải trả, vì vậy cái gì trong mệnh không có thì đừng cưỡng cầu, bây giờ phải chăm chỉ niệm kinh để hóa giải đoạn ác duyên này.

Thính giả: Lần trước con độ một đồng tu, cô ấy bây giờ đang rất tinh tấn niệm kinh, nhưng lần trước khi gọi điện thoại cho con, cô ấy vừa khóc vừa kể một chuyện thế này: Trước đây chồng cô ấy hay đi phóng sinh, lúc đó cô ấy chưa nhập môn học Phật, không đi, không ngờ chồng cô ấy lúc đi phóng sinh đã quen một người phụ nữ, rồi hai người đó ở bên nhau, cô ấy đã ly hôn. Cô ấy vừa khóc vừa nói với con: "Tại sao lại như vậy?". Thưa Sư phụ, con cảm thấy trí tuệ của con không đủ, con không thể giải thích được.

Sư Phụ: Vậy bây giờ ta giải thích cho con nghe nhé. Rất đơn giản, ta muốn hỏi con, nếu không đi phóng sinh, chồng cô ấy có gặp người phụ nữ này không?

Thính giả: Vâng ạ, con cũng cảm thấy đáng lẽ sẽ gặp.

Sư Phụ: Được rồi, người không đi phóng sinh chẳng lẽ không có người thứ ba sao? Còn nhiều hơn, nhanh hơn, đúng không?

Thính giả: Vâng ạ.

Sư Phụ: Là ác duyên hay thiện duyên đều sẽ đến báo ứng, chứ không phải là vì phóng sinh. Đây chính là lý do tại sao có những người bản thân đã gặp xui xẻo, chạy đi cầu Bồ Tát phù hộ cho con đừng gặp xui xẻo, kết quả vẫn gặp xui xẻo, thế là anh ta trách Bồ Tát, anh ta nói Bồ Tát không tốt để anh ta tiếp tục gặp xui xẻo. Con nói cách làm của anh ta có đúng không?

Thính giả: Dạ không đúng, vì ác duyên của anh ấy đã đến...

Sư Phụ: Đúng rồi, rất đơn giản, chính là đạo lý như vậy. Vì vậy ta có thể nói cho con biết, con hãy bảo cô ấy chăm chỉ niệm kinh, hóa giải ác duyên này, là được rồi.

Thính giả: Ồ, con hiểu rồi, con sẽ cho cô ấy nghe đoạn ghi âm này, cúp điện thoại xong con sẽ nói lại lời của Người cho cô ấy...

Sư Phụ: Con nói với cô ấy, cái gì là của cô ấy thì sẽ là của cô ấy, không phải của cô ấy, dù có cầu cũng không phải là của cô ấy.

Thính giả: Ồ, vâng ạ, Sư phụ, con nhất định sẽ truyền đạt lại.

(6) Chuyện của bạn đời không nên kể quá nhiều cho bạn thân

(Trích "Trực thoại trực thuyết" ngày 20 tháng 7 năm 2012)

Nữ thính giả than thở rằng người thứ ba của chồng lại chính là người bạn thân bao năm không có chuyện gì là không nói của mình. Sư Phụ chỉ rõ, nên hiểu rằng khác giới hút nhau, cùng giới đẩy nhau, chuyện của bạn đời tuyệt đối không được nói cho bạn thân cùng giới của mình, và chỉ cho thính giả nên niệm kinh hóa giải như thế nào.

Thính giả: Chồng con hiện có ngoại tình, là một người bạn thân của con, sau khi biết chuyện con cảm thấy như trời sụp đổ. Vốn dĩ con là người rất coi trọng tình yêu, rất không khai ngộ, đặc biệt lại là bạn thân của con, trước đây chúng con không có chuyện gì là không nói, con kể cho cô ấy nghe mọi chuyện của con và chồng, cô ấy có thể nói là biết rõ mọi chuyện của chúng con như lòng bàn tay, kết quả hai người họ lại ở bên nhau...

Sư Phụ: Đây chính là lúc con không khai ngộ nhất, chuyện của chồng mình tuyệt đối không được nói cho người khác, hiểu không?

Thính giả: Vâng ạ, trước đây con đã sai, chỉ nghĩ cô ấy là bạn thân mà...

Sư Phụ: Tìm một cô bạn thân để kể lể là sẽ an toàn à? Phải biết rằng khác giới hút nhau, cùng giới đẩy nhau.

Thính giả: Con hiện đang không ngừng hóa giải chuyện này, làm công khóa cho mình, làm công khóa cho chồng, còn làm công khóa cho người phụ nữ kia nữa, sau này đồng tu nói làm công khóa niệm Tâm Kinh cho người phụ nữ kia cũng là đang gánh nghiệp. Hiện tại công khóa của con là 21 biến Đại Bi Chú, 21 biến Tâm Kinh, 3 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, 49 biến Vãng Sanh Chú, 49 biến Chuẩn Đề Thần Chú, 49 biến Chú Giải Kết hóa giải oan kết cho con và chồng, sau đó niệm thêm 21 biến Tâm Kinh cho chồng, như vậy có được không ạ?

Sư Phụ: Nên niệm 49 biến Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú cho bản thân, vì nhà con đã xuất hiện tai ương rồi.

Thính giả: Không phải niệm cho chồng ạ? Vì đào hoa kiếp là của anh ấy.

Sư Phụ: Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú niệm cho chính con, vì chồng con bây giờ đã ngoại tình rồi, con phải niệm thêm nhiều Chú Giải Kết cho anh ấy, niệm Tâm Kinh cho chồng con, niệm xong để anh ấy khai ngộ, để anh ấy hóa giải.

Thính giả: Con cầu nguyện như thế này: xin cho chồng con khai mở trí tuệ, thân tâm quay về với gia đình. Có được không ạ?

Sư Phụ: Được, không vấn đề gì. Con có thể thêm một câu "xin cho duyên phận của con là XXX và chồng con là XXX có thể tiếp tục được kéo dài".

Thính giả: Vậy Chú Giải Kết cho anh ấy và người phụ nữ kia thì sao ạ? Bây giờ con cũng không biết tình hình của hai người họ thế nào, không muốn quan tâm.

Sư Phụ: Phải xem biểu hiện của chồng con, anh ấy bây giờ có về không?

Thính giả: Vẫn bình thường ạ.

Sư Phụ: Mau chóng đối xử tốt với anh ấy một chút, mau chóng niệm kinh. Nếu anh ấy đã dọn ra ngoài ở, thường xuyên về nhà không vui vẻ, chứng tỏ cũng có ác duyên với người phụ nữ kia, như vậy cũng có thể niệm anh ấy quay về được.

Thính giả: Điều này Sư Phụ trước đây đều đã khai thị rồi ạ. Bây giờ con và chồng khá khách sáo, cảm giác cũng khá tốt, con biết anh ấy vẫn còn liên lạc với người phụ nữ kia.

Sư Phụ: Rất đơn giản, có hai khả năng: một là anh ấy vẫn còn khá tốt với người phụ nữ kia; hai là anh ấy không buông bỏ được con, cảm thấy mắc nợ con, nên đối xử đặc biệt tốt với con.

Thính giả: Cũng không phải đặc biệt tốt, chỉ là thường xuyên nổi nóng, miệng thì nói muốn ly hôn với con, để ở bên người phụ nữ kia, nhưng lại đối xử đặc biệt tốt với con cái, con còn nhỏ mà, dù sao cũng không có ý định dọn ra ngoài ở.

Sư Phụ: Con mau niệm đi, có thể là do con niệm nên đã khá tốt rồi.

Thính giả: Trước đây con niệm Chú Giải Kết cho hai người họ.

Sư Phụ: Ôi! Con đã niệm hết ác duyên của hai người họ rồi, nên hai người họ ngày càng tốt hơn. 

[Ghi chú: Sư Phụ đã từng khai thị, nếu tình cảm của hai người ngoại tình đang trong giai đoạn phát triển đi lên, không thể niệm Chú Giải Kết cho hai bên, vì ngược lại sẽ giúp họ hóa giải ác duyên; nếu tình cảm hai bên đã có xu hướng đi xuống hoặc kết thúc, có thể niệm Chú Giải Kết để đẩy nhanh việc hóa giải duyên phận. Nhìn chung, trong trường hợp bình thường không nên niệm Chú Giải Kết cho hai người ngoại tình.]

Thính giả: Đúng rồi ạ! Bây giờ chỉ nên niệm cho con và chồng thôi đúng không ạ?

Sư Phụ: Đúng vậy.

Thính giả: Dù họ tốt hay xấu, con cũng không niệm nữa ạ?

Sư Phụ: Con đừng niệm, vì con mà niệm, hóa giải hết ác duyên của họ, nếu họ thực sự có thiện duyên, thì con sẽ gặp rắc rối đó.

Thính giả: Con đã niệm 108 biến Chú Giải Kết cho họ trong hai ba tháng rồi.

Sư Phụ: Ôi, cô ta phải cảm ơn con rồi.

Thính giả: Thưa Sư Phụ con sai rồi, trước đây con không biết ạ.

Sư Phụ: Trước đây các con không biết Sư Phụ nên không hiểu gì cả, bây giờ các con đều hiểu rồi, đúng không?

Thính giả: Vâng vâng ạ, con cảm thấy gặp được Sư Phụ thực sự quá... quá xúc động! Bây giờ nói chuyện cũng có chút lộn xộn rồi.

Sư Phụ: Không sao đâu, hãy niệm kinh cho tốt, học Phật cho tốt, Quán Thế Âm Bồ Tát ở ngay bên cạnh chúng ta, sẽ giúp chúng ta tiêu tai giải nạn, Quán Thế Âm Bồ Tát đã từng phát nguyện, có cầu tất ứng, Bồ Tát là đại từ đại bi, nên các con cầu Bồ Tát, làm sao Bồ Tát lại không ứng cho các con được chứ?

Thính giả: Vâng ạ! Chồng con không khai ngộ, con vẫn luôn niệm Tâm Kinh để khai mở trí tuệ cho anh ấy. Sau khi phát hiện anh ấy ngoại tình, con chỉ niệm Tâm Kinh để anh ấy quay về gia đình và khai mở trí tuệ, không còn niệm Tâm Kinh để anh ấy tin Phật niệm kinh nữa. Đến giờ anh ấy vẫn không ủng hộ con tin Phật, chuẩn bị lập bàn thờ Phật cũng có chút cản trở, và hôm đó anh ấy đã tạo một khẩu nghiệp, con rất đau lòng. Tình huống này có cần tiếp tục niệm thêm 7 biến Tâm Kinh để anh ấy tin Phật niệm kinh không ạ?

Sư Phụ: Anh ấy hiện đang mê muội, đang đi theo vận mệnh của mình, đương nhiên sẽ không ủng hộ rồi. Hơn nữa anh ấy biết mình đang làm chuyện xấu, con niệm kinh, nhà lại lập bàn thờ Phật, anh ấy sẽ cảm thấy sẽ có báo ứng, hổ thẹn với Bồ Tát, đương nhiên không đồng ý rồi.

Thính giả: Ồ, ra là vậy ạ.

Sư Phụ: Ta thấy con người này sao mà không khai ngộ chút nào.

Thính giả: Tâm Kinh của con niệm vô ích rồi.

Sư Phụ: Hãy tăng cường thêm đi.

(7) Nếu bản tính xấu xa của người bạn đời quá nặng cũng phải tùy duyên, tâm vẹn toàn thì nhà mới vẹn toàn

(Trích "Huyền Nghệ Vấn Đáp" ngày 5 tháng 7 năm 2013)

Thính giả: Con có quá nhiều chuyện buồn, phải nói với Người... Hôn nhân của con đặc biệt bất hạnh, đã mấy năm rồi, xung quanh tiểu nhân đặc biệt nhiều. Chồng của người phụ nữ đối diện nhà con qua đời vì tai nạn xe, thế là cô ta quyến rũ chồng con. Cô ta còn hay tìm thầy bùa nguyền rủa con, làm cho chân con mấy lần bị đau không đi được, cô ta luôn hãm hại con như vậy.

Sư Phụ: Điều đó cho thấy khi chồng người phụ nữ kia còn sống, cô ta đã làm rất nhiều chuyện xấu rồi. Hôm nay cô ta dám quyến rũ chồng con, ngày mai sẽ còn quyến rũ những người chồng khác. Những việc cô ta làm đã bị báo ứng rồi, đã thành góa phụ trẻ tuổi, đó đã là báo ứng cho cô ta rồi, cô ta còn tiếp tục làm chuyện xấu, thì tiếp theo sẽ bị ung thư thôi. Đối với một người sắp bị ung thư, trước hết con phải từ bi với cô ta; thứ hai là quản chồng của mình. Nếu chồng con cũng qua lại với cô ta, chứng tỏ chồng con cũng chẳng ra gì, ruồi không đậu trứng không có kẽ hở. Trong tình huống này phải từ từ niệm Tâm Kinh cho chồng, rồi niệm Chú Giải Kết. Sau đó phải nói với chồng: "Chồng cô ta vừa mới mất mà anh đã qua lại với cô ta ngay, trên người cô ta toàn là khí xui xẻo, tiếp theo anh nhất định sẽ gặp đại họa."

Thật đó, ta không đùa với các con đâu, tại sao nói trong nhà có người mất thì khí xui xẻo đặc biệt nặng? Chính là đạo lý này. Vợ chồng là như vậy, lâu ngày không còn quá yêu thương, quá trân trọng đối phương nữa, chuyện tình cảm cũng ít đi. Đôi khi nghĩ con cái cũng đã sinh rồi, cần gì chuyện tình cảm nữa, rồi dần dần nói chuyện hay chì chiết anh ta, không coi trọng anh ta, bản thân cũng không biết chưng diện, lâu ngày chồng sẽ có chút chán ghét. Con người chính là thích mới nới cũ, cũng là một thói quen không tốt, như vậy sẽ bị người khác quyến rũ. Chỉ có để anh ta có một sự chấn động, chính là phải nói cho anh ta biết: "Cô ta nhất định sẽ bỏ anh thôi, bây giờ anh đang mê muội. Hôm nay cô ta qua lại với anh, sau đó bỏ anh thì anh sẽ rất đau khổ, chẳng phải anh bị người ta xem như một con rối sao." Nói với anh ta mà anh ta không nghe, thì con niệm kinh cho anh ta thôi. Điều đó cho thấy con cũng là một người nghiệp chướng rất nặng, người nghiệp chướng nhẹ, ai lại gặp phải những chuyện này trong nhà chứ? Điều đó cho thấy bản thân con có nghiệp chướng, cách đối nhân xử thế cũng có vấn đề. Bây giờ chẳng phải đang chịu quả báo sao, nếu con và chồng ngày nào cũng hòa thuận, cô ta cũng sẽ không quyến rũ đi được ngay.

Thính giả: Trước đây vẫn hòa thuận ạ. Vì anh ấy cờ bạc, thua hết toàn bộ tiền tiết kiệm của gia đình hơn 300 ngàn. Vì anh ấy không lo làm ăn, con suốt ngày cãi nhau với anh ấy, vì biết chúng con cãi nhau, cô ta bắt đầu quyến rũ anh ấy.

Sư Phụ: Con phải xem xét lại người chồng của mình. Người chồng này còn đáng để yêu như vậy không, bản tính xấu xa của anh ta, ăn chơi cờ bạc đủ cả. Người như vậy... con tự mình xem xét đi, tùy duyên thôi.

Thính giả: Con cũng nghĩ như vậy, chỉ là lo con cái không chịu nổi. Con sợ nó bị đả kích, sợ nó đi sai đường. Đứa bé quỳ xuống cầu xin anh ấy, xin anh ấy cho nó một gia đình trọn vẹn, xin anh ấy đối xử tốt với con hơn, nói thế nào cũng không được.

Sư Phụ: Con cứ nói với con của con thế này: "Thế nào là trọn vẹn? Trong lòng trọn vẹn chính là trọn vẹn. Trên thế giới này, mọi thứ đều đến đi trống rỗng, sau này con lớn lên sẽ có một gia đình của riêng mình, gia đình này của chúng ta chẳng phải là một gia đình khác sao? Bất kể là gia đình nào, chúng ta cần có một gia đình yên bình, một gia đình hòa thuận, một gia đình bình an; chúng ta không cần một gia đình ngày nào cũng cãi vã, ngày nào cũng nợ tiền người khác, ăn chơi cờ bạc." Hãy để đứa bé cũng tùy duyên. Trừ khi những khổ đau này vẫn chưa chịu hết, oan kết của con vẫn chưa trả xong, thì con cứ tiếp tục chịu khổ đi.

Thính giả: Đứa bé không biết anh ấy cờ bạc, con đến giờ vẫn luôn giấu nó, không nói cho nó biết, con sợ nó không chịu nổi.

Sư Phụ: Nói, phải nói chứ. Không có gì là không chịu nổi, không chịu nổi cũng phải chịu, chúng ta từ khi còn rất nhỏ đã phải chịu rất nhiều khổ nạn của nhân gian, "con nhà nghèo sớm biết lo toan", chưa xem phim "Hồng Đăng Ký" à?

(II) Tinh hoa Bạch thoại Phật pháp

1. Năm giới bao gồm, thứ nhất, giới sát sanh. Con người không được sát sanh, một người một khi đã sát sanh, thì không thể siêu thoát khỏi cõi trần. Thứ hai, không được vọng ngữ. Tức là không được khoác lác, nói dối, khẩu thị tâm phi. Thứ ba, không được uống rượu. Rượu uống nhiều, thực sự là phạm tội. Ngay cả chính phủ cũng treo biển, trên đó viết uống rượu lái xe là phạm tội, vì rượu có thể làm loạn tính. Ngoài ra, không được tà dâm. Tức là không được thường xuyên có ý nghĩ xấu với phụ nữ, ở nhà đã có vợ, bên ngoài lại có thêm phụ nữ thì gọi là tà dâm. Thứ năm, là không trộm cắp. Một người phải hiểu rằng, chúng ta học Phật, làm một người chính trực đều không được trộm cắp, huống chi là muốn siêu phàm nhập thánh?

—《Sư Phụ Lô bàn về "Ngũ giới thập thiện"》

2. Ví dụ hôm nay tôi muốn làm bạn tức giận, tôi biết chuyện gì sẽ làm bạn tức giận, điều này chính là sợi dây xích. Nếu bạn thu nhỏ bản thân lại, xem mình nhỏ bé hơn một chút, không để tâm đến chuyện này, bạn sẽ giải thoát được sợi dây xích này, đó chính là trí tuệ. Ví dụ, có người nói với bạn: "Bạn có biết không? Chồng bạn đang làm chuyện xấu bên ngoài". Khi nghe thấy chuyện này bạn nên giải thoát như thế nào? Trước hết hãy xem mình nhỏ bé hơn một chút, tôi có gì ghê gớm đâu, tôi rất nhỏ bé, có lẽ là do tôi không tốt nên mới gây ra, nếu chồng thực sự làm chuyện xấu, tôi sẽ đi khuyên bảo anh ấy, nói cho anh ấy biết đạo lý, để anh ấy hiểu nhân quả. Cố gắng xem mình nhỏ bé hơn một chút, thu nhỏ bản thân lại, nghĩ về những chuyện sai lầm mình đã làm trong quá khứ, thì hãy tha thứ cho anh ấy. Bạn thu nhỏ bản thân, sợi dây xích này sẽ lỏng ra, thoát ly, bạn sẽ được giải thoát. Nếu bạn đi tức giận, cảm thấy không thể chịu đựng được nữa, sẽ nổi giận, càng nổi giận thì sợi dây xích này sẽ càng trói bạn chặt hơn. Hiểu chưa? Hãy nhớ rằng khi thấy người khác không tốt, cố gắng nghĩ nhiều hơn về bản thân, mới có thể tu thành chính quả, mới có thể kiến tánh, tức là khi bạn thông suốt về mặt tinh thần, bạn chính là đã giải thoát. Chứng ngộ được Phật tính, bạn mới có thể được coi là tu thành chính quả, mới có thể thấy được bản tính của chính mình, lương tâm của mình.

—《Nghiệp chướng Bủa vây, Giải thoát và Buông bỏ》

(III) Trích đoạn phản hồi của đồng tu

1. Chồng ngoại tình một năm rưỡi, tháng 5 năm 2014 phát hiện, tháng 6 ly thân, 4 tháng sau đoàn tụ

Con xin cảm tạ Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quảng Đại Linh Cảm Quán Thế Âm Bồ Tát!

Con xin cảm tạ Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Sư phụ Lô Sư Phụ!

Con xin cảm tạ các đồng tu Ban Thư ký Đài Phương Đông!

Con xin cảm tạ các sư huynh đã giúp đỡ con!

Con và chồng yêu nhau 8 năm mới cưới, sau khi cưới không còn ngọt ngào như trước, cuộc sống rất bình đạm, chúng con đi làm xa, công việc bận rộn đều lơ là gia đình, trước khi cưới con còn nấu nướng, sau khi cưới thì rất ít nấu ăn, chỉ nghĩ đến kiếm tiền, công việc rất bận, dần dần nội tâm hai người xa cách rất nhiều, từ từ giao tiếp ít đi, cãi vã nhiều hơn. Con không muốn nói chuyện với anh ấy, thậm chí không muốn làm chuyện vợ chồng.

Tháng 5 năm 2014 con nhìn thấy email người phụ nữ bên ngoài gửi cho chồng con, sau khi thấy con hoàn toàn sụp đổ, liền gọi điện cho chồng, anh ấy hỏi con có muốn sống với anh ấy nữa không, con nói không, anh ấy nói: "Anh đã ngoại tình rồi!" Thực ra lúc nói câu này con đã biết có lẽ chúng con thực sự đã chia tay, nhưng lúc đó con vẫn không nỡ. Con từ biệt anh ấy, muốn tự kết liễu đời mình, đập vỡ cốc dùng mảnh thủy tinh rạch cổ tay, nhưng mảnh vỡ không đủ sắc, không rạch đứt được, con nằm trên sàn nhà như người đã chết, con không bao giờ ngờ được người chồng thật thà của mình lại có thể ngoại tình, chồng con gọi điện nói đừng làm chuyện dại dột, cầu xin con đừng làm chuyện dại dột đợi anh ấy về. Tiếp theo con làm ầm ĩ, cãi vã, hành hạ anh ấy, có lúc thì ổn, có lúc thì như người điên, nhảy lầu, chỉ thiếu chút nữa là nhảy xuống, chồng con đã kéo con lại. Chúng con đều sắp sụp đổ. Suốt một tuần con không ngủ được bao nhiêu, không ăn không uống. Con không hiểu tại sao lại như vậy. Cuối tháng 5 con phát hiện chồng ngoại tình, lúc đó con cũng biết đầu tháng 6 mình phải phẫu thuật u xơ tử cung, đầu tháng 6 làm xong phẫu thuật được mấy ngày thì chồng con nói muốn chia tay, nói không chịu nổi con nữa.

Giữa tháng 6 con bắt đầu tu pháp môn Tâm Linh, lúc niệm Tâm Kinh trong đầu nghĩ đến rất nhiều chuyện có lỗi với chồng, con không đủ quan tâm anh ấy, lúc này con mới nhận ra hôn nhân của chúng con đi đến bước này thực ra một phần lớn là do trách nhiệm của con, con chỉ nghĩ đến kiếm tiền, làm việc rồi lại làm việc, chưa bao giờ lo cho gia đình. Là một người vợ, con đã không làm tròn bổn phận của người vợ, lại còn một mực oán trách, quan hệ với mẹ chồng cũng không tốt.

Thời gian đó con không ngừng nghe ghi âm của Sư phụ, niệm kinh, biết rằng mình phải tu tâm cho tốt. Mặc dù bây giờ tu vẫn chưa tốt, nhưng con tự nhủ mình phải nỗ lực, bên cạnh còn có bao nhiêu sư huynh giúp đỡ! Còn có Bồ Tát Mẹ ở bên cạnh giúp con. Con không thể phụ lòng tốt của mọi người.

Trong thời gian xa nhau, con kiềm chế mình không liên lạc với chồng, vì anh ấy căn bản không muốn nghe điện thoại của con, con cũng không thể đảm bảo mình có thể giao tiếp bình thường với anh ấy. Nghe ghi âm của Sư phụ con biết, con phải học cách nhận lỗi, học cách buông bỏ, học cách nhẫn nại, Sư phụ đã nói, chỉ có nhẫn mới có thể quay về điểm xuất phát. Nhẫn! Xin lỗi! Bồ đề tâm! Khi con tức giận con tự nhủ mình nhất định phải nhẫn. Kiềm chế tính khí của mình! Dần dần con học được cách nhận lỗi, trước đây con người bướng bỉnh chưa bao giờ chịu thua, dù cãi nhau con cũng phải cãi cho thắng. Bây giờ con học được cách nhận lỗi, trước mặt chồng con sẽ xin lỗi anh ấy về những việc mình đã làm trước đây, kiềm chế tính khí của mình, không cãi vã với anh ấy. Dần dần thái độ của chồng đối với con cũng có sự thay đổi.

Vừa bắt đầu niệm kinh con đã nằm mơ, mơ thấy chồng ngồi bên cạnh con, xoa đầu con và nói với con phải cố gắng lên! Phải sống tốt. Con biết là Bồ Tát đang giúp con, nếu không con sẽ không mơ thấy những điều này, Bồ Tát nói với con rằng phải niệm kinh cho tốt, phải cố gắng lên! Con vẫn luôn kiên trì, cứ như vậy từ từ hơn hai tháng đã có hiệu quả rõ rệt, con và chồng cũng sẽ gặp nhau, lúc mới xa nhau anh ấy không cho con ở lại qua đêm, cứ đến tối là đuổi con đi, niệm kinh được khoảng hơn ba tháng gì đó con không nhớ rõ, chồng con lần đầu tiên cho con ở lại qua đêm, sau đó từ từ quan hệ của chúng con dần tốt lên, cho đến hôm nay chồng con đã dọn về ở cùng con được 4 ngày rồi. Con thực sự rất cảm tạ Bồ Tát, cảm tạ Sư phụ, cảm tạ các sư huynh! Con biết bản thân mình hiện tại làm vẫn chưa đủ tốt, đôi khi vẫn sẽ nghĩ lại, nhưng nghe chồng con xin lỗi, bảo con tha thứ cho anh ấy, nói chúng ta hãy bắt đầu lại từ đầu, con cảm thấy mình nên buông bỏ tất cả, đừng nghĩ đến nữa, Sư phụ nói phải nhìn về phía trước, sư huynh bảo con niệm kinh tu tâm cho tốt, mọi chuyện sẽ tốt lên, con đã kiên trì, con đã nhìn thấy hy vọng, cũng hy vọng các chị em có vấn đề giống con cũng phải kiên trì niệm kinh, tu tâm. Mọi chuyện sẽ tốt lên. Là Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quán Thế Âm Bồ Tát đã cứu con, là pháp môn Tâm Linh đã cứu con, giúp con cứu vãn cuộc hôn nhân của mình.

Thượng Hải đoàn tụ

2. Đồng tu Vương ở Bắc Kinh: Pháp môn Tâm Linh giúp tôi thoát khỏi thân phận "người thứ ba" - 15 tháng 11 năm 2013, 11:50 chiều

Học pháp môn Tâm Linh đã được hơn hai năm, tôi luôn cảm thấy mình không có gì nhiều để nói. Vì nghiệp chướng sâu nặng, tiêu trừ nghiệp chướng là đạo lý cốt lõi. Vì vậy tôi tận dụng mọi thời gian để niệm kinh trả nợ.

Tháng 6 năm 2010, tôi thông qua chị Tiêu đã kết duyên được với sách của pháp môn Tâm Linh, nhưng vì nghiệp chướng sâu nặng, tôi vẫn chưa tu tâm niệm kinh. Tôi đã từng phá thai 6 lần, nên cuộc hôn nhân đầu tiên cũng toàn là cãi vã, không ngớt vì những chuyện vặt vãnh. Lúc đó, tôi không biết là do trên người mình có những đứa con phá thai chưa được siêu độ, chúng có tâm oán hận, khiến vợ chồng tôi thường xuyên cãi nhau. Thế là vào tháng 7 năm 2008 tôi đã ly hôn với chồng cũ. Họa vô đơn chí, sau khi ly hôn công việc cũng mất theo.

Tôi vẫn không có một công việc ổn định. Sau khi ly hôn một năm rưỡi, tôi học cách lên mạng.

Tháng 1 năm 2010, tôi quen một người đàn ông đã có gia đình trên mạng, chúng tôi vừa gặp đã quấn lấy nhau. Rõ ràng biết không được dính vào đàn ông có gia đình, nhưng vẫn không chống lại được sự lôi kéo của nghiệp lực, đã phạm phải tội lớn. Bản thân tôi tin Phật nhiều năm, cũng biết tội tà dâm lớn đến mức nào, nhưng chính là không thể chống lại được sự lôi kéo của nghiệp lực, vẫn biết mà cố phạm. Nỗi khổ trong đó chỉ có người trong cuộc mới hiểu. Vì làm người thứ ba, mâu thuẫn với người "tình nhân" gọi là không ngừng nảy sinh, mỗi lần bản thân bị tổn thương đều khóc lóc thảm thiết, nhưng không ai hỏi han. Lúc này tôi nghĩ đến việc cầu xin Phật Bồ Tát giúp đỡ, hóa giải ác duyên với người "tình nhân", vì chỉ có Phật Bồ Tát mới có thể nhìn thấy nhân quả tiền kiếp ở nhân gian, mọi chuyện giao cho Bồ Tát xử lý.

Tháng 6 năm 2011, tôi bắt đầu cầm kinh văn lên đọc tụng. 7 biến Đại Bi Chú, 11 biến Tâm Kinh, 1 biến Lễ Phật, 21 biến Chuẩn Đề Thần Chú, cầu Quán Thế Âm Bồ Tát có thể cho tôi tìm được một công việc ổn định. Rất nhanh chóng, vào tháng 8 tôi đã cầu được một công việc ở một đơn vị có đóng đủ năm loại bảo hiểm và quỹ nhà ở. Mặc dù lương không cao, nhưng môi trường rất tốt, rất nhàn rỗi, còn có thể đi làm mà niệm kinh. Lúc này, tôi lại tiếp tục niệm kinh cho mối quan hệ với người "tình nhân", 7 biến Tâm Kinh cho đối phương, để anh ta khai trí tuệ, hiểu nhân quả; 49 biến Chú Giải Kết, cầu Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia trì hóa giải ác duyên tình cảm giữa tôi và đối phương. Sự việc thần kỳ lại xuất hiện, trong thời gian tôi tụng kinh, anh ta gọi điện thoại đến, nói gần đây không biết tại sao, trong lòng rất ghét tôi. Kinh văn của tôi vừa dừng lại, anh ta lập tức lại đến tìm tôi. Vì tôi niệm kinh văn này luôn đứt quãng, nên chúng tôi cũng chia tay rồi hợp lại nhiều lần, cuối cùng chúng tôi đã chính thức chia tay vào tháng 6 năm 2012. Hy vọng các sư huynh khác hãy lấy tôi làm gương, tuyệt đối đừng làm người thứ ba!

Trong thời gian tu tập pháp môn Tâm Linh, tôi niệm cho mẹ và con trai mỗi người 7 biến Tâm Kinh, để họ có thể tin Phật niệm kinh. Bây giờ mẹ và con trai đều cùng tôi học pháp môn Tâm Linh của Quán Thế Âm Bồ Tát. Thành tích học tập của con trai cũng có tiến bộ lớn, kỳ thi giữa kỳ I lớp 7, xếp hạng 295 toàn khối, đến kỳ thi cuối kỳ, đã xếp hạng 132 toàn khối. Điểm toán đứng đầu lớp. Mặc dù vẫn chưa phải là thành tích lý tưởng nhất, nhưng tôi đã mãn nguyện, con cái có Bồ Tát trông nom, tôi yên tâm.

Niệm kinh hơn 2 năm, những tật bệnh trên người tôi đều đã tiêu trừ. Trước đây thường xuyên đau đầu, đau lưng, đau xương bả vai, bây giờ những bệnh này đều không còn nữa. Đồng nghiệp đều nói tôi trông trẻ và xinh đẹp hơn trước, tràn đầy tự tin!

Con xin cảm tạ Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát! Con xin cảm tạ tất cả các đồng tu