Về nhân duyên với Quán Thế Âm Bồ Tát – Nhân duyên càng sâu, được gia trì càng
nhiều; làm thế nào để tăng trưởng nhân duyên với Quán Thế Âm Bồ Tát
Wenda20160115 01:19:28
Nam thính chúng: Thưa Sư phụ, có phải nhân duyên của
chúng con với Quán Thế Âm Bồ Tát càng sâu thì trong tu hành sẽ được Bồ Tát gia
trì càng nhiều, và càng dễ thành tựu phải không ạ?
Lư Đài Trưởng đáp: Đương
nhiên rồi, khẳng định là như vậy. Không chỉ Quán Thế Âm Bồ Tát, mà ngay cả nhân
duyên của các con với Sư phụ, nếu sâu thì sự gia trì từ Sư phụ cũng nhiều. Lần
trước trong lớp học dành cho đệ tử, Sư phụ đã giảng một câu, hôm nay đem ra nói
lại cho các con nghe. Các con mỗi ngày đều nhìn ngắm Quán Thế Âm Bồ Tát, thì Bồ
Tát cũng nhìn các con. Khi các con lễ lạy, các con ngước nhìn Quán Thế Âm Bồ
Tát, quen thuộc rồi; Bồ Tát cũng thường thấy các con ở trong Phật đường lễ bái.
Đến khi các con gặp tai ách, gặp nạn, chỉ cần các con vừa cất tiếng cầu, Bồ Tát
vừa nhìn thấy là biết ngay chính là con, thì sẽ lập tức xuống cứu giúp.
Đưa ví
dụ đơn giản, có rất nhiều người gửi hình cho Sư phụ xem, Sư phụ nhìn một cái “À,
người này quen lắm”, thì liền giúp ngay. Quán Thế Âm Bồ Tát cũng vậy. Mỗi ngày
các con đều đảnh lễ, Bồ Tát sẽ nhớ gương mặt các con. Sau này khi các con ở trên
trời cầu: “Quán Thế Âm Bồ Tát, xin Ngài cứu con!”, ít nhất Bồ Tát cũng phải biết
con là ai chứ.
Không cần nói đâu xa, ngay thời Đức Phật, năm trăm vị đệ tử theo
Phật, cuối cùng Đức Phật đều dẫn họ về trời, đều thành Bồ Tát cả, như A Nan, Ca
Diếp đều trở thành đại Bồ Tát. Cho nên, Bồ Tát cũng có cảm tình, nếu không thì
làm sao có thể “hữu cầu tất ứng”. Nhưng đó không phải là thứ tình cảm phàm tục,
mà là “Phật tình” – một tình thương bao la, đại ái vô biên. Các con lễ bái
thường xuyên thì Bồ Tát nhận ra các con. Vì vậy, khi Sư phụ dạy các con ngẩng
đầu nhìn Bồ Tát, thì hãy nhìn vào gương mặt Quán Thế Âm Bồ Tát; còn khi cúi
xuống lễ thì nhắm mắt lại. Như vậy, Bồ Tát sẽ nhớ mặt các con, sau này khi ở
thiên thượng, Ngài chỉ cần liếc mắt đã nhận ra con, biết rõ con từ quốc gia nào,
nơi đâu, là đệ tử tu học Pháp Môn Tâm Linh.
Giống như Sư phụ, trong hàng vạn
người nghênh đón, Sư phụ vẫn có thể nhận ra những gương mặt quen thuộc. Có đồng
tu từng kể, khi Sư phụ đi đến, với mọi người Sư phụ chỉ bắt tay, nhưng với một
vị đệ tử thân tín thì Sư phụ đặt tay lên đầu gia trì – chính là như vậy. Cho
nên, khi các con thân quen với Quán Thế Âm Bồ Tát, chỉ cần vừa kêu thì Bồ Tát
liền ứng hiện. Sư phụ cũng vậy, chỉ cần thỉnh Quán Thế Âm Bồ Tát là Ngài đến
ngay. Vì sao có người cầu mãi mà Bồ Tát không ứng? Chính là đạo lý này. Các con
phải thường xuyên đến Quan Âm Đường lễ bái, để Quán Thế Âm Bồ Tát nhận ra các
con, chứ không phải chỉ có các con nhận ra Bồ Tát. Nhiều người nói “con biết Lư
Đài Trưởng”, nhưng Sư phụ không biết họ thì cũng vô ích. Cho nên, nhiều người
muốn được Sư phụ biết đến thì phải thường xuyên đến gần, thường ở bên cạnh Sư
phụ.
Cũng vậy, nếu các con thường đến Quan Âm Đường, thường lễ bái và cầu
nguyện, thì Bồ Tát làm sao không nhận ra? Bồ Tát thấy các con mỗi ngày đến, nhìn
gương mặt liền quen thuộc. Đến khi các con khẩn cầu: “Quán Thế Âm Bồ Tát, xin
Ngài cứu con, tên là…”, thì Bồ Tát sẽ lập tức ứng hiện.
(Dạ vâng. Sư phụ từng
khai thị về cách tăng trưởng nhân duyên với Sư phụ, còn lần này xin Sư phụ từ bi
khai thị cách tăng trưởng nhân duyên với Quán Thế Âm Bồ Tát. Ngài đã giảng về lễ
bái, còn có gì nữa không ạ?)
Một là lễ bái, hai là trì tụng Tâm Kinh của Quán
Thế Âm Bồ Tát. Khi các con trì tụng Tâm Kinh, Bồ Tát sẽ biết ngay. Thực ra, Tâm
Kinh chính là một mật mã trong tâm, cũng như số điện thoại vậy. Khi các con “gọi
số”, Bồ Tát liền “bắt máy”. Cho nên, khi cầu việc gì, người thông minh sẽ tụng
kinh trước rồi mới cầu nguyện. Người ngu si thì chỉ quỳ xuống lạy và cầu suông:
“Xin Bồ Tát phù hộ cho con khỏe mạnh” mà không nói rõ mình là ai, không xưng
danh, thì làm sao linh nghiệm được? Các con phải trì một biến Chú Đại Bi, một
biến Tâm Kinh rồi mới cầu nguyện, thì mới cảm ứng. Nếu thường xuyên lễ bái, Bồ
Tát chỉ cần vừa thấy ý niệm của các con khởi lên thì liền đến giúp ngay.
(Thưa
Sư phụ, như vậy chỉ cần niệm một biến Tâm Kinh thì Quán Thế Âm Bồ Tát đã biết
chúng con đang cầu Ngài rồi, phải không ạ?)
Đúng vậy. Nhưng có người lại nói:
“Thế thì Bồ Tát có tâm phân biệt rồi sao?” Không phải vậy. Nếu Bồ Tát không thấy
được năng lượng của con, thì không thể ứng cảm. Bồ Tát vốn bình đẳng. Giống như
trong một lớp có 30 học sinh, thầy đều bình đẳng dạy, nhưng có em chăm học, có
em lười biếng. Người lười thì thầy cũng đành bó tay, không thể giúp.
(Dạ đúng,
con đã hiểu. Con xin cảm tạ Sư phụ từ bi khai thị.)
*** Wenda20160115 01:19:28
与观世音菩萨的缘分越深，修行中得到菩萨的加持越多；怎样增加自己与观世音菩萨的缘分
男听众：师父，是不是我们与观世音菩萨的缘分越深，在修行中得到菩萨的加持越多，越容易修成呢？
台长答：那当然了，肯定的。你们不要说观世音菩萨，你们跟师父的缘分深的人，肯定师父加持也多。我上次讲了一句话，在我们徒弟课上讲的，我把这个讲给你们听听。你们天天看观世音菩萨，菩萨也看你们的啊（嗯嗯）因为你们磕头的时候，你们看着观世音菩萨，看得很熟，观世音菩萨老看见你在佛堂里磕头的，等到你有什么灾、有什么难，你一叫，菩萨一看就是你，他就会下来马上帮你。举个简单例子，很多人给我看照片，我一看“这个人很熟的”，一看我就帮他。请台长看看这个人怎么样，我一看“这个人我熟的”，马上给他看了。你看观世音菩萨也是这样的，你们跪着那么多，你们天天给观世音菩萨看，菩萨把你们脸都记得住的。等到以后你们上去，你说“观世音菩萨您来救我”，那你至少让菩萨知道你是谁啊（对对对。那人间这个情意越深，得到菩萨的加持越多）对啊。
不要讲其他了，就是我们佛陀，当年五百个弟子跟着佛陀，你看佛陀最后把五百个弟子全部带到天上，全部都成为菩萨了，阿难、迦叶，全部都变成大菩萨了（对对）所以有些时候大家懂就好了。菩萨怎么不讲感情？不讲感情怎么有求必应？只不过不是人间的那种很滥的感情，而是讲的一种佛情，它是一种大的，大爱无疆，是这种概念。
但是你要是天天磕头，菩萨认识你了，所以我叫你们抬头看菩萨的时候，要看着观世音菩萨的脸，头低下来磕的时候，眼睛要闭起来。你要让菩萨认识你，就是你以后到了天上，观世音菩萨一眼就认出你来，你是什么国家什么地方的，你是学心灵法门的，观世音菩萨以后都认识你了。你想想看台长在几万人的欢迎队伍当中，我都能认出很多我熟悉的脸的
（对对，我记得您有一位很得意的弟子，师父走到他面前的时候，和别人是握手而给他就是灌顶摸头，真的是这样）是，真的你们跟观世音菩萨熟了，你一叫观世音菩萨就来了。我现在就是这样，我一请观世音菩萨他就到啊。为什么有些人求了半天不来呢，就是这个道理。所以我叫你们天天到观音堂磕头的时候，你们要让观世音菩萨认识你们的啊，不但你们认识观世音菩萨。
很多人说“我认识卢台长”，但是我不认识他，道理一样的。所以很多人跑来非常想认识卢台长，怎么认识的呢？你经常来，经常在师父身边。那你经常到观音堂去，经常磕头，跟观世音菩萨求，那菩萨怎么会不认识你！观世音菩萨看你每天来，菩萨一看到你脸就熟了。那你到时候只要一叫“观世音菩萨，您来救我某某某”，菩萨听到就来了
（是的是的。师父您原来开示过，怎样增加与师父的缘分，这次就是说怎样增加与观世音菩萨的缘分，您讲了要磕头，再一个还有什么呢？）一个磕头，还有一个念观世音菩萨的心经，因为你一念观世音菩萨的心经，观世音菩萨就知道啊，是这样的。实际上心经用现在的话讲，就是相当于一个心中的密码，就是你的电话号码，你一打电话号码，菩萨就跟你接电话了。所以磕头求事情的话，聪明的人先念经再求事情。傻傻的人过去跑到庙里什么都不懂的，跪下来说“菩萨保佑保佑我，让我身体好”怎么怎么，没用的，你是谁，连大名都不叫，你自己名字要叫的。
另外，你跑过去先要念大悲咒一遍，念心经一遍，然后再求，那就灵了。如果你经常去拜佛的话，菩萨一看见你就知道了，所以你意念一到菩萨就帮你了（那师父是不是一念心经，观世音菩萨就知道你在求他了？）对啊。所以在这个问题上很多人会讲“菩萨有分别心了”，不是分别心啊，菩萨看不到你的能量，所以他见不到你。菩萨看得到你，你看不见他啊，怎么接气场？（对对对）菩萨是平等的，就像一个班级里30个同学，老师都是平等教你们小学生的，但是小学生自己有的用功有的不用功，不用功的，老师就无奈了，帮不了了（对对，是的，明白了。谢谢师父慈悲开示）