Kinh Văn Tự Tu - Lưu Trữ là gì

 Hỏi: Kinh văn tự tu là gì? 

Kinh bài tập hàng ngày, Ngôi Nhà Nhỏ và Kinh văn tự tu đều cần phải tách biệt rạch ròi. Công phu hàng ngày giống như chi tiêu sinh hoạt thường nhật, là dùng hết ngay tại chỗ; Ngôi Nhà Nhỏ thì tương đương với việc trả nợ cho người khác; còn Kinh tự tu tích trữ thì giống như tiền dưỡng già, là công đức được ghi vào sổ công đức và để dành ở đó. 

Hỏi: Kinh văn tự tu làm (in ấn) như thế nào? Dùng giấy màu vàng để in mẫu phiếu dự trữ kinh văn chuyên dụng. Ngôi Nhà Nhỏ thì có quy cách kích thước cụ thể, còn kích thước của kinh văn tự tu thì không quan trọng (lớn nhỏ đều được).

Hỏi: Kinh văn tự tu điền như thế nào? Ở phía sau chữ "Kính tặng" (敬赠), dùng bút đen hoặc bút xanh điền tên của chính mình hoặc tên người khác. Tại chỗ "Thiện nam/Tín nữ" (善男/信女), dùng nét gạch ngang gạch bỏ giới tính không phù hợp, và điền tên người niệm kinh ở phía sau. Nếu từng đổi tên, tốt nhất là sau khi đã làm sớ đổi tên (Thăng văn) trước mặt Bồ Tát thì dùng tên đã đổi. Có thể tham khảo mục "2. Vấn đề sớ đổi tên? — 《Huyền Học Vấn Đáp Hai》".

Mẫu in tại đây:
https://jumpshare.com/folder/7QgRcEFXiVEhgUyj1VLw/2C74rOdPJ2yZtIOZ3pK0

Đại Bi Chú: 大悲咒

Tâm Kinh: 心经

Lễ Phật Đại Sám Hối Văn: 礼佛大忏悔文 

Vãng Sinh Chú: 往生咒

Chuẩn Đề Thần Chú: 准提神咒

Công Đức Bảo Sơn Thần Chú: 功德宝山神咒

A Di Đà Kinh: 阿弥陀经

Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú: 消灾吉祥神咒

Hỏi: Kinh văn tự tu niệm như thế nào?

  1. Trước khi niệm, hãy cầu nguyện với Bồ Tát, nói rõ là niệm kinh văn tự tu: "Xin Đại Từ Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát phù hộ, hiện nay con tên là XXX niệm kinh văn tự dự trữ 《YYY》, xin Bồ Tát làm chứng." Hoặc cầu nguyện chung chung như: "Xin Đại Từ Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát phù hộ cho XXX (tên điền ở chỗ Kính tặng) được bình an hoặc thân thể khỏe mạnh" v.v...
  2. Khi niệm Tâm Kinh, Vãng Sinh ChúLễ Phật Đại Sám Hối Văn trong kinh văn tự tu, nói chung không nên niệm quá 12 giờ đêm.
  3. Niệm xong một biến (một lần), dùng bút đỏ chấm một điểm vào vòng tròn. Niệm xong một tờ thì dùng bút đen hoặc bút xanh ghi ngày tháng, sau đó dùng giấy đỏ hoặc vải đỏ bọc lại và cất giữ ở nơi an toàn. Kinh văn tích trữ được càng nhiều càng tốt. Việc chấm điểm đỏ trễ nhất không được quá 12 giờ đêm.

Hỏi: Kinh văn tự tu sử dụng như thế nào?

  1. Mục đích là trước lúc lâm chung (sắp mất), tự mình hóa (đốt) những kinh văn này để siêu độ bản thân vượt ra khỏi tam giới hoặc lên ba đường thiện (Tam thiện đạo).
  2. Cách hóa kinh văn tự tu cũng thao tác giống như hóa Ngôi Nhà Nhỏ. Nhà có bàn thờ Phật thì dâng hương trước bàn thờ rồi hóa; không có bàn thờ thì có thể dâng tâm hương rồi hóa. Tốt nhất là hóa vào ban ngày, nếu bắt buộc phải hóa buổi tối thì không được quá 12 giờ đêm. Riêng Tâm KinhVãng Sinh Chú không được hóa vào buổi tối.
  3. Nếu gặp tình huống khẩn cấp, có thể lấy kinh văn tự tu ra để dùng cho mình hoặc cho người khác ứng phó gấp. Ví dụ: Bị bệnh nặng, trước khi phẫu thuật, có thể hóa kinh văn tự tu 《Đại Bi Chú》; trước kỳ thi quan trọng, có thể hóa 《Đại Bi Chú》, 《Tâm Kinh》, 《Chuẩn Đề Thần Chú》. Thông thường, hóa trước 3-4 ngày là được, đừng để đúng ngày đó mới hóa. Nếu có sự chuẩn bị đầy đủ, có thể bắt đầu hóa trước một tháng, mỗi tuần một tờ hoặc nhiều nhất là hai tờ.
  4. Cũng có thể chuyển đổi kinh văn tự tu thành Ngôi Nhà Nhỏ. Ví dụ: Lấy số lượng N biến trên một tờ tự tu 《Đại Bi Chú》, chép sang (N/27) tờ Ngôi Nhà Nhỏ, đồng thời gấp nhỏ tờ giấy kinh văn tự tu đó lại, bọc kỹ rồi vứt bỏ.

Hỏi: Kinh văn tự tu có những loại nào? Tác dụng của từng loại là gì?

Các loại kinh văn tự tu hiện nay gồm: 《Đại Bi Chú》, 《Tâm Kinh》, 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》, 《Vãng Sinh Chú》, 《Chuẩn Đề Thần Chú》, 《Công Đức Bảo Sơn Thần Chú》, 《A Di Đà Kinh》, 《Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú》.

《Đại Bi Chú》 và 《Tâm Kinh》 đều là để gia tăng năng lượng cơ bản, mở ra con đường tiến về phía trước.

《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 dùng để tiêu trừ nghiệp chướng lớn, không để nghiệp chướng kéo chân bạn lại. Thông thường trong bài tập hàng ngày, 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 không nên niệm quá 7 biến mỗi ngày, còn trên kinh văn tự tu thì nói chung mỗi ngày không niệm quá 21 biến (niệm xong rồi mới chấm vào phiếu tự tu). Khi niệm 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 cho kinh tự tu, có thể cầu nguyện: "Xin Đại Từ Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát phù hộ cho con XXX, bây giờ con niệm kinh văn tự dự trữ Lễ Phật Đại Sám Hối Văn".

Lấy ví dụ: Ví 《Đại Bi Chú》 và 《Tâm Kinh》 như khí Hydro, còn nghiệp chướng chính là cục sắt buộc dưới quả bóng bay. Thử nghĩ xem, một quả bóng bay khí Hydro mà treo rất nhiều cục sắt, thì dù có bơm khí liên tục, nhưng nếu sắt quá nhiều quá nặng thì bóng cũng không bay lên nổi. Chỉ có tháo bỏ bớt sắt đi, quả bóng mới có thể nương theo khí Hydro mà bay lên cao mãi. Vì vậy 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 rất quan trọng, người ta khi qua đời chính là vì nghiệp chướng quá sâu dày. Nếu cùng lúc hóa nhiều 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》, sám hối và tiêu trừ đi nhiều nghiệp chướng, thì sẽ dễ dàng đi lên cõi trên.

Chú ý: Kinh văn tự tu 《Lễ Phật Đại Sám Hối Văn》 thường dùng vào lúc lâm chung, bình thường không thích hợp hóa số lượng lớn, nếu không có khả năng sẽ kích hoạt vong linh (linh tính) gây ra rắc rối khá lớn.

《Vãng Sinh Chú》: Nhắm vào các động vật nhỏ đã ăn hoặc giết hại khi còn sống, quét sạch thêm những nghiệp chướng nhỏ này.

《Chuẩn Đề Thần Chú》: Giúp bạn tăng tốc độ, thuận lợi đi lên.

《Công Đức Bảo Sơn Thần Chú》: Hội tụ công đức cả đời, có công đức mới có thể đi lên được.

《A Di Đà Kinh》: Nếu muốn về Thế giới Tây Phương Cực Lạc, có bộ kinh này thì giống như thỉnh A Di Đà Phật đến tiếp dẫn, vãng sinh về Tịnh thổ Cực Lạc, cuối cùng đạt được sự viên mãn vô thượng.

《Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú》: Kinh văn tự tu loại này thường có thể hóa giải trước khi tai nạn ập đến. Ví dụ: Mơ thấy nhiều rắn, hoặc gặp những giấc mơ báo trước tai kiếp v.v... thì có thể hóa một tờ để hóa giải. Nếu đợi tai nạn đến rồi mới hóa thì hiệu quả không lớn. Giống như cháy nhà rồi mới lấy nước dập lửa, chi bằng bình thường hãy làm cho trong nhà ẩm ướt một chút thì sẽ không bị cháy. Vì vậy, phải hóa giải vào lúc rắc rối chưa đến nhưng cảm giác sắp có rắc rối.

《Giải Kết Chú》 không thích hợp để làm kinh văn tự tu. Bởi vì 《Giải Kết Chú》 là có đối tượng chỉ định cụ thể, nếu cùng lúc hóa quá nhiều xuống thì có thể sẽ gây rắc rối.

Nguồn:

https://xlch.org/category/rumen/zixiu/26.html?t=1770339958572

Wenda20170108A 09:51:

Hóa Kinh văn tự tu có thể dùng đèn dầu hoặc bật lửa; Kinh văn tự tu Lễ Phật 87 biến chỉ có thể hóa vào dịp Tết

Nữ thính giả: Kính chào Sư phụ. Khi hóa (đốt) Kinh văn tự tu thì châm lửa từ đèn dầu phải không ạ?

Đài trưởng: Khi hóa Kinh văn tự tu, đương nhiên có thể châm từ đèn dầu, cái này không sao cả. 

(Thính giả: Có thắp đèn dầu, nhưng dùng bật lửa để châm cũng được đúng không ạ?) 

Dùng bật lửa cũng được, dùng đèn dầu châm cũng được.

(Thính giả: Kinh văn tự tu Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, đến Tết có thể hóa 87 biến không ạ?)

Đài trưởng: Con chỉ có thể làm việc này (hóa số lượng lớn 87 biến) vào dịp Tết, lễ tết mà thôi. Bình thường (ngày thường) mà hóa nhiều thế này là sẽ bị "kích hoạt" (nghiệp chướng/oan gia trái chủ), kích hoạt lên là con gặp rắc rối to đấy. 87 biến là quá nhiều (cho ngày thường). (Thính giả: Phải giảm bớt đi ạ?) Ừm.

wenda20170108A  09:51  

烧送自修经文可以用油灯或打火机;礼佛自修经文87遍只能在过年烧

女听众:您好,师父。烧自修经文时用油灯点吗?

台长答:自修经文烧的时候,油灯当然可以点着的,这个没关系的(油灯有点的,就是用打火机也可以的,对吗?)用打火机也可以,用油灯点也可以(自修经文的礼佛大忏悔文,到过年可以烧87遍吗?)你只能在过年、逢年过节的时候做,平时烧这么多要激活的,激活你就麻烦了。87遍太多了(再少一点?)嗯。


Mới hơn Cũ hơn