Trong chương trước, Sư Phụ đã chủ yếu khai thị về các nguyên nhân khác nhau dẫn đến hôn nhân không thuận lợi. Trong chương này, Sư Phụ tiếp tục khai thị về việc khi đối mặt với tình huống hôn nhân không thuận lợi, làm thế nào để thông qua các phương pháp tu tâm, niệm kinh, hứa nguyện, phóng sinh để tiêu trừ nghiệp chướng trong hôn nhân, hóa giải ác duyên, trả nợ, hóa giải các vấn đề như vợ chồng xung khắc, ác duyên bùng phát. Chúng ta hãy cùng nhau học tập và chia sẻ.
(I)
Trích đoạn khai thị đặc sắc
1. Cách niệm kinh để tiêu trừ nghiệp chướng trong
hôn nhân
(2012-01-22,
chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp")
Để tiêu trừ nghiệp
chướng về mặt tình cảm, cần phải niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn kết hợp với Ngôi
Nhà Nhỏ. Sư Phụ dùng đạo lý của nhân gian để khai thị, làm sai chuyện hại người
khác, không chỉ phải xin lỗi mà còn phải bồi thường.
Thính giả: Chúng con niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, nghiệp chướng được
tiêu trừ có bao gồm phương diện hôn nhân, tình cảm phức tạp không ạ?
Sư Phụ: Vấn đề là không tiêu trừ hết được. Niệm Lễ Phật Đại Sám
Hối Văn là để tiêu trừ những nghiệp nhỏ, còn những nghiệp lớn thì không tiêu
trừ hết được. Ví dụ con lái xe đè chết người ta, con chạy đến nói "xin
lỗi, xin lỗi, thưa các cô chú bác, con thật sự không cố ý" – con nói xem
đã giải quyết được chưa? Người ta không cần con bồi thường sao? Bây giờ con
niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn cũng giống như nói với Bồ Tát "Thưa chư vị Bồ
Tát, con xin lỗi, con đã làm sai rồi" – làm sai xin lỗi rồi thì sẽ không
có báo ứng nữa sao? Cần phải có Ngôi Nhà Nhỏ! Nếu Ngôi Nhà Nhỏ không theo kịp,
con chỉ niệm như vậy thôi có được không? Nhưng nếu con đè chết người ta, con
chạy đến ném tiền ra: Này, tiền cho các người đây. Cảnh sát vẫn sẽ bắt con, tại
sao vậy? Vì con không xin lỗi! Cần có cả Ngôi Nhà Nhỏ, cũng cần có cả Lễ Phật,
đều rất quan trọng!
Thính giả: Con hiểu rồi ạ. Giả sử vấn đề tình cảm tương đối phức tạp,
niệm Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú, Đại Cát Tường Thiên Nữ Thần Chú và Chú Giải
Kết, có phải là đang giải quyết các vấn đề về phương diện hôn nhân không ạ?
Sư Phụ: Đúng vậy, hoàn toàn chính xác.
2. Cách niệm kinh để hóa giải oan kết rất sâu
(2013-10-25, chương trình "Đối thoại trực tiếp")
Đối với những oan
kết rất sâu, nhất định phải chú trọng niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để sám hối
cho tốt, tương đương với việc mở cánh cửa trả nợ, sau đó niệm Ngôi Nhà Nhỏ thì
mới có thể đưa "khoản bồi thường" đến tay đối phương. Đối với sự cản
trở của người thân và bạn bè, cũng đều là do oan kết từ nhiều đời gây ra, đều
phải thông qua niệm kinh để lần lượt hóa giải.
Thính giả: Nếu con biết rõ mình nợ một người nào đó, thậm chí oan kết
với người thân và bạn bè của người đó cũng rất sâu, thì con nên niệm Ngôi Nhà
Nhỏ để hóa giải như thế nào ạ?
Sư Phụ: Niệm Tâm Kinh cho người đó, Ngôi Nhà Nhỏ cũng phải niệm
cho người đó, Chú Giải Kết cũng phải niệm, hơn nữa con còn phải niệm Lễ Phật
Đại Sám Hối Văn. Chỉ có Lễ Phật Đại Sám Hối Văn mở được cánh cửa này, thì Ngôi
Nhà Nhỏ mới có thể gửi đến tay người ta được. Nếu con không sám hối với người
ta trước, không sám hối với Bồ Tát, không nói rằng kiếp trước mình đã hại họ
nhiều như thế nào, thì cánh cửa này của con chưa được mở ra, dù có thành ý muốn
trả cho người ta, đối phương cũng sẽ không chấp nhận, cho nên con sẽ tiếp tục
phải chịu khổ.
Thính giả: Con mỗi ngày niệm 5 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn đều là để
sám hối về chuyện này, sám hối về việc mình đã từng làm tổn thương người khác.
Sư Phụ: Như vậy đều được, vậy thì con sẽ nhanh chóng được thôi,
đừng vội. Nếu con cứ niệm như vậy tiếp tục, rất nhanh sẽ chuyển thành một loại
nguyên tố khác, một loại nguyên tố có thể giúp con hóa giải oan kết này, loại
nguyên tố này thực ra chính là một loại tế bào. Các nhà y học đã sớm nghiên cứu
ra rằng, khi tha thứ cho người khác, nguyên tố tế bào của người đó sẽ chuyển
hóa; khi hận người khác, nguyên tố tế bào của họ lại chuyển hóa. Cho nên tôi có
thể nói cho con biết, hoàn toàn là dựa vào tâm của mình. Con đã tạo rất nhiều
nghiệp, cho nên bây giờ mới khiến con trở thành một người phụ nữ nhỏ bé, thấp
lùn...
Thính giả: Thưa Sư Phụ, hiện tại con đang niệm nhiều cho người cần
Kinh của bản thân, đồng thời cũng đang niệm cho người cần Kinh của người đó,
rồi niệm Tâm Kinh, Chú Giải Kết cho người đó. Con có cần niệm Tâm Kinh hoặc
Ngôi Nhà Nhỏ cho người thân và bạn bè của anh ấy không ạ? Vì dường như oan kết
với người thân bạn bè của anh ấy cũng rất sâu.
Sư Phụ: Cần, nhất định phải niệm. Nếu trong nhà anh ta có một
người trực tiếp tham gia vào chuyện hôn nhân của các con, thì chắc chắn kiếp
trước con đã nợ người này, nên họ cứ bám riết lấy con không buông.
Thính giả: Sư Phụ quá lợi hại, con hỏi chính là về chuyện này ạ.
Sư Phụ: Nếu họ cứ bám riết lấy con không buông thì con phải niệm
Chú Giải Kết cho họ.
Thính giả: Con chính là niệm Chú Giải Kết, đồng thời còn niệm Ngôi Nhà
Nhỏ hóa giải oan kết, nhưng con không biết có cần niệm Ngôi Nhà Nhỏ cho người
cần Kinh của họ không ạ?
Sư Phụ: Cần.
Thính giả: Hiện tại mỗi khi con niệm cho người thân của anh ấy thì
thường cảm thấy rất khó chịu, hoặc là khoảng thời gian đó sẽ đặc biệt yếu đuối,
vậy cũng phải niệm ạ?
Sư Phụ: Rất đơn giản. Con muốn hóa giải oan kết với người ta, mà
oan kết của đối phương không tha cho con, thì con sẽ cảm thấy rất khó chịu. Tôi
lấy một ví dụ đơn giản, con chạy đến xin lỗi người ta và nói: "Xin lỗi,
tôi đã từng làm tổn thương bạn." Người ta mắng con, lúc người ta mắng con
thì con không nói gì, tôi hỏi con có buồn không? Buồn thì bị người ta mắng vài
câu là chuyện bình thường.
3. Hóa giải ác duyên, niệm kinh và tu tâm không thể
thiếu một, phải có phương pháp tu tâm tu hành
(2012-01-15, chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp")
Một bà cụ niệm kinh
rất tinh tấn, nhưng tình cảm với chồng vẫn không tốt. Sư Phụ khai thị, niệm
kinh phải niệm cho rõ ràng, không được quá nhanh, không được có tạp niệm, nếu
không sẽ ảnh hưởng đến chất lượng kinh văn; hơn nữa, là người học Phật thì
không được mắng người, không được cãi nhau, tranh cãi không giải quyết được vấn
đề mà ngược lại còn khiến đối phương càng thêm bất mãn.
Thính giả: Lư Sư Phụ ơi, con mỗi ngày niệm 49 biến Đại Bi Chú, 27
biến Tâm Kinh, 27 biến Chuẩn Đề Thần Chú, 7 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, 49
biến Chú Giải Kết, mà quan hệ của con với chồng vẫn không tốt, là tại sao ạ?
Sư Phụ: Cụ ơi, không phải chỉ niệm những kinh này là được, mà
miệng của cụ cũng phải nói ra nữa. Nếu không nói là để hóa giải oan kết của cụ
và chồng, thì những kinh này đều đi vào cơ thể của cụ hết rồi, cho nên sức khỏe
của cụ sẽ tốt hơn trước đây, đúng không? Cụ nói cho tôi nghe xem, cụ đã thưa
chuyện với Bồ Tát như thế nào?
Thính giả: Con nói "Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát, xin phù hộ
cho con và ông lão nhà con hóa giải oan kết, càng nhanh càng tốt, càng sớm càng
tốt..."
Sư Phụ: Haha, cụ nói sai hết rồi, không phải nói như vậy. Tôi thấy
cụ niệm kinh chắc cũng nhanh như nói chuyện vậy, nghe không rõ. Cụ phải nói:
"Xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát phù hộ cho con là XXX và chồng con
là YYY, hóa giải ác duyên, hóa giải oan kết." Cụ phải đọc tên ra, bỏ cái
từ "ông lão" đi, kiếp này là chồng, kiếp trước cụ với ông ấy không
biết là oan kết gì nữa. Cụ phải nhớ, thứ nhất, cụ niệm kinh giống như nói
chuyện, hơi nhanh, phải niệm cho rõ ràng; thứ hai, quan trọng nhất, lúc cụ niệm
kinh đừng có tạp niệm, ví dụ vừa niệm kinh vừa nghĩ đông nghĩ tây trong đầu,
thì hiệu quả của kinh văn niệm ra sẽ không linh nghiệm; thứ ba, cụ phải niệm
Tâm Kinh cho chồng mỗi ngày. Cụ thử nghĩ xem, cụ học theo Lư Sư Phụ, mà ngày
nào cũng còn cãi nhau với chồng, cụ nói xem ông ấy có tin cụ không? Ông ấy có
tin vào pháp môn của Sư Phụ không? Người học theo Sư Phụ thì không nên cãi nhau
với người khác.
Thính giả: Nhưng ông ấy lấy tiền cho người phụ nữ khác dùng, đồ đạc
trong nhà cũng cho nhà người khác... Cụ nói xem con có nên mắng ông ấy không?
Có nên trách ông ấy không?
Sư Phụ: Cụ phải thưa chuyện với Bồ Tát, phải niệm kinh, hiểu không?
Cụ phải giúp ông ấy khai mở trí tuệ – tôi hỏi cụ nhé, sau khi cụ mắng ông ấy có
hiệu quả không? Không có hiệu quả thì chẳng phải là làm việc vô ích sao? Vậy
thì chi bằng cụ niệm kinh cho ông ấy. Cụ làm như vậy thì ông ấy càng không tin,
ông ấy sẽ nói: "Bà học Phật theo Lư Sư Phụ mà tốt thế à? Suốt ngày cãi
nhau với tôi!" Không còn cách nào khác, phải chăm chỉ niệm kinh, hiểu
không? Chính là phải chăm chỉ niệm Tâm Kinh cho ông ấy, bản thân cụ cũng phải
niệm Tâm Kinh. Cụ bây giờ niệm kinh tốt, tuổi thọ rất dài, cụ có biết không?
Ông ấy ra ngoài làm bậy, sức khỏe lại không bằng cụ, sống ngắn hơn cụ, cụ có
biết không? Cụ cứ nói với ông lão nhà cụ, Lư Sư Phụ nói ông là người rất tốt,
nhưng hy vọng ông chăm chỉ niệm kinh, nếu không tuổi thọ của ông sẽ tương đối
ngắn. Cụ vừa nói là ông ấy sẽ biết mình nên chăm chỉ niệm kinh rồi. Cụ bớt nói
xấu ông ấy đi, nếu không người ta sẽ nói người do Lư Sư Phụ dạy dỗ sao lại như
vậy, suốt ngày mắng người. Hơn nữa, bản thân cụ cũng phải gọn gàng sạch sẽ một
chút.
4. Chú Giải Kết có tác dụng hóa giải ác duyên
(1) Kiên trì niệm Chú Giải Kết để hóa giải ác duyên, mới có thể
giữ được thiện duyên
(2012-01-20,
chương trình "Trực Thoại Trực Thuyết")
Thính giả: Tình cảm vợ chồng không tốt thì
nên niệm kinh gì ạ?
Sư Phụ: Niệm Chú Giải Kết, niệm Tâm
Kinh cho đối phương.
Thính giả: Con niệm Chú Giải Kết đến cuối
cùng lại cảm thấy ngày càng ghét đối phương, là sao vậy ạ? Con không dám niệm
nữa.
Sư Phụ: Đây là ác duyên đang từ từ được
loại bỏ, sau đó phần còn lại mới là thiện duyên. Không thể không niệm được, đây
là một quá trình. Giống như trước khi con đi khám bệnh, con nói "Bác sĩ
ơi, tôi đau quá, bác sĩ xem giúp tôi với", người ta đến khám cho con, rồi
tiêm cho con, con lại nói "Bác sĩ ơi, lúc đầu tôi còn chưa đau đến thế,
sao bác sĩ tiêm cho tôi lại đau lên thế này". Thì tiêm xong rồi sẽ hết đau
thôi.
Thính giả: Nếu đối phương, con cũng không
chắc có hay không, vì anh ấy thường xuyên ra ngoài ăn chơi trác táng, xã giao
tương đối nhiều, con cũng không biết anh ấy có người khác ở bên ngoài không,
vậy con có thể niệm Chú Giải Kết được không ạ?
Sư Phụ: Hoàn toàn có thể niệm.
(2) Niệm Chú Giải Kết đoạn tuyệt
ngoại tình, vợ chồng ân ái
(2011-06-10, chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp")
Thính giả đã phản
hồi hai trường hợp, một của một cư dân mạng và một của chính cô, cả hai đều sau
khi niệm Chú Giải Kết, vợ chồng đã trở nên ân ái, chuyện ngoại tình chỉ có thể
xuất hiện trong mơ chứ không gây ra những sóng gió lớn hơn trong cuộc sống,
kiếp nạn ly hôn cũng đã được tiêu trừ. Pháp Môn Tâm Linh giúp chúng ta bình an
thuận lợi ở nhân gian, tránh tai hóa kiếp! Chăm chỉ niệm kinh, cố gắng để nhân
quả báo ứng kết thúc trong mơ, đồng thời cũng mang lại cho hiện thực một cuộc
sống mỹ mãn.
Sư Phụ: A lô, chào bạn!
Thính giả: A, Sư Phụ! Gọi được rồi, con xin cảm tạ Quán Thế Âm Bồ
Tát! Thưa Sư Phụ, có một cư dân mạng để lại lời nhắn cho con, nói rằng cô ấy
tiếp xúc với pháp môn của Sư Phụ từ tháng 2, đã niệm kinh được 3 tháng rồi.
Chồng cô ấy trước đây đã ngoại tình một năm, bây giờ sau khi niệm kinh, họ đã ân
ái hơn rất nhiều, và cô ấy đã đốt 2 tờ Ngôi Nhà Nhỏ cho người cần Kinh của
chồng. Sau đó cô ấy có một giấc mơ, mơ thấy người phụ nữ kia ở cùng với chồng
cô ấy và con trai của họ. Rồi người phụ nữ đó nói với cô rằng chồng cô đang lừa
dối cô, thực ra họ mới gọi điện thoại cho nhau ngày hôm qua, cho nên hôm nay cô
ấy mới đến tìm anh ta. Cô ấy muốn hỏi chồng để xác thực chuyện này, nhưng trong
mơ làm thế nào cũng không nói chuyện được với anh ấy, dường như anh ấy đang né
tránh người vợ này. Cô ấy không biết giấc mơ này có ý nghĩa gì.
Sư Phụ: Giấc mơ này, thực ra người phụ nữ này, là người mà trong
mệnh của người chồng vốn dĩ nên có, định sẵn là nên có. Tức là, mặc dù cô ấy là
vợ, quan hệ vợ chồng, nhưng việc người phụ nữ này bước vào cuộc sống của họ là
rất bình thường, vì trong mệnh của anh ta sẽ có người phụ nữ này. Nhưng thông
qua việc cô ấy niệm kinh, hai người họ quả thực đã cắt đứt. Nhưng tình cảm của
người phụ nữ này và chồng cô ấy đã cắt đứt ở dương gian, còn ở cõi âm, đoạn
duyên phận này không phải là sẽ không tiếp diễn, tức là ở cõi âm gọi là
"âm tục" (tiếp nối ở cõi âm), tiếp tục hoàn thành nhân quả, báo ứng
của nó trong mơ. Sau khi ở cõi âm hoàn thành xong, thì ở dương gian cũng sẽ từ
từ không còn nữa. Thực ra là những thứ trong mệnh nên có, thì phải để nó hoàn
thành. Ở dương gian không tiếp nối được, thì tiếp nối ở cõi âm. Hiểu không?
Thính giả: Con hiểu rồi ạ.
Sư Phụ: Ừm.
Thính giả: Thưa Sư Phụ, con cũng đã từng mơ thấy giấc mơ như vậy.
Trước đây con thường mơ thấy một người phụ nữ, trong mơ chồng con đã bỏ rơi
con. Sư Phụ trước đây đã hai lần xem đồ đằng đều nói con và anh ấy có thể sẽ ly
hôn. Sau đó con niệm Chú Giải Kết được hai tháng, Sư Phụ nói con và anh ấy
không cần ly hôn nữa, cả đời sẽ không ly hôn.
Sư Phụ: Con thấy lợi hại không?
Thính giả: Lợi hại ạ! Sau đó con niệm Ngôi Nhà Nhỏ cho chồng, rồi lại
mơ thấy người phụ nữ này, nhưng lần này chồng con không đi theo cô ta, chỉ cảm
thấy có chút hổ thẹn với con. Rồi chồng con còn cho con 1000 đồng tiền giả. Có
phải ý là con còn phải niệm 10 tờ Ngôi Nhà Nhỏ cho anh ấy không ạ?
Sư Phụ: Ít nhất là vậy! Hiểu chưa?
Thính giả: Con hiểu rồi ạ!
5. Niệm kinh tu tâm có thể hóa giải nhiều lần hôn
nhân trong mệnh thành một lần
(2013-05-12, chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp")
Thính giả: Ví dụ trong mệnh căn có hai lần hôn nhân, trường hợp như
vậy, thông qua niệm Ngôi Nhà Nhỏ, niệm kinh, có thể hóa giải hai lần hôn nhân
thành một lần được không ạ?
Sư Phụ: Hoàn toàn có thể. Tu tâm chính là thay đổi vận mệnh của
mình, nếu không thì tu tâm để làm gì? Nếu cả đời này không thể thay đổi được,
thì ai còn tin nữa? Mọi người đều vì tương lai, mà tương lai thì lại không nhìn
thấy được.
Thính giả: Hôn nhân của con không được tốt lắm, nhưng sau khi niệm
kinh, con cảm thấy đã tốt hơn nhiều rồi.
Sư Phụ: Có những lúc không theo đuổi, không cầu xin, không có con,
không nợ nần gì thật nhẹ nhõm, không có chủ nợ.
6. Vợ chồng cãi nhau niệm Tâm Kinh thấy hiệu quả
ngay lập tức
(2011-12-18, chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp")
Thính giả: Thưa Sư Phụ, ngài đã nói niệm Tâm Kinh có thể khai mở trí
tuệ, có thể thải độc. Có người khí huyết không thông, ngài bảo họ cũng nên niệm
thêm Tâm Kinh. "Thải độc" có phải chính là loại bỏ một chút nghiệp
chướng trên cơ thể không ạ?
Sư Phụ: Cùng một đạo lý. Niệm Tâm Kinh chính là từ từ loại bỏ một
số nghiệp chướng và linh tính trên người – những linh tính nhỏ, nghiệp chướng
nhỏ cũng có thể dùng Tâm Kinh để loại bỏ. Vợ chồng cãi nhau đến cuối cùng tại
sao lại phải niệm Tâm Kinh? Vì nếu trên người đối phương có linh tính, con niệm
Chú Giải Kết, niệm Vãng Sanh Chú họ đều không chịu đi, không có sự thay đổi
thực chất, công lực quá nhỏ. Cuối cùng, con niệm Tâm Kinh ngay tại chỗ, tương
đương với việc đưa tiền mặt, linh tính có thể được lợi ích ngay lập tức, họ sẽ
không cãi nữa, sẽ đi, không gây sự với con nữa. Cho nên Tâm Kinh rất quan
trọng! Đến khi linh tính đi rồi, chẳng phải con đã "thải độc" rồi
sao? Khí đen trên người con, chẳng phải là nghiệp chướng sao? Chẳng phải là
"độc" trên người con sao?
7. Mơ thấy oan kết tiền thế hoặc những giấc mơ có
tính dự báo, không nên nói cho đối phương biết, hãy niệm kinh nhiều để hóa giải
(Trích "Sư Phụ Khai Thị Giải Đáp Thư Tín Thắc Mắc (36)")
Hỏi 58: Đồng tu hai lần mơ thấy chồng cô ấy giết cô ấy và người
nhà, xin hỏi cô ấy có thật sự sẽ chết trong tay chồng mình không? Bây giờ nên
làm thế nào?
Đáp 58: Mơ thấy tình huống này, đồng tu này tuyệt đối không được
nói cho chồng cô ấy biết những giấc mơ này, nếu không thật sự có thể rước họa
sát thân. Cho dù chồng cô ấy bây giờ đã tu tâm, hoặc là đối xử rất yêu thương
cô ấy, cũng đều không được nói cho anh ta biết, vì trước đây cô ấy đã nợ chồng
mình rất nhiều. Về mặt kinh văn, cô ấy mỗi ngày phải niệm ít nhất 9 biến Đại Bi
Chú để tăng cường năng lượng bản thân, Tâm Kinh phải niệm 21 biến, Lễ Phật Đại
Sám Hối Văn phải niệm ít nhất 2 biến, Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú niệm 49 biến.
Ngôi Nhà Nhỏ thì cứ niệm từng đợt 21 tờ một, niệm liên tục 6 lần. Mỗi ngày niệm
9 biến Tâm Kinh cho chồng cô ấy.
8. Dùng bạo lực gia đình để "đòi nợ",
nghiệp cũ chưa tiêu lại tạo thêm nghiệp mới
(2013-08-02, chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp")
Đồng tu bị chồng
bạo hành, lại không dám ly hôn, vô cùng khổ sở. Sư Phụ khai thị, cho dù oan kết
trong quá khứ rất nặng, cũng không nên thông qua các biện pháp bạo lực để đòi
nợ, dễ báo ứng quá đà dẫn đến bi kịch. Nhất định phải chỉ ra khuyết điểm của
đối phương để họ sửa đổi, không thể dung túng một cách mù quáng, nếu không
nghiệp cũ chưa tiêu, lại tạo thêm nghiệp mới.
Thính giả: Đồng tu sinh năm 80 tuổi Thân, chồng cô ấy thường xuyên
đánh đập, chửi mắng cô, cô ấy luôn muốn ly hôn. Con đã khuyên cô ấy: "Bạn
nghe lời Sư Phụ đi, bạn bây giờ chính là oan kết đã đến rồi, kiếp trước chắc
chắn không biết đã nợ người ta cái gì, bạn cứ niệm nhiều Chú Giải Kết, niệm
nhiều Ngôi Nhà Nhỏ." Cô ấy không muốn sống chung nữa, nhưng lại không dám
ly hôn, rất sợ hãi. Người thân bạn bè trong nhà đều khuyên cô ấy ly hôn. Thưa
Sư Phụ, xin ngài cho một lời khuyên ạ.
Sư Phụ: Những chuyện như thế này, nên thế nào thì cứ thế đó, đây
cũng gọi là tùy duyên. Cho dù oan kết trong quá khứ rất nặng, cũng không thể để
anh ta đánh mãi được. Đánh thành thói quen, ác duyên tương báo quá đà, ngày nào
đó lỡ tay sẽ bị anh ta đánh ra bệnh tật. Mặc dù chúng ta không cổ vũ việc ly
hôn, nhưng chúng ta cũng không thể dung túng bạo lực gia đình. Người học Phật
phải có chánh tín chánh niệm, cho dù kiếp trước có nợ, kiếp này cũng không được
ra tay. Cô ấy có thể dựa vào các phương pháp khác, rất nhiều người chẳng phải
như vậy sao? Cũng là nợ nần, người ta ở nhà cứ giúp chồng làm việc này việc
kia, cũng gọi là trả nợ mà. Kiểu đánh người để đòi nợ này, người đàn ông đó đã
quá đáng rồi, anh ta không những không tiêu được nghiệp cũ mà còn đang tạo ra
nghiệp mới.
Thính giả: Người đàn ông này là một hiệu trưởng, thường xuyên ra tay.
Sư Phụ: Con nói với cô ấy, nếu anh ta còn ra tay nữa, thì hãy
phanh phui chuyện này ra, cũng không cần nói là ly hôn, phanh phui ra thì anh
ta ngay cả chức hiệu trưởng cũng không làm được nữa. Hiệu trưởng? Ở nhà đánh
vợ, bản thân còn không ra gì thì làm sao làm gương cho người khác? Còn làm hiệu
trưởng được à! Tôi bảo anh ta đến trường làm lao công ngay lập tức, bảo anh ta
xuống chức ngay.
Thính giả: Cô ấy sợ mất mặt, ly hôn rồi cũng không biết phải làm sao.
Sư Phụ: Cô ấy tự mình không muốn ly hôn, cảm thấy mất mặt, vậy thì
chứng tỏ cô ấy nợ anh ta, cô ấy vẫn chưa trả hết. Nếu cô ấy tự cảm thấy không
thể chịu đựng được nữa thì nên cảnh cáo người đàn ông kia. Có thể không ly hôn,
không ly hôn là để chỉ ra khuyết điểm của anh ta để anh ta sửa đổi, cũng là
giúp anh ta tiêu trừ nghiệp chướng. Nếu cứ dung túng cho anh ta như vậy, sẽ có
một ngày anh ta phạm pháp, sẽ có một ngày xảy ra chuyện. Giống như tin tức cách
đây không lâu nói có một hiệu trưởng dẫn trẻ em đi thuê phòng, chuyện như vậy
chẳng phải là bài học nhãn tiền cho anh ta sao? Người như vậy không phải là
đang trả nợ, mà là đang tạo ra nghiệp mới.
9. Đối mặt với bạo lực gia đình nên niệm kinh như
thế nào
(2011-09-23, chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp")
Chị gái của đồng tu
bị anh rể bạo hành, thân tâm bị giày vò tàn nhẫn. Sư Phụ khai thị, đó là do oan
kết và nhân quả dẫn đến sự báo thù của người anh rể, nhưng sự báo thù này đã
quá mức rồi. Người chị phải niệm nhiều Đại Bi Chú để cầu xin Bồ Tát phù hộ, để
mình có thể thông qua việc niệm kinh, niệm Ngôi Nhà Nhỏ để trả nợ. Nếu đối
phương thật sự quá đáng, sẽ bị Hộ Pháp Thần trừng phạt.
Thính giả: Có một đồng tu muốn nhờ Sư Phụ giúp đỡ, chị gái của cô ấy
đã phải chịu đựng một cuộc sống không phải của con người suốt mười năm trời.
Sau khi biết được tình hình của chị gái, cô ấy đã khóc như mưa. Chồng của chị
cô ấy đã luôn hành hạ chị, còn lạm dụng tình dục chị, làm tổn thương cơ quan
sinh dục của chị, bộ phận sinh dục dưới của chị cô ấy đã không còn nguyên vẹn
nữa. Đồng tu này muốn biết nên niệm kinh gì cho chị gái?
Sư Phụ: Tình hình hiện tại là như thế này. Thứ nhất, kiếp trước
hai người chắc chắn có oan kết, có nhân quả, đến kiếp này, người anh rể của cô
ấy bây giờ đang báo thù, và sự báo thù này chắc chắn đã quá mức rồi. Oan có đầu
nợ có chủ, kiếp trước họ đều có oan kết, Sư Phụ không thể động đến nhân quả của
họ được. Bây giờ chỉ có thể làm thế này, con trực tiếp bảo chị ấy niệm Đại Bi
Chú, cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát, và thưa chuyện với Quán Thế Âm Bồ Tát rằng:
"Nếu nợ của con vẫn chưa trả hết, con sẽ niệm bao nhiêu kinh văn, bao
nhiêu Ngôi Nhà Nhỏ để trả cho anh ấy. Nếu nợ của con đã trả hết rồi, xin Bồ Tát
có thể từ bi với con, đừng để anh ấy hành hạ con như vậy nữa." Hiểu không?
Nếu anh ta vẫn tiếp tục làm như vậy thì có thể dùng một phương pháp khác, vì
sau khi cầu xin Bồ Tát, nếu Bồ Tát cảm thấy sự việc này đã quá mức, quá đà rồi,
thì Hộ Pháp Thần sẽ ra mặt. Sau đó chồng của chị cô ấy chắc chắn sẽ bị ngã bị
thương hoặc sẽ đột nhiên phát hiện mình bị ung thư hay gì đó, chính là báo ứng
đã đến. Tiếp theo anh ta sẽ trở nên đáng thương, rồi sẽ đối xử đặc biệt tốt với
chị cô ấy, hơn nữa sẽ từ từ sám hối, nói: "Anh xin lỗi em, trước đây anh
đã làm sai..." Thực ra chính là kỳ báo ứng đã đến. Thời gian này, nếu là
mười năm, tôi thấy cô ấy đã trả quá rồi, có lẽ kỳ báo ứng này nên đến rồi, thực
ra cô ấy có thể biết đến Sư Phụ, có thể thông qua con gọi điện thoại được, tôi
nói cho con biết, chồng cô ấy sẽ không có kết cục tốt đẹp đâu. Sư Phụ đến nhân
gian không chỉ để cứu người, mà còn để trừ ma nữa.
10. Cách giúp chồng cai trừ tà dâm
(2012-06-10, chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp")
Đồng tu mơ thấy
chồng muốn đi mua dâm, Sư Phụ giải mộng nói rằng chồng cô quả thật có dâm niệm,
khai thị cho thính giả phải giữ mình trong sạch, không được dính vào những thứ
không tốt; đồng thời phải niệm kinh cho chồng, để anh ta tin Phật, để anh ta
biết nhân hiểu quả; hơn nữa bản thân thính giả cũng phải đối xử dịu dàng với
đối phương, dùng tình cảm để lay động, dùng lý lẽ để thuyết phục; giữa vợ chồng
không thể vì quá thân quen mà không coi trọng đối phương, phải quan tâm chăm
sóc một cách nghiêm túc, khách sáo với nhau, thì tình cảm mới tốt đẹp được.
Thính giả: Sau khi con niệm mấy tờ Ngôi Nhà Nhỏ hóa giải oan kết cho
chồng, con đã có một giấc mơ: mơ thấy chồng con trước mặt con móc ra 50 đồng để
đi mua dâm, quần áo đã cởi chỉ còn một chiếc, con ra sức che chở, không cho
người phụ nữ kia chạm vào chồng con, sau đó thì khóc tỉnh dậy.
Sư Phụ: Điều này cho thấy trong đầu chồng con có dâm niệm. Con xem
thử anh ta có xem những thứ đồi trụy trên máy tính không. Anh ta bảo con xem
phim cấp ba, con đừng xem, những thứ hại người thì kiên quyết không được xem,
đây là vấn đề về cảnh giới. Ở nhân gian, không dính vào những thứ không tốt,
thì con có cảnh giới; dính vào rồi, thì con không có cảnh giới. Ở nhân gian làm
chuyện súc sinh, kiếp sau sẽ đầu thai làm súc sinh; ở nhân gian làm chuyện ma
quỷ, kiếp sau sẽ đầu thai làm ma quỷ. Cảnh giới của chồng con đang đi xuống,
con phải: một là, phải niệm nhiều kinh cho anh ta; hai là, nhất định phải để
anh ta có tín ngưỡng tôn giáo. Người không có tín ngưỡng tôn giáo rất dễ phạm
giới. Có tín ngưỡng tôn giáo, tin có Bồ Tát, biết có báo ứng, thì sẽ không dám
làm chuyện xấu. Không chỉ phải niệm kinh cho anh ta, mà có cơ hội còn phải nói
chuyện với anh ta. Con nói với anh ta, phụ nữ thuộc âm, không được chạm vào,
thường xuyên xem những thứ đó, âm khí sẽ tăng lên, sẽ gặp xui xẻo. Nếu tính khí
của anh ta rất nóng nảy, con phải khơi dậy lòng tự trọng của anh ta, một người
đàn ông đường đường, thường xuyên làm những chuyện không quang minh chính đại,
chẳng phải anh là ma quỷ sống ở nhân gian sao? Sau đó hãy đối xử dịu dàng với
anh ta hơn một chút, tôi thấy con cũng không đủ dịu dàng, "băng dày ba
thước không phải do một ngày lạnh giá", cái lạnh trong quá khứ con phải từ
từ hóa giải. Anh ta hôm nay đi đến bước này, con cũng có trách nhiệm không thể
chối cãi. Con cứ không để ý đến anh ta, cứ mắng anh ta, trước đây lại không biết
niệm kinh. Dù sao cũng là vợ chồng, phải từ từ khuyên bảo anh ta, dịu dàng một
chút, dùng tình cảm để lay động, dùng lý lẽ để thuyết phục. Lúc Sư Phụ nói
chuyện với con, tính cách của con, khuôn mặt của con Sư Phụ đều thấy được, con
là một người phụ nữ rất thông minh, dáng người nhỏ nhắn xinh xắn. Kinh văn chưa
đủ, thì từ từ niệm thêm, đối xử tốt với anh ta hơn một chút, mọi phương diện sẽ
chuyển biến. Muốn gia đình tốt đẹp, con đương nhiên phải từ bỏ một số thứ, có
xả mới có đắc. Phải kiên trì, sẽ tốt lên thôi, rất nhiều chuyện anh ta vẫn nghe
lời con, con phải nói chuyện tử tế với anh ta. Đừng xem anh ta là chồng, hãy
xem như khách, rất nghiêm túc, rất quan tâm chăm sóc anh ta, mọi người khách
sáo với nhau, tình cảm mới có thể tốt đẹp được. Thực ra rất nhiều cặp vợ chồng,
bạn bè tại sao lại không tốt? Chính là vì mọi người quá thân quen, không coi
trọng đối phương. May mà còn biết niệm kinh, không niệm kinh thì càng không
khai ngộ. Bồ Tát chính là một nhà tâm lý học vĩ đại, bây giờ ở Úc có một số nhà
tâm lý học người phương Tây cũng đang học Phật theo tôi, họ cảm thấy triết học
của Phật, tư duy của Phật quả thật là phi thường.
11. Cách giúp cha mẹ hóa giải ác duyên
(2012-07-29, chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp")
Mẹ của thính giả tự
mình niệm kinh tu tâm, nhưng vẫn luôn không buông bỏ được lòng oán hận đối với
chồng. Sư Phụ khai thị cho thính giả phải niệm Tâm Kinh cho mẹ, người nghĩ
thông niệm kinh cho người nghĩ không thông thì hiệu quả sẽ tốt; hơn nữa phải
nói nhiều điều tốt của cha trước mặt mẹ, và nói nhiều điều tốt của mẹ trước mặt
cha, giúp họ hóa giải oan kết.
Thính giả: Con muốn hỏi một chút, mẹ con cũng đọc Ngôi Nhà Nhỏ cũng
đọc kinh, nhưng bà nghĩ đến oán hận với ba con về mặt tình cảm từ lúc còn trẻ
đến giờ vẫn luôn không gỡ bỏ được. Bà đến chỗ các đồng tu hoặc đến chùa thì sẽ
kể lể sự ấm ức của mình. Con hy vọng Sư Phụ có thể khai thị một chút, lòng oán
hận này của bà thật sự rất khó... cho nên bệnh tim của bà vẫn không thể khá hơn
được.
Sư Phụ: Con có niệm Tâm Kinh cho bà ấy không?
Thính giả: Có ạ, bà tự cũng niệm, mỗi ngày niệm 21 biến, 49 biến Đại
Bi Chú.
Sư Phụ: Rất đơn giản, con niệm cho bà ấy. Bà ấy tự trong lòng
vướng mắc, niệm Tâm Kinh cũng không có tác dụng, vì người tự mình nghĩ không
thông, thì cho dù niệm Tâm Kinh họ cũng không nghĩ thông được. Người nghĩ thông
niệm cho họ. Lấy một ví dụ đơn giản, bà ấy tự mình đã không muốn ăn cơm nữa,
bản thân bà đã chán ghét, bà nói cơm này rất khó ăn. Thì cơm của con là sạch
sẽ, con cho bà ấy ăn. Nếu bà ấy nói cơm này sạch sẽ tôi muốn ăn, còn cơm của bà
ấy, bà cảm thấy bên trong có sạn nên bà không muốn ăn nữa.
Thính giả: Lúc nhỏ vì con được ba nuôi lớn, nên bà rất hận, nhìn thấy
con giống như nhìn thấy ba con vậy. Vì con biết họ, nên con không bênh ai cả,
nhưng con cảm thấy ba con cũng rất vô tội, vì tính khí của bà quá tệ.
Sư Phụ: Đây chính là lỗi của con. Rất đơn giản, cái gì gọi là con
không bênh ai cả? Con là người học Phật, con phải giúp cả hai bên, con nên hòa
giải. Còn nói là không bênh ai cả à? Tôi nói cho con biết, đây gọi là con cháu
bất hiếu, người như con chính là không hiếu thuận. Con ít nói thôi, con bây giờ
đừng nói nữa, con nói cái gì? Con phải khuyên cả hai bên, con phải nói tốt về
mẹ trước mặt ba, nói tốt về ba trước mặt mẹ. Đứa con như con thuộc loại không
hiếu thuận, trong lòng con không được có thị phi. Người có thị phi thì con sẽ
không làm tốt được việc gì. Con cảm thấy ba con không tốt mẹ tốt, hoặc là ba
con tốt mẹ không tốt, đây không phải là thị phi thì là gì? Tu cho tốt vào, còn
kém xa lắm, còn học làm Bồ Tát nữa à! Con cách Bồ Tát mười vạn tám nghìn dặm
đấy, hãy buông bỏ bản thân mình đi. Mẹ con niệm kinh đến hôm nay sao lại không
niệm tốt được? Vì trong lòng có vướng mắc. Con bây giờ niệm kinh trong lòng tại
sao lại niệm không tốt được? Vì con cũng có vướng mắc, con là người có thị phi,
thì niệm kinh có tốt được không? Phải nói trước mặt ba rằng: "Ba trước đây
vẫn luôn nói mẹ tốt, mẹ ơi con nói cho mẹ biết, ba cũng rất đáng thương, ba vẫn
luôn nghĩ đến mẹ." Con phải có bản lĩnh nói đến mức mẹ con rơi nước mắt,
thì mẹ con sẽ không hận ông ấy nữa, hiểu không? Tôi thấy con ra ngoài bán hàng
thì rất biết mặc cả với người ta, sao ở nhà khuyên mẹ lại không biết khuyên?
Ích kỷ! Ít nói thôi. Lời nói ra phải là lời của Bồ Tát, đó mới gọi là học Bồ
Tát! Học Bồ Tát mà lời nói ra không giống Bồ Tát, thì làm sao học Phật được?
Con nói xem tôi nói có đúng không? Ngày nào cũng nói tôi học theo Lôi Phong, mà
việc làm ra không có việc nào giống Lôi Phong cả, vậy con nói xem người như con
học theo Lôi Phong thế nào? Chăm chỉ niệm kinh, mở mang trí tuệ nhiều hơn, giúp
mẹ con niệm kinh nhiều hơn, niệm đến khi nào mẹ con nghĩ thông thì thôi.
12. Giải pháp khi ác duyên bùng phát — Ác duyên vợ
chồng phải niệm Kinh hóa giải từ sớm
(2013-01-18, chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp")
Thời kỳ Mạt pháp,
thiện duyên đi nhanh, ác duyên đến nhanh, nhất định phải niệm kinh hóa giải ác
duyên từ sớm, nếu không càng kéo dài thì rắc rối càng lớn. Khi ác duyên đến,
hãy cắn răng kiềm chế, không tranh cãi, không chiều chuộng, ít nói nhiều niệm
kinh.
Thính giả: Có một đồng tu mới bắt đầu học, vận trình tình cảm của cô
ấy rất rất tệ, bây giờ đã kết hôn rồi. Nhưng chồng cô ấy ngày nào cũng cãi nhau
nhỏ với cô, ba ngày lại cãi lớn một trận. Tối hôm qua, lúc họ cãi nhau, chồng
cô ấy đã xông đến xé rách kinh sách của cô...
Sư Phụ: Bảo cô ấy chủ yếu giúp chồng hóa giải oan kết, vì trên
người chồng cô ấy nhất định có thứ gì đó. Hơn nữa, người học Phật nếu có Ngôi
Nhà Nhỏ thì cố gắng tranh thủ niệm cho xong sớm, đừng kéo dài, kéo dài đến sau
này lỡ có chút rắc rối thì không hay. Hơn nữa, ác duyên hiện tại báo ứng rất
nhanh, tức là trước và sau khi kết hôn, rất nhiều duyên phận diễn biến rất
nhanh. Ví dụ như ác duyên đến cũng nhanh, thiện duyên đi cũng nhanh. Cho nên
đây là thời kỳ Mạt pháp, nguyên tắc chính là, những thứ tốt cũng nhanh, con xem
bây giờ người ta, ôi tốt lên rất nhanh, một thời gian sau lại cãi nhau ngay,
lại trở nên tồi tệ vô cùng. Đúng không? Nếu ác duyên bùng phát thì thứ nhất
phải mau chóng niệm Chú Giải Kết; thứ hai phải hứa nguyện niệm rất nhiều Ngôi
Nhà Nhỏ, nếu không sẽ rất phiền phức. Phải niệm cho cả đối phương và cho cả
mình, cả hai bên, vì cãi nhau là chuyện của hai bên, cho nên hai người chắc
chắn đều có oan kết. Những chuyện này đều là oan kết từ tiền thế, không có cách
nào khác. Không có chuyện gì là không thể sống tiếp được, hãy cắn răng, kiềm
chế, học cách kiềm chế, tiếp xúc ít đi một chút không sao. Anh ta đến, thì
tránh đi, ít nói, làm nhiều việc, anh ta cũng không nhất thiết sẽ làm gì. Anh
ta nói chuyện với cô ấy, thì con bảo cô ấy trả lời, anh ta không nói thì đừng
xông đến nói, cũng đừng nghĩ là sẽ lập tức khôi phục lại "ôi chúng ta tốt
lại đi thôi, chúng ta lại như trước đây nhé". Khi ác duyên đến mà dùng
phương pháp này ngược lại sẽ tăng thêm nhiều phiền não hơn, con có hiểu không?
Rất nhiều cặp vợ chồng lúc cãi nhau cứ nghĩ đi nghĩ lại, ôi thôi bỏ đi, mềm
lòng, ôi chúng ta vẫn như trước đây thôi, mình chiều anh ấy một chút vậy, chạy
đến nhường nhịn anh ta này nọ, kết quả là gây họa lớn hơn.
13. Vợ chồng tương khắc cần phải niệm Kinh liên tục
(2013-02-03, chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp")
Thính giả: Nếu nói vợ chồng hai người tương khắc, thông qua niệm kinh
tình hình có tốt hơn, nhưng bản chất tương khắc đó vẫn còn tồn tại phải không
ạ?
Sư Phụ: Tồn tại, tuyệt đối tồn tại. Lấy một ví dụ đơn giản, hai
người mệnh tương khắc thường xuyên cãi nhau, nhưng sau khi con niệm kinh thì
cãi nhau ít đi, nhưng điều đó không làm thay đổi oan kết trong quá khứ của con
với anh ta, hai con vẫn có oan kết.
Thính giả: Vậy có phải là cứ tiếp tục niệm nhiều kinh hơn không ạ?
Niệm nhiều Chú Giải Kết hơn ạ?
Sư Phụ: Đúng vậy, phải niệm liên tục.
14. Vợ chồng cùng tuổi xung khắc nên niệm kinh hóa
giải như thế nào: Phải kiên trì niệm kinh, tốt nhất là cả hai cùng niệm, ít nhất
bên còn lại cũng phải tin tưởng
(2012-01-15, chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp")
Thính giả: Sư Phụ nói vợ chồng cùng tuổi thì tương đối xung khắc. Con
xem trên blog viết có thể niệm Chú Giải Kết, Tâm Kinh, Lễ Phật, Ngôi Nhà Nhỏ
cho nhau. Nếu một bên niệm còn một bên không niệm, thì đến khi nào mới có thể hóa
giải được sự xung khắc ạ?
Sư Phụ: Một người niệm cũng không sao, nhưng người còn lại nhất
định phải tin, nếu không tin thì niệm Tâm Kinh cho họ. Nếu trong nhà có hai
người tuổi Thân, hai người tuổi Tuất, hai người tuổi Dần, thì tất cả đều phải
niệm.
15. Cha mẹ không nên can thiệp một cách cứng rắn
vào nhân duyên của con cái
(Trích "Một Mệnh Hai Vận Ba Phong Thủy - Bản ghi chép thực tế tám
năm với năm trăm câu hỏi – Phiên bản đầy đủ số 1")
Hỏi 42: Con gái tôi tuổi Mùi, có bạn trai tuổi Thìn, xin Lư Sư Phụ
xem giúp họ có thể tiếp tục tốt đẹp được không?
Đáp 42: Hiện tại khá tốt, tương lai con rồng này có thể sẽ thay
đổi. Bà bảo con gái bà bây giờ bắt đầu niệm Đại Bi Chú, tăng cường sức mạnh của
bản thân, hòa thuận tốt đẹp, sống với nhau đến bạc đầu răng long, cũng có thể
phòng tránh những chuyện không hay như hôn nhân thay đổi. (Họ có duyên phận với
nhau không?) Cái này không thể nói được, tôi có thấy cũng không thể nói. Nói ra
rồi thì được gì? Tùy duyên đi, bà làm mẹ, nếu biết họ không có duyên, bà có đi
chia rẽ họ không? Không được đâu. Duyên đến duyên đi đều là số mệnh, nếu cứng
rắn đi chia rẽ sẽ có báo ứng không tốt, cho nên tốt nhất là bà không biết.
16. Buông bỏ so đo tính toán, vợ chồng hòa thuận
càng thêm pháp hỷ
(2013-11-01, chương trình "Huyền Nghệ Tổng Hợp")
Thính giả phản hồi,
tại pháp hội, Sư Phụ đã nhìn ra một cách chính xác rằng chồng cô có quỹ đen. Vì
tại pháp hội có đông người, hơn nữa chồng cô cũng có mặt ở đó, để tránh khó xử,
đồng tu chỉ trả lời một cách qua loa. Sau khi về nhà, chính người chồng cũng
rất thán phục, nói rằng Sư Phụ nói rất chuẩn. Thực tế, trước đây họ quả thật đã
nhiều lần cãi nhau vì chuyện "quỹ đen". Giờ đây, đồng tu thông qua
việc niệm kinh tu tâm, đã từ trong lòng nhìn thoáng và buông bỏ, không có ý
định truy cứu nữa. Hơn nữa, sau khi học Pháp Môn Tâm Linh, gia đình đã hòa
thuận, người cũng trở nên trẻ hơn, tâm trạng vui vẻ thoải mái, những điều này
có bao nhiêu tiền cũng không mua được!
Thính giả: Học Pháp Môn Tâm Linh xong cả nhà đều hòa thuận. Lần trước
tại pháp hội, Ngài nói chồng con có rất nhiều quỹ đen, lúc đó con nghĩ anh ấy
cũng ở đó, lại có đông người như vậy, nên con đã không đáp lời Ngài. Quả thật
anh ấy có rất nhiều quỹ đen, trước khi chưa học Pháp Môn Tâm Linh chúng con vì
chuyện này mà cãi nhau suốt. Sau khi con học Pháp Môn Tâm Linh rồi con nghĩ
thôi bỏ đi, số tiền này không thuộc về mình, mình đi cãi cũng vô ích, có lấy
được cũng không vui vẻ gì. Sau đó con không bao giờ nhắc đến chuyện này nữa.
Sau khi pháp hội lần đó kết thúc, chồng con cũng nói: "Sư Phụ nói cái này
là đúng!" Con liền nói với anh ấy: "Chồng ơi, không sao đâu, tiền đều
là do anh kiếm ra, anh có quỹ đen thì cứ có quỹ đen đi!"
Sư Phụ: Đây mới gọi là sống hòa thuận với nhau chứ.
Thính giả: Vâng, vâng ạ! Thật sự là gia đình đã hòa thuận hơn rất
nhiều, cả con người cũng vui vẻ hơn rất nhiều. Bạn bè đều nói, lâu lắm không
gặp bạn, sao bạn lại trẻ ra thế.
Sư Phụ: Người học Pháp Môn Tâm Linh, rất nhiều người sau này đều
trở nên rất trẻ.
Thính giả: Thật sự là rất vui vẻ, còn tốt hơn nhận được bất cứ thứ gì
nữa ạ!
17. Sau khi niệm kinh, quan hệ với chồng và nhà chồng
đã tốt lên rất nhiều
(2014-03-14, chương trình "Huyền Nghệ Vấn Đáp")
Đồng tu từ lúc yêu
nhau đến nay đã 17 năm, mẹ chồng chưa bao giờ thừa nhận cô, cô cũng chưa bao
giờ bước chân vào nhà mẹ chồng. Hơn nữa, cô và chồng cũng đã cãi vã đến mức
chia tài sản, chỉ còn thiếu nước ký giấy mà thôi. Sau này, đồng tu thông qua
việc niệm kinh niệm Ngôi Nhà Nhỏ, mẹ chồng đã đích thân gọi điện thoại bảo cô
về nhà ăn Tết, tình cảm của cô và chồng cũng đã trở lại ngọt ngào như xưa.
Thính giả: Trước khi đồng tu chưa tu Pháp Môn Tâm Linh, có rất nhiều
chuyện phiền não. Sau này cô ấy bắt đầu tu Pháp Môn Tâm Linh không lâu, cậu con
trai nhỏ bốn tuổi còn chưa biết nói của cô đã bắt đầu biết nói. Nhưng tình cảm
của cô và chồng vẫn rất không tốt, nhiều lần muốn ly hôn với chồng, nhưng vẫn
ôm hy vọng, kiên trì tin vào Quán Thế Âm Bồ Tát, niệm kinh, làm công đức. Một
năm trôi qua, tình cảm của hai người đã cãi vã đến mức sắp chia tay, chia tài
sản rồi, chỉ là cô ấy chưa ký giấy mà thôi. Đồng tu đến tìm con, con đã chia sẻ
với cô ấy dùng Ngôi Nhà Nhỏ để hóa giải oan kết, nếu vẫn không được thì tùy
duyên thôi. Phép màu đã xuất hiện, từ lúc yêu nhau đến lúc kết hôn đã 17 năm,
mẹ chồng cô chưa bao giờ thừa nhận cô, cô cũng chưa bao giờ về nhà mẹ chồng.
Tết Nguyên đán năm nay, mẹ chồng đã đích thân gọi điện thoại bảo cô về nhà ăn
Tết, tình cảm của cô và chồng cũng trở lại ngọt ngào như xưa. Nhưng cô ấy có
chút sợ hãi, cô ấy xin hỏi Sư Phụ nên điều chỉnh tâm trạng của mình như thế nào
ạ?
Sư Phụ: Điều chỉnh cái gì chứ? Chuyện tốt đến thì vui vẻ lên một
chút, dù sao cũng tốt hơn là ly hôn! Vui vẻ không tốt sao?!
Thính giả: Cô ấy vừa vui, lại vừa sợ, không biết có bị tổn thương một
lần nữa không.
Sư Phụ: Sẽ không đâu. Vốn dĩ đã như vậy rồi, còn có thể bị tổn
thương gì nữa?! Chuyện tốt đến cũng sợ, chuyện xấu đến cũng sợ, con người chính
là lo được lo mất, cho nên tâm của con người chính là như vậy.
II. Tuyển chọn Phật pháp đời thường
1.
Thực ra, vợ chồng cãi nhau đều là do có oan kết. Sư phụ đã chỉ cho mọi người một
phương pháp, đó là niệm Chú Giải Kết. Chú Giải Kết cũng là kinh văn của Bồ Tát,
rất tốt. Chỉ cần kiên trì niệm, đối phương sẽ không cãi nhau với bạn nữa. Có một
vị thính giả, chồng ngày nào cũng mắng cô ấy, sau khi học pháp môn của Sư phụ,
tình hình đã khác. Hôm đó, chồng lại mắng cô, mắng một hồi, cô không nói gì,
trong lòng thầm niệm Chú Giải Kết. Niệm một lúc, giọng của người chồng nhỏ dần,
lửa giận cũng không còn nữa. Đây là do chính nữ thính giả đó kể lại với Sư phụ.
Tại
sao Sư phụ thấy rất nhiều cặp vợ chồng kiếp trước là mẹ chồng nàng dâu? Mẹ chồng
rất thích nói xấu con dâu, con dâu và mẹ chồng cũng không hòa hợp, vì vậy nhiều
người kiếp này trở thành vợ chồng. Vợ chồng thích đánh nhau, cãi nhau, những vấn
đề chưa giải quyết được ở kiếp trước thì kiếp này tiếp tục. Đây chính là kiếp
người của chúng ta, vì chúng ta không nhìn thấy được tiền kiếp của mình.
—《Từ nhẫn nhục bắt đầu
chuyển hóa cảnh giới – Trích lời giảng của Sư Phụ Lư tại Quan Âm Đường》
2.
Bình thường đừng ghi nhớ những chuyện người khác đối xử không tốt với mình, phải
quên hết đi, trong đầu chỉ tồn tại những điều tốt đẹp. Cho dù thuốc súng có vô
tình bị đốt cháy, trong đầu ngay lập tức nghĩ đến không phải là hận họ, mà nên
nghĩ đến những điểm đáng yêu của đối phương, là những lúc họ chân thành với bạn,
là những lúc cô ấy vì bạn mà trả giá nhiều hơn. Khi trong đầu bạn toàn là năng
lượng tích cực như vậy, làm sao bạn có thể ly hôn với cô ấy, làm sao có thể hận
cô ấy? Làm sao có thể có ý nghĩ rời xa cô ấy trong đầu?
—《Tâm thiền tưởng động mà
không động – Trích lời giảng của Sư Phụ Lư tại Quan Âm Đường》
3.
Sư phụ nói cho mọi người biết, để giữ gìn gia đình hòa thuận, từ góc độ Phật
pháp, phải biết nhẫn nại. Sư phụ cũng dạy mọi người mấy phương pháp để tránh sự
đổ vỡ lớn giữa vợ chồng: Thứ nhất, khi cãi nhau, không được chỉ trích cha mẹ đối
phương, hoặc những người mà đối phương kính trọng, điều này rất dễ làm tổn
thương tình cảm của họ; Thứ hai, sau khi cãi nhau xong, không được chiến tranh
lạnh, không được mấy ngày liền không nói chuyện, như vậy cũng sẽ khiến tình cảm
đóng băng; Thứ ba, ít tâm sự chuyện gia đình với những người bạn mà cả hai đều
quen biết, vì như vậy sẽ truyền đến tai đối phương, làm tăng thêm cảm giác lạnh
nhạt. Sư phụ nói cho các con những điều này là để các con biết cách hóa giải ác
duyên, gìn giữ thiện duyên. Những người đã học Phật như các con phải niệm 《Chú Giải Kết》, vì vợ chồng đều là oan kết, không có
duyên thì không đến. Hiểu được những điều này, chúng ta học Phật mới có thể ngày
càng tốt hơn. Học Phật chính là thay đổi cuộc sống, thay đổi vận mệnh của chính
mình, học Phật chính là học cái tâm của bạn.
—《Giữ giới luật, trân trọng
nhân duyên – Tóm tắt khai thị tại Buổi giải đáp tổng hợp nghệ thuật huyền bí tại
Boston, Mỹ năm 2012 của Sư Phụ Lư》
4.
Một người phụ nữ đáng thương biết bao, đầu thai làm phụ nữ đã rất đáng thương rồi,
về mặt sinh lý; sau khi gả cho bạn, còn phải đi làm, còn phải giúp bạn chăm
con, còn phải làm việc nhà, bạn có thể mang lại cho cô ấy vinh hoa phú quý gì? Bạn
còn mắng cô ấy, đánh cô ấy, cô ấy giống như một nô lệ, cả đời đi theo bạn. Bạn
đã cho cô ấy cái gì? Bạn thuê một người giúp việc ở bất cứ đâu, người ta có đi
theo bạn cả đời không? Có hết lòng giúp bạn như vậy không? Hãy nghĩ lại xem,
hãy đối xử tốt với phụ nữ một chút. (Vỗ tay) Tại sao Quán Thế Âm Bồ Tát lại phải
hóa thân thành nữ để cứu độ chúng sinh? Chính là để khơi dậy lòng từ bi của con
người. Mọi người có hiểu không? Chúng ta phải hiểu. (Vỗ tay) Những người vỗ tay
về cơ bản đều là phụ nữ, tiếp theo Sư phụ sẽ nói vài lời cho các quý ông. Nam
nhi có lệ không dễ rơi, thực ra, tại sao đàn ông rất đáng thương, vì đàn ông cảm
thấy rơi nước mắt rất mất mặt, áp lực của anh ấy luôn rất lớn. Dù ở nhà hay ở
ngoài, những áp lực anh ấy phải chịu, về đến nhà không nói ra được. Thỉnh thoảng
nổi cáu, không vui, vợ lại không ngừng cằn nhằn anh ấy, sau khi bị cằn nhằn,
trong lòng rất khó chịu, đôi khi anh ấy sẽ hờn dỗi. Vì vậy, đàn ông bị dồn nén
lâu ngày, tuổi thọ sẽ bị rút ngắn. Các bạn xem, ngoài đường bà già nhiều, ông
già ít. Vì vậy, hy vọng phụ nữ cũng phải trân trọng đàn ông. (Vỗ tay)
—《Nghĩ thông suốt chính
là có trí tuệ (phần dưới) – Khai thị tối ngày 1 tháng 5 tại Buổi giải đáp ở Hồng
Kông năm 2012》
5.
Các con có biết Sư phụ xem đồ đằng thấy nhiều nhất là gì không? Rất nhiều mẹ
con kiếp trước là vợ chồng. Có một lần, tại văn phòng của Sư phụ có một cặp vợ
chồng đến, nói chuyện một lúc thì hai người cãi nhau. Sư phụ nói với họ, hai vợ
chồng họ cãi nhau cả đời cũng không ly hôn được, vì oan kết của họ là một đời.
Đây là lý do tại sao nhiều cặp vợ chồng cãi nhau cả đời cũng không ly hôn được.
Vì ác duyên của họ vẫn chưa được hóa giải. Lúc đó Sư phụ nhìn thấy, người chồng
kiếp trước thích dùng chân đá vợ, Sư phụ liền hỏi họ khi đánh nhau có phải người
chồng thích dùng chân đá không, người vợ lập tức nói: "Đúng, đúng, Lư Sư
Phụ, khi chúng tôi đánh nhau anh ấy thích dùng chân đá tôi." Sư phụ nhìn
thấy tiền kiếp của cặp vợ chồng này hoàn toàn ngược lại, người vợ hiện tại
chính là người chồng kiếp trước. Cho nên người với người đều có oan kết, nếu một
nghiệp ác làm trong thời gian dài sẽ mang đến kiếp này, nhiều người nghĩ rằng
tôi nợ anh ta, tại sao tôi phải nghe lời anh ta? Tại sao tôi phải chịu khổ? Thực
ra, Sư phụ có thể nhìn thấy oan kết tiền kiếp của họ. Con người rất vất vả, rất
đáng thương, vì các con không nhìn thấy được tiền kiếp.
—《Ghi chép Buổi giải đáp 《Tổng hợp nghệ thuật huyền
bí》 tại Melbourne ngày 19
tháng 12 năm 2010 (1)》
6.
Một khi nổi giận, đây chính là câu nói mà chúng ta thường nói ở nhân gian, gọi
là lửa đốt rừng công đức, không phải là không có công đức, mà là vì bạn không
tu tâm, niệm kinh cho tốt, khiến cho công đức của bạn bị hủy hoại trong chốc
lát. Ví dụ, khi vợ chồng đang cãi nhau, vì đối phương nói một câu: "Anh
cãi nhau như vậy sẽ lửa đốt rừng công đức, anh không còn chút công đức nào
đâu", như vậy sẽ khiến đối phương như lửa đổ thêm dầu, vì anh ta nghĩ rằng
công đức của mình đã mất hết, thôi thì cứ mặc kệ. Vì vậy, phụ nữ nói chuyện,
đàn ông nói chuyện đều phải vừa phải, đừng chọc vào chỗ đau của người khác. Bây
giờ nhiều người rất thích chọc vào chỗ đau của người khác, khi cãi nhau không mắng
cho bạn đau, cho bạn khó chịu, cho bạn nhảy dựng lên thì không đã, nhất định phải
mắng cho bạn nhảy dựng lên. Thực ra, cái này gọi là tổn công lụy đức, cái đức
này rất khó tích tụ lại được nữa, là tổn hại công của bạn, liên lụy đến đức của
bạn. Vì vậy, các con phải luôn giữ cho mình tỉnh táo, giữ cho đầu óc trong sạch,
mới có thể tích tụ được công đức của mình.
—《Niệm niệm không gián đoạn
là công, tu thân dưỡng tính là đức – Trích lời giảng của Sư Phụ Lư tại Quan Âm
Đường》
7.
Nhiều phụ nữ các con thật sự cũng chịu nhiều khổ cực, bảo chồng sửa một chút tật
xấu thật là khó. Ngược lại, bảo phụ nữ sửa tật xấu thì sao? Chồng nói:
"Anh biết rồi, em nói ít vài câu đi." Kết quả là cái miệng của vợ vẫn
"léo nhéo" không ngừng. Vì vậy, nghiệp lực của con người phải dùng
quyết tâm hạng nặng mới có thể sửa đổi được. Sư phụ bảo các con phải khắc sâu
vào tâm, các con mới có thể giải thoát được, nếu không oan gia trái chủ đều sẽ
đến tìm các con. Vì vậy mọi người phải nhớ, con người phải thiện tồn chính niệm,
tức là thường xuyên giữ những niệm lành trong đầu. Giống như ghi nhớ các công
thức như bảng cửu chương trong đầu. Ví dụ, trong đầu nghĩ trước: nếu vợ mắng
mình thì mình nên làm thế nào – "Kệ cô ấy, có lẽ cô ấy không vui, mình nhường
cô ấy!" Được rồi, niệm này đã có trong đầu, đợi đến khi vợ vừa mắng, niệm
này lập tức hiện ra: "Kệ cô ấy đi, có lẽ cô ấy không vui, mình nhường cô ấy."
Thế là xong, vấn đề được giải quyết. Cái này gọi là thiện tồn chính niệm. Hoặc
khi có tâm đố kỵ, một thiện niệm lập tức hiện ra: "Mình không nên đố kỵ với
người ta, người ta có phúc của người ta, chúng ta có phúc của chúng ta, chúng
ta có điểm tốt mà họ chưa chắc có, họ có điểm tốt mà chúng ta cũng chưa chắc
có." Nghĩ như vậy sẽ vui vẻ, không đố kỵ với người khác nữa. Đem tất cả những
mô hình tốt đẹp vào trong đầu, đó gọi là thiện tồn chính niệm. Thiện tồn chính
niệm rất quan trọng, bản thân thường gặp phải mấy vấn đề không nghĩ thông, hãy
nghĩ ra mấy mô hình, thường xuyên lưu giữ trong đầu, khi gặp những vấn đề này,
mô hình tương ứng lập tức hiện ra, giải pháp sẽ có. Chồng vừa mở miệng muốn mắng
người, ý niệm lập tức hiện ra: "Hôm nay chồng chắc chắn đã chịu khổ, bị sếp
mắng, anh ấy rất vất vả." Như vậy là giải quyết được, không có chuyện gì nữa.
Vì vậy phải biết thiện tồn chính niệm.
—《Thoát khỏi nghiệp lực,
thoát khỏi nghịch cảnh – Lần khai thị thứ hai của Sư Phụ Lư cho các đệ tử trên
toàn thế giới (phần 4)》
(III) Trích chọn phản
hồi của đồng tu
1. Pháp môn Phật học do Lư Sư Phụ truyền thụ có hiệu quả đặc biệt - Cảm nhận của bạn đọc có duyên theo học Phật
...
Trước
đây, trước mặt chồng tôi không dám thở mạnh, anh ấy nói đông tôi tuyệt đối
không dám đi tây, khi xảy ra nội chiến chỉ có phần mình tôi âm thầm rơi lệ. Vô
số lần anh ấy làm nhục tôi trước mặt người thân, bạn bè và cả người qua đường,
tôi đều không thể và không dám biện minh hay cãi lại (để gia đình, bạn bè không
bị mắng mỏ vô cớ, nên không thể than khổ với cha mẹ và người thân bạn bè, chỉ
có thể một mình chịu đựng), phải làm theo ý anh ấy bất cứ việc gì anh ấy muốn,
không được có bất kỳ suy nghĩ và thái độ riêng nào của mình. Sau khi học Phật với
Lư Sư Phụ, bây giờ thay đổi rất rõ rệt, anh ấy không còn la mắng tôi, không còn
làm khó tôi, không còn ép buộc tôi phải nghe theo ý thức của anh ấy nữa, anh ấy
cũng chủ động kiềm chế tính nóng nảy và hay nghi ngờ của mình. Khi tôi không
vui, anh ấy sẽ chủ động đến làm hòa với tôi, cuộc sống gia đình của chúng tôi
ngày càng hòa thuận và dân chủ.
Xin
cảm tạ Đại từ Đại bi cứu khổ cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát đã phù hộ cho con được
bình an cát tường!
Xin
cảm tạ pháp môn cứu người từ bi của Sư Phụ Lư Quân Hoành đã cho con được tái
sinh!
2.
Làm thế nào để biến gia đình, công việc thành đạo tràng, tinh tấn tu hành - Những
cảm ngộ nhỏ trong quá trình học Phật
Thường
nghe có người gọi điện cho Sư Phụ than phiền gia đình phản đối, việc vặt quá
nhiều, không có thời gian niệm kinh, tu hành trở ngại lớn v.v... Cũng thường có
người lên mạng phàn nàn việc đời bận rộn, không có thời gian niệm kinh học Phật.
Trong hơn một năm học Phật tu hành, một ngày nọ tôi đột nhiên giác ngộ, cuộc sống
chính là đạo tràng tu hành tu tâm tốt nhất.
Tôi
xin bắt đầu từ câu chuyện đã khiến tôi giác ngộ. Tôi và chồng là hai người hoàn
toàn khác nhau, tôi là người xuề xòa, mọi việc đều đại khái, không quá câu nệ,
còn chồng tôi thì ngược lại, tỉ mỉ, nghiêm túc, theo đuổi sự hoàn hảo trong từng
chi tiết. Hai người như vậy sống chung với nhau, có thể tưởng tượng, trong cuộc
sống có bao nhiêu va chạm, thường là một lời không hợp, chiến tranh bắt đầu.
Sau khi học Phật, tôi thường tự nhắc nhở mình: lửa đốt rừng công đức, không được
cãi nhau nổi giận. Nhưng lúc đầu vẫn không nhịn được, anh ấy vừa nói là tôi đã
nổi tam bành. Có một thời gian thậm chí tôi còn nghĩ nhà có một người như vậy,
tu hành thế nào được, hay là ly hôn cho xong, anh ấy đi tìm người vợ hoàn hảo của
mình, tôi tu cảnh giới Phật học của tôi, chúng tôi vốn không cùng một thế giới.
Thường xuyên đọc "Bạch thoại Phật pháp" của Sư phụ, nghe ghi âm dần dần
hiểu ra vợ chồng là nhân quả kiếp trước, kiếp trước gieo nhân, kiếp này gặt quả!
Chỉ có thể tùy duyên mà đi. Thôi được, tôi nhẫn nại, anh cãi nhau với tôi, tôi
không thèm để ý đến anh. Thường là anh ấy nói tôi một lần, tôi hai ba ngày
không thèm nói chuyện với anh ấy. Nhưng chữ nhẫn trên đầu là một con dao, miệng
không cãi nhưng trong lòng vẫn không phục. Lại đọc "Bạch thoại Phật
pháp" của Sư phụ, Sư phụ nói, cách hay để giải quyết mâu thuẫn không phải
là nhẫn nại, mà là hóa giải. Hóa giải như thế nào? Lại đọc "Bạch thoại Phật
pháp" của Sư phụ, thấy Sư phụ nêu một ví dụ: Chồng bạn đang biểu diễn trên
sân khấu, bạn cứ xem là được, tại sao bạn phải nhảy lên sân khấu biểu diễn cùng
anh ấy. Được rồi, cứ coi như anh ấy đang diễn kịch, cứ coi như anh ấy đang nói
người khác.
Sáng
nay thức dậy, tôi cứ cảm thấy hình như mình quên việc gì đó, là gì nhỉ? Đột
nhiên nhớ ra, hôm qua anh ấy lại nói tôi, mà còn vừa nổi giận, vừa ném đồ đạc
nói tôi, lúc đó tôi đang dạy con làm bài tập, không để ý đến anh ấy. Nửa tiếng
sau, tôi còn cùng chồng thảo luận một số việc nhà, và kết thúc cuộc nói chuyện
rất vui vẻ. Tôi vậy mà không tức giận, mà còn quên bẵng chuyện đó! Đây chẳng phải
là kết quả của việc tu tâm sao? Không còn dễ tức giận nổi nóng nữa, cái gì gọi
là tâm không chuyển theo cảnh, đây chẳng phải là nó sao? Người ta mắng tôi tôi
không tức giận, tâm không bị ảnh hưởng bởi môi trường bên ngoài.
Sư
phụ nói cách tốt nhất để giải quyết mâu thuẫn là: kiến hòa đồng giải, tức là
xây dựng sự đồng thuận. Hiện tại tôi vẫn đang nỗ lực thực hành.
Trong
công việc và cuộc sống luôn gặp phải đủ loại người và sự việc, luôn gặp phải những
chuyện bất công, phiền não như hình với bóng. Tu hành phải luôn chuẩn bị, trong
đầu luôn có một câu, tôi là người học Phật. Trong lòng thường tự hỏi một việc,
Bồ Tát gặp phải việc này sẽ xử lý như thế nào? Gặp người ích kỷ, có duyên thì độ
cho họ, đừng tức giận, không có gì đáng tức giận cả, chúng sinh sợ quả, Bồ Tát
sợ nhân. Bạn là người học Phật, bạn đang đi trên con đường Bồ Tát, có gì đáng tức
giận, đáng thương cho họ không biết nhân quả, gieo nhân ác mà không tự biết. Gặp
người thích chiếm lợi, cứ để họ chiếm lợi, chịu thiệt chính là tiêu trừ nghiệp
chướng, chịu thiệt chính là trả nợ, chịu thiệt chính là bố thí, Sư phụ nói người
mỗi ngày chịu một chút thiệt thòi chính là quân tử. Gặp chuyện bất công, cùng
điều kiện như nhau, lương của bạn không tăng, chức danh không được thăng, mà
người năng lực, trình độ không bằng bạn lại được thăng tiến, đừng bất bình, thế
gian này không có công bằng, chỉ có nhân quả. Đó là do người ta kiếp trước gieo
nhân lành, kiếp này được hưởng phúc báo, bạn càng phải làm nhiều công đức, tích
lũy phúc báo. Gặp người kiêu ngạo tự đại, càng phải khiêm tốn lễ phép, lâu ngày
mới biết lòng người, thời gian dài, bạn xem ai được mọi người yêu quý. Sư phụ
thường nói mọi người phải học theo các sư Sư phụ xuất gia, lúc nào cũng chắp
tay, một tiếng A Di Đà Phật. Chúng ta có thể gặp chuyện gì cũng mỉm cười cho
qua, người ta đến nói chuyện thị phi với bạn, bạn chỉ cần cười một tiếng là được,
không bình luận, không truyền bá! Trời âm u, hãy nghĩ, hôm nay mặt trời nghỉ
phép. Mưa rồi, hôm nay lúa mì có nước uống rồi. Không vui vì vật, không buồn vì
mình, mọi việc tùy duyên đến, mọi việc tùy duyên đi! Đây chính là tu hành mọi
lúc mọi nơi, một bông hoa, một cái cây, một ngọn cỏ, một vật, một việc, một người,
đều có thể chuyển hóa thành trợ lực và tăng thượng duyên cho việc tu hành tu
tâm.
Sư
phụ đã từng nói, có thể bịt tai lại, chuyên tâm niệm kinh. Lúc đó tôi nghĩ, bịt
thế nào, nhét bông gòn à? (Vì nhà quá ồn, tôi thật sự đã từng nhét bông gòn vào
tai khi niệm kinh). Thường có sư huynh nói niệm kinh không có thời gian, bận
quá! Nhà nhỏ quá, không có chỗ đặt bàn thờ Phật. Tôi cũng có một thời gian rất
khổ não, nhà nhỏ, bàn thờ Phật đặt ở phòng khách, môi trường ồn ào, niệm kinh bị
ảnh hưởng rất nhiều. Thời gian đó đặc biệt muốn đổi một căn nhà lớn hơn, nghĩ rằng
có một Phật đường độc lập thì tốt biết bao, nhưng vì con đang học tiểu học gần
nhà, việc đổi nhà trong vài năm tới là không thể. Còn vì cơ quan cách nhà rất
xa, thời gian đi lại trên đường rất nhiều, niệm kinh trên xe hiệu quả không tốt
lắm, cũng rất khổ não. Cũng chỉ có thể nghiến răng kiên trì. Gần đây phát hiện
khi niệm kinh ở nhà, sự chú ý tập trung, sau khi vào trạng thái, dường như thật
sự sẽ không nghe thấy âm thanh xung quanh, không bị ảnh hưởng nhiều lắm. Có một
lần niệm kinh trên xe, vì nhắm mắt niệm (giả vờ ngủ) hoàn toàn nhập tâm, trước
mắt vậy mà hiện ra một vùng trời xanh, còn có mây trắng bồng bềnh, cảnh sắc rất
đẹp và yên bình. Tôi giật mình, mở mắt ra, phát hiện trên xe rất ồn ào, hai đồng
nghiệp ngồi bên cạnh đang nói chuyện sôi nổi, tài xế mở nhạc có tiết tấu mạnh,
mà tôi thật sự không nghe thấy gì cả, trong lòng thầm niệm kinh văn. Lúc này mới
hiểu ý của Sư phụ, muốn làm tốt một việc dùng một từ để hình dung rất chính xác
- chuyên tâm nhất trí. Tâm không nghe thấy, tai sẽ không nghe thấy. Sư phụ thường
giảng đóng cửa chính là núi sâu, hướng nỗ lực hiện tại của tôi là có thể bất cứ
lúc nào cũng bịt tai lại, giống như tu hành trong núi sâu vậy.
Vì
vậy, Bồ Tát cho bạn một môi trường tu hành như thế nào, đều có đạo lý nhất định,
thế gian không có việc gì khó, chỉ sợ lòng không bền. Không thể thay đổi, vậy
thì bình tĩnh chấp nhận, vận dụng trí tuệ của mình không ngừng cải tiến, điều
chỉnh, thích ứng, biến bị động thành chủ động, biến việc xấu thành việc tốt, gặt
hái được những thành quả khác biệt.
Mọi
người có thể thấy trong bài viết này của tôi có rất nhiều câu "Sư phụ
nói", Sư phụ dẫn vào cửa, tu hành tại cá nhân, các đồng tu phải đọc nhiều
"Bạch thoại Phật pháp" của Sư phụ. Đọc kỹ có cảm ngộ của đọc kỹ, đọc
trong tâm trạng khác nhau đều có những trải nghiệm khác nhau, một bài "Bạch
thoại Phật pháp" đọc sâu đọc cạn đều sẽ có những thu hoạch khác nhau. Còn
học đi đôi với hành rất quan trọng, không thể đọc xong rồi thôi, phải thực hành
và vận dụng trong cuộc sống, biến trí tuệ của Phật Bồ Tát thành trí tuệ và năng
lượng của chính mình.
Đồng tu Lam Lan Hải Dương
3. Theo Sư phụ tu tâm niệm 《Chú
Giải Kết》, thật sự đã thay đổi được hôn nhân
Kính
gửi Lư Sư Phụ, các vị đại đức Ban thư ký, quý vị khỏe không!
Theo
Sư phụ tu tâm học Phật gần hai năm, cuộc sống và công việc đều có quá nhiều
chuyển biến tốt đẹp, tin rằng tất cả các đồng tu đều có cảm nhận sâu sắc. Hôm
nay, chỉ muốn nói thật kỹ về Chú Giải Kết.
Một
năm rưỡi trước, lần đầu tiên gọi điện thoại được, sau khi xem đồ đằng, Sư phụ
đã tặng tôi hai câu, đừng hận chồng con, niệm nhiều Chú Giải Kết. Trong chương
trình có thể nghe thấy những điều này, nhưng cuộc sống thực tế lúc đó không hề
bình lặng như hai câu nói này. Chồng tôi yêu một người phụ nữ đã có gia đình,
yêu sâu đậm, yêu chân thành. Sau khi nhìn thấy những lá thư tình anh ấy viết
cho cô ta, những món đồ trang sức anh ấy tặng, thế giới của tôi hoàn toàn sụp đổ,
tinh thần hoàn toàn suy sụp. Chúng tôi bắt đầu cãi nhau, đánh nhau, đập phá đồ
đạc không kể ngày đêm, cố gắng hết sức làm những việc có thể làm tổn thương đối
phương. Tình trạng này kéo dài khoảng nửa năm, cha mẹ hai bên đều già đi rất
nhiều, trên người cả hai chúng tôi đến bây giờ vẫn còn lưu lại những vết sẹo do
đánh nhau lúc đó. Lúc đó tôi cảm nhận rất sâu sắc ý nghĩa của câu "gia hòa
vạn sự hưng", thật sự, trong hoàn cảnh như vậy, bạn cảm thấy sống là một sự
đau khổ, những chuyện khác bạn không còn quan tâm là tốt hay xấu nữa.
Bây
giờ viết lại những dòng này, không có bất kỳ oán hận nào, cũng không có nước mắt,
vì trải qua những điều này, đổi lại được niềm tin vững chắc vào Phật pháp và sự
đi theo Sư phụ, tôi cảm thấy đáng giá. So với nhiều người, tôi đã rất may mắn rồi.
Đối với cô gái đã từng làm tổn thương, lừa dối tôi, tôi chân thành nói lời cảm
ơn, cảm ơn cô ấy đã thành toàn cho tôi, hy vọng cô ấy
ở một nơi nào đó mà tôi không biết có cơ hội nghe được Phật pháp của Sư phụ để
sống một cuộc sống bình yên và vui vẻ.
Trở
lại với cuộc điện thoại đó, một câu Chú Giải Kết ngắn ngủi, lúc đó thật sự
không nghĩ sẽ có tác dụng lớn. Nhưng vì tin tưởng Sư phụ, nghĩ rằng ít nhất
cũng có thể giúp hai chúng tôi làm tổn thương nhau ít hơn. Chú này niệm đã một
năm rưỡi, và tôi sẽ tiếp tục niệm. Không nhớ lần cãi nhau cuối cùng là khi nào,
ít nhất cũng phải hơn nửa năm trước rồi. Cuộc sống bây giờ trôi qua bình yên và
hạnh phúc. Chồng tôi sẽ giúp niệm Ngôi Nhà Nhỏ khi tôi không có thời gian, sẽ tặng
hoa mua bánh kem vào ngày sinh nhật của tôi, sẽ khen tôi nấu ăn ngon, sẽ thấu
hiểu và thương xót sự vất vả của tôi, sẽ kể lại cho tôi nghe những câu chuyện
cười anh ấy nghe được mỗi ngày, sẽ thường xuyên nhìn tôi bằng ánh mắt yêu
thương, v.v... Có người có thể cảm thấy những điều này không có gì to tát,
nhưng đó là những điều mà một năm rưỡi trước tôi không dám nghĩ đến. Hạnh phúc
sau cơn hoạn nạn, không dễ gì có được, đối với Bồ Tát, đối với Sư phụ, lòng biết
ơn trong chúng tôi không phải vài lời có thể nói hết. Nghĩ đến một nơi nào đó,
có lẽ có người đang trải qua nỗi đau khổ như chúng tôi lúc đó, tôi rất muốn
tranh thủ thời gian, tranh thủ cơ hội để truyền bá pháp môn này đến họ, để họ
cũng có được may mắn như chúng tôi.
Sư
phụ thường xuyên trong chương trình nhìn ra tình cảm của người ta không thuận lợi
và khuyên họ niệm Chú Giải Kết; hôn nhân gọi là duyên phận, có thiện duyên, có
ác duyên, không có ai vận tình cảm thuận lợi cả đời, trừ khi niệm kinh. Ở đây,
tôi muốn nói với những người còn đang chịu giày vò trên con đường tình cảm,
không cần phải đi khắp nơi tìm bạn bè, người thân than khóc nỗi đau, sự oan ức
của bạn, như vậy sẽ không mang lại sự giúp đỡ lớn lao, ngược lại còn tạo ra nhiều
cơ hội cho người khác tạo khẩu nghiệp. Nếu bạn thật sự muốn cuộc sống tốt đẹp
hơn, hãy bắt đầu mỗi ngày niệm Chú Giải Kết để hóa giải oan kết với người bạn đời
của mình, tốt nhất là đồng thời niệm thêm một ít Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để sám
hối những nghiệp chướng đã gây ra tình cảm không thuận lợi trong quá khứ. Điều
này thật sự sẽ cải thiện rất nhiều cuộc sống và con đường tình cảm của bạn. Cho
dù bị tổn thương, cũng đừng luôn tính toán được bao nhiêu mất bao nhiêu, hãy
mang lòng biết ơn, buông bỏ chấp trước, dùng tâm từ bi bao dung để đối diện với
những người xung quanh, như vậy tha thứ cho người khác cũng đồng thời giải
thoát cho chính mình.
Jessica